Введение

Предмет, задачи, методы культурологии.

Культура: понятие, структура и функции.

Зарубежные культурологические концепции (ХVIII-ХХ вв.).

Российская культурологическая мысль о русской культуре и путях её развития.

Культура и цивилизация: соотношение понятий.

Типология и классификация культуры.

Взаимопроникновение и взаимосвязь культур.

Искусство как феномен культуры, его виды, основные стили и направления.

Исторические модели культурного человека. Система культурных ценностей.

Традиционализм и глобализм - основа новой культурной идентификации современного общества.

Архаическая культура

Особенности первобытного искусства

Ранние формы верований

Культура древних локальных цивилизаций

Древний Египет

Двуречье

Древний Китай

Древняя Индия

Античная культура: понятие, периодизация, особенности, место и значение в развитии мировой культуры.

Художественная культура Древней Греции.

Художественная культура Древнего Рима.

Культура Византии.

Культура западноевропейского средневековья, характеристика, этапы развития.

Источники и основы средневековой культуры

Образование и наука

Рыцарская и городская культура

Искусство

Европейское Возрождение. Идеология гуманизма.

Художественная культура Возрождения.

Развитие европейской культуры в период Реформации. Основы протестантской культуры.

Общая характеристика культуры Нового времени. Научная революция ХVII века.

Идеология европейского Просвещения.

Художественная культура Нового времени.

Культура постиндустриального общества: основные тенденции и противоречия.

Мировоззренческие основы художественной культуры модерна и постмодерна.

Основы российской цивилизации, российский тип культуры и ментальность.

Древнерусская культура IХ-ХVI вв.- религиозно-нравственный аспект.

Светское начало в культуре России ХVII века.

Преобразования в области русской культуры в ХVIII веке. Развитие науки и просвещения.

«Золотой век» русской культуры. «Славянофилы и западники». Русская идея.

«Серебряный век» русской культуры.

Становление советской культуры (1917-1937).

Особенности советской культуры (1936-1985).

Культурологический словарь и литература

ВВЕДЕНИЕ

В соответствии с Государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования РФ «Культурология» является обязательным федеральным компонентом входящим в группу социально-гуманитарных дисциплин. Изучение «Культурологии» завершается зачётом, вопросы к которому составлены на основе Госстандарта.

Цель курса – познакомить студентов с историей культурологической мысли, категориальным аппаратом данной области знания, раскрыть существо основных проблем современной культурологии, дать представление о специфике и закономерностях развития мировых культур; сформировать у студента способность к самостоятельному духовному освоению подлинных ценностей, созданных человеком, способствовать всестороннему гармоничному развитию личности.

Задачи курса – проследить становление и развитие понятий «культуры» и «цивилизации»; проанализировать взгляды на место культуры в социуме, представления о социокультурной динамике, типологии и классификации культур; рассмотреть историко-культурный материал, выделить доминирующие в той или иной культуре ценности, составляющие её историко-культурное своеобразие.

При подготовке к зачёту следует прежде всего уделить особое внимание конспектам «живых» лекций, а уже затем учебникам и другой печатной продукции. При этом следует иметь в виду, что не бывает идеальных учебников, в каждом есть сильные и слабые стороны, достоинства и недостатки.

Многообразие учебников по «Культурологии», огромный объём информации и материала изучаемого курса часто ставит студента перед вопросом: «что запомнить?», «как ответить?». Поэтому авторы данного пособия предлагают варианты ответов на конкретные вопросы курса «Культурология», при этом следует иметь ввиду, что это модель-конспект ответа. Каждый ответ необходимо конкретизировать, аргументировать и иллюстрировать примерами. Студенту есть где проявлять инициативу, самостоятельность, показать глубину знаний. Он должен поработать с другими учебными источниками, чтобы получить не тезисное представление о конкретной проблеме, а всесторонние и глубокие знания.

Можно выделить следующие критерии оценки ответа студента на зачёте:

1. Правильность ответа на вопросы (верное, чёткое, глубокое изложение идей, понятий, фактов и т.д.);

2. Полнота и одновременно лаконичность ответа;

3. Логика и аргументированность изложения;

4. Грамотное комментирование, использование примеров аналогий.

5. Культура речи.

Предмет, задачи, методы культурологии

Культурология – это наука о наиболее общих законах развития культуры как системы со сложной внутренней структурой, находящейся в постоянном развитии и взаимосвязи с другими системами и обществом в целом.

Предметом культурологии являются объективные закономерности общечеловеческого культурного процесса, памятники и явления материальной и духовной культуры, факторы и предпосылки, управляющие возникновением, формированием и развитием культурных интересов и потребностей людей, их участием в создании, сохранении и передаче культурных ценностей.

Объектом культурологии является культурная среда общества и все происходящие в ней явления и процессы.

Перед культурологией стоят сложные и ответственные задачи, от решения которых во многом зависит способность человека понять прошлое, настоящее и даже заглянуть в будущее. Кроме того, культурология изучает качественную специфику локальных и региональных культур, их связь и преемственность с другими культурами; выявляет общие тенденции единого культурного процесса человечества; раскрывает как особенности современной цивилизации, так и историю развития культуры.

Культурологию интересуют законы функционирования культуры и проблемы ее трансляции, она изучает культуру как форму бытия человека и человечества, раскрывая особенности социокультурного творчества, соотношение репродуктивного и продуктивного начал в жизнедеятельности современного человека. И, наконец, культурология изучает предпосылки и факторы, под влиянием которых возникают и развиваются культурные интересы и потребности людей, исследует их участие в создании, приумножении, сохранении и передаче культурных ценностей.

В соответствии с характером задач, стоящих перед наукой и особенностями своего предмета, культурология выполняет следующие функции: гносеологическую (познавательную), эвристическую, воспитательную, мировоззренческую и др. Все функции взаимосвязаны и важны. Глубина, сила их проявления находятся в прямой зависимости, как от культурного уровня отдельной личности, так и от общества в целом, от тех процессов и явлений, которые происходят в духовной сфере общества.

Важнейшими законами развития культуры являются:

Закон единства и разнообразия культуры. Он гласит, что культура является совокупным достоянием всего человечества; она воплощает в себе родовое свойство человека; все культуры всех народов внутренне едины и одновременно самобытны, уникальны.

• Закон преемственности в развитии культуры. Культура – это исторически унаследованный опыт поколений рода человеческого. Преемственность – основа развития культуры, а потому также составляет ее важнейшую объективную закономерность.

• Закон прерывности и непрерывности развития культуры. Культура – это сложная система, которая в своем развитии одновременно прерывна и непрерывна. Прерывность носит относительный характер; непрерывность – абсолютный (она здесь ведущий элемент).

• Закон взаимодействия и сотрудничества различных культур. Единству всемирно-исторического процесса способствуют мировые культурные контакты, постоянно возрастающие в ходе исторического процесса. Каждая культура при всех ее особенностях способствует общечеловеческим достижениям, общему прогрессу мирового сообщества.

Наряду с законами от предмета науки не отделимы ее методы. К числу наиболее традиционных способов изложения явлений, фактов, событий мировой культуры принадлежит диахронический метод, т.е. хронологическая последовательность их появления и протекания.

• Синхронический метод состоит в совокупном анализе двух или нескольких культур на протяжении определенного времени их развития, с учетом существующих взаимосвязей и возможных противоречий.

• Более широкие и универсальные возможности представляет сравнительно-исторический метод. Его суть состоит в том, что он позволяет сравнивать в историческом разрезе многие, на первый взгляд, исключительные, либо самобытные явления культурного комплекса и проникать в их сущность.

• Структурно-функциональный метод. Его суть заключается в разложении изучаемого объекта культуры на составные части и в выявлении внутренней связи, обусловленности, соотношения между ними. Этот метод традиционно применяется при анализе сущности, структуры, функций культуры.

• Типологический метод. Он предполагает изучение структур системы культур путем восхождения от абстрактного к конкретному и выявления на этой основе типологической близости элементов историко-культурного процесса.

Культурология с успехом может использовать и другие методы: семиотический, психологический, биографический, метод моделирования.

Культурология как самостоятельная наука использует различные принципы изучения культуры.

• Принцип культурно-исторического подхода является важнейшим в системе культурологического знания. Он означает, что все явления, события, факты культурного процесса нужно рассматривать в контексте того исторического времени, тех условий, в которые они происходили.

• Принцип целостности заключается в том, что изучение любого периода, этапа должно включать в себя все, без исключения, многообразие явлений, событий, фактов культуры.

Культурология как наука использует свой понятийный аппарат, целую систему терминов. Исходное, ключевое понятие у нее – «культура».