8.3.2. Политические игры приматов

Он очень любил сильные эффекты, любил вдруг как-нибудь озадачить

совершенно и потом поглядеть искоса какую озадаченный сделает рожу после

таких слов

Н.В. Гоголь “ Шинель “

К настоящему времени накоплено множество данных о тонкостях социального

взаимодействия обезьян, их способностям к обманам друг друга, созданию

коалиций. Сами названия книг, посвященных политическим играм обезьян,

говорят за себя: “Политика шимпанзе: власть и секс у обезьян” ( De

Waal,1982), “Секс и дружба у бабуинов ” ( Smuts, 1982), “Как обезьяны

видят мир” ( Cheney, Seyfarth, 1990), “Политика приматов” (Masters and

Schubert eds.,1991), ”Что такое хорошо и что такое плохо для человека и

других животных” (De Waal, 1996 ). Множество интересных наблюдений и

выводов о “политической” жизни приматов содержатся в переведенных на

русский язык книгах Гудолл (1992) и Д.Фосси (1990). Охватить их пересказом

не представляется возможным, поэтому в данном разделе мы лишь обозначим

основную проблематику этих исследований.

К настоящему времени стало ясно, что для достижения успеха в социальной

сфере от животных требуется хорошее понимание причинно-следственных

связей. Особь низкого ранга может достичь желаемой цели с помощью

хитроумных обходных маневров. Так, если самец хочет достичь высшей ступени

иерархической лестницы, он должен уметь планировать свои действия и

манипулировать действиями подчиненных особей, многие из которых могут быть

сильнее, чем он. Он может добиться большего успеха, если сможет установить

отношения дружбы и взаимной поддержки с другим самцом. Социальная среда

постоянно меняется, нужно уметь быстро взвешивать характерные черты каждой

конкретной ситуации и в случае надобности быстро приспосабливать к ним

свое поведение. Иногда нужно принять молниеносное решение: быстро убежать

от агрессора или подойти с умиротворяющими действиями. Особенно важно не

только понимать цели и мотивы поступков других существ, но и уметь учиться

на их опыте просто наблюдая за ними, а в каких-то случаях и ставя себя на

их место. В общественной жизни приматов иерархическое положение,

накопленный опыт взаимодействий, участие в возникающих и распадающихся

альянсах – все это вместе имеет значение для животного в каждый момент его

жизни.

Дружеские альянсы у приматов скрепляются “авансами” с использованием

груминга и пищи в качестве обменной валюты. Причиненные неприятности также

не отаются безнаказанными. При этом обезьяны дожидаются удобного случая

для того, чтобы отомстить не только обидчику, но также и его

родственниками и друзьям. Так, у верветок самка, которую оттеснили от

источника пищи, ищет родственников своего обидчика и нападает на них. У

макак члены матрилиний объединяются в альянсы друг с другом. Будучи

атакованы представителем другой матрилинии, они выбирают из нее особь

послабее и устремляют свою агрессию на нее. У бабуинов нередки случаи

тесной дружбы самца с какой-либо самкой, вне родственных и сексуальных

отношений. Любой обидчик этой самки будет атакован ее защитником (Cheney,

Seyfarth, 1990).

Количественные исследования “рынка услуг” у шимпанзе в Йерксовском центре

(DeWaal, 1997) показали, что они “платят” едой за груминг, но никак не

наоборот. В обороте дружеских услуг неродственных особей, высока

вероятность того, что донор, который оказывал груминговые услуги своему

приятелю, вскоре получит от него пищу, одако если шимпанзе делится пищей с

кем-нибудь, то реципиент в ближайшее время не будет улучшать донору мех и

настроение. Шимпанзе как бы “решают”, что поделившись пищей, донор

продемонстрировал реципиенту свое уважение, поэтому оказывать ему

груминговые услуги и тем самым понижать свой ранг в его глазах не стоит.

Подобные взаимодействия характерны для взрослых особей, умудренных опытом

социальных взаимодействий. По мнению автора, только приматы способны к

долговременным расчетам последствий не только своих, но и чужих действий.

Однако в последние годы появились данные подобного рода и о других видах.

Рассмотрим их в следующем разделе.