
- •Философия эпохи Просвещения.
- •Философия мысль XX и начала XXI века: основные школы и течения.
- •Философия мысль XX и начала XXI века: постмодернизм. (?)
- •Философия мысль XX и начала XXI века: философия позитивизма, неопизитивизма и постпозитивизма.
- •Стадии истории человечества с позиции позитивизма (согласно о. Конту)
- •Взаимосвязь позитивизма с другими философскими течениями
- •Философия мысль XX и начала XXI века: фрейдизм и неофрейдизм.
- •Русская философия мысль: истоки, особенности и судьба.
- •Философия западников и славянофилов
- •Идеалистическое и материалистическое направления русской философии
- •Философия космизма
- •Немецкая классическая философия: и. Кант.
- •Вопросы к экзамену по дисциплине «философия»
- •21.Сознание как философская проблема
- •22.Вера и знание: проблема взаимоотношений.
- •26.Познание и философская методология.
- •Художественное[править | править исходный текст]
- •Философское[править | править исходный текст]
- •Мифологическое
- •Религиозное
- •Уровни научного познания[править | править исходный текст]
- •I. Субъект познавательной деятельности
- •II. Субъект предметной деятельности (дома и на работе):
- •III. Субъект общественной деятельности
- •38.Концепции постиндустриального и информационного общества. Концепция постиндустриального общества
- •44.Мораль как проблема философии.
26.Познание и философская методология.
Методоло́гия (от греч. μεθοδολογία — учение о способах; от др.-греч. μέθοδος из μετά- + ὁδός, букв. «путь вслед за чем-либо» и др.-греч. λόγος — мысль, причина) — учение о методах, методиках, способах и средствах познания. Различают философский и специально-научные уровни методологии.
Философская методология - методология высшего уровня генерализации (обобщения). Она составляет мировоззренческую основу всякой научной деятельности. Юридические услуги требуют философского подхода. Никакие слециальионаучиые уровни методологического анализа (хотя они и могут иметь определенное мировоззренческое значение) не в состоянии придать мировоззрению философски обоснованный характер, т.е. представить его в наиболее концентрированном и обобщенном, теоретически оформленном выражении.
Такое деление представляет собой вполне закономерное и прогрессивное явление, ибо отражает углубляющийся процесс дифференциации современного научного знания, охватывающий все его составные части, включая методологическое знание. Следовательно, диалектико-материалистическая философия выполняет особую мировоззренческую и методологическую функцию, которую не могут взять на себя ни отдельные конкретные науки, ни совокупность конкретнонаучного знания вообще.
Вместе с тем не всякий методологический анализ науки автоматически является философским ее анализом.
Позна́ние — совокупность процессов, процедур и методов приобретения знаний о явлениях и закономерностях объективного мира. Познание является основным предметом гносеологии (теории познания). Научное[править | править исходный текст]
Научное познание, в отличие от других многообразных форм познания, — это процесс получения объективного, истинного знания, направленного на отражение закономерностей действительности. Научное познание имеет троякую задачу и связано с описанием, объяснением и предсказанием процессов и явлений действительности.
Художественное[править | править исходный текст]
Отражение существующей реальности через знаки, символы, художественные образы.
Философское[править | править исходный текст]
Философское познание представляет собой особый тип целостного познания мира. Спецификой философского познания является стремление выйти за пределы фрагментарной действительности и найти фундаментальные принципы и основы бытия, определить место человека в нём. Философское познание основано на определённых мировоззренческих предпосылках. В его состав входят: гносеология ионтология. В процессе философского познания субъект стремится не только понять бытие и место человека в нём, но и показать, какими они должны быть (аксиология), то есть стремится создать идеал, содержание которого будет обусловлено избранными философом мировоззренческими постулатами.
Мифологическое
Мифологическое познание характерно для первобытной культуры. Такое познание выступает как целостное дотеоретическое объяснение действительности при помощи чувственно-наглядных образов сверхъестественных существ, легендарных героев, которые для носителя мифологического познания предстают реальными участниками его повседневной жизни. Мифологическое познание характеризуется персонификацией, олицетворением сложных понятий в образах богов и антропоморфизмом.