- •Семинары
- •1 Семинар х.Ортега-и-Гассет «Восстание масс»
- •Какие события и тенденции в хiх в. Повлекли подъем уровня жизни людей?
- •Каковы были психологические следствия «подъема исторического уровня»?
- •Что такое «масса» в трактовке Ортеги? Каков критерий ее выделения?
- •В чем совершенно изменилось поведение масс? Ведь массы были и раньше…
- •Что вкладывает философ в такие понятия, как «жизнь благородная» и «жизнь пошлая»?
- •Почему массы «во все» лезут всегда с насилием?
- •Сопоставьте психологический склад «Человека-массы» и «избранного меньшинства»
- •Как характеризуется «эпоха самодовольства» и «самодовольный человек»?
- •Какое психологическое следствие имела узкая специализация, широко распространившаяся в 19 веке? Как понимает Ортега «варварство узкой специализации»?
- •Как Ортега объясняет и аргументирует тезис о том, что «Европа осталось без морали»?
- •С чем связана мода на молодёжь?
- •В каких двух взаимосвязанных формах проявляется эпоха всеобщего шантажа?
- •Что означает «психология прямого действия», выбираемая человеком массы?
- •II. Составить таблицу сравнения особенностей, черт характера массового человека и элитарного. Обязательно при сравнении использовать принцип антитезы.
- •2 Семинар Феномен массовой культуры
- •Проблема происхождения массовой культуры: время возникновения, условия потребности. Человек «массы»
- •Массовая культура и народная. Элитарная культура и маскульт. Воздействие массовой культуры на личность: идеологическое, психологическое и эстетическое.
- •Китч и его основные характеристики
- •3 Семинар Специфика русской культуры и менталитета
- •Основные факторы формирования культуры и менталитета. Роль христианства в развитии русской культуры. Россия как наследница византийской традиции.
- •Анализ «характера» русского народа в работе н.А. Бердяева «Судьба России»: обоснование бинарности, особенности русской религиозности, «власти пространств над русской душой» и т.Д.
- •Проблема ментальности русской культуры. Характер народа, система его ценностей, нравы. Сильные и слабые стороны россиян
- •Основные характеристики менталитета россиян (не менее семи)
Семинары
1 Семинар х.Ортега-и-Гассет «Восстание масс»
Какие события и тенденции в хiх в. Повлекли подъем уровня жизни людей?
Наиболее наглядный и очевидный показатель, повлёкший подъём уровня жизни людей, усматривается в огромном увеличении массы людей, толпе, которая завладела и пользуется всеми просторами и всеми благами цивилизации. Ведь прошлый век не только способствовал развитию науки и техники, но и в несколько раз увеличил население планеты, особенно больших городов. Но вместе с тем, создав новые, почти безграничные источники богатства и комфорта, он дал большой массе людей ощущение легкости жизни, лишил ее нравственной требовательности к себе, чувства ответственности перед настоящим и будущим, уважения к труду и традиционным нормам общественной морали.
Каковы были психологические следствия «подъема исторического уровня»?
Психологическим следствием «подъёма исторического уровня» является повышение жизненного уровня; расцвет новых стран и рост их населения; происходит выравнивание богатств, прав, культуры, классов, полов; происходит выравнивание континентов, восстание масс означает огромный рост жизненных возможностей.
Что такое «масса» в трактовке Ортеги? Каков критерий ее выделения?
К массе относятся те, кто снисходителен к себе, доволен собой, живет без усилий, не стараясь себя исправить и улучшить. Масса - это средний, заурядный человек. То, что раньше в науке понималось, как количество, Х.Ортега-и-Гассет предлагает рассматривать как качественную характеристику. Принадлежность к массе - чисто психологический признак.
В чем совершенно изменилось поведение масс? Ведь массы были и раньше…
Поведение масс изменилось. Массы решили двинуться на авансцену социальной жизни, занять там места, использовать достижения техники и наслаждаться всем тем, что раньше было предоставлено лишь немногим. Следовательно, масса захватывает место меньшинства, вытесняет его. Это знамение времени. Сегодня мы присутствуем при гипердемократии, когда массы достигают непосредственно, навязывая всему обществу свою волю и свои вкусы. Для нынешних дней характерно, что вульгарные, мещанские души, сознающие свою посредственность, смело заявляют свое право на вульгарность и при чем повсюду. Масса давит все не похожее, личностное, избранное. Кто выглядит не так, как все, кто думает не так, как все, то подвергнется риску стать изгоем.
Что вкладывает философ в такие понятия, как «жизнь благородная» и «жизнь пошлая»?
В прошлые века считали: жить - это чувствовать себя ограниченным и потому считаться с другими. Новый голос: жить - значит не встречать ограничений; поэтому делай все, что хочешь.
Он не хочет считаться ни с какой внешней инстанцией или авторитетом. Он доволен собой. А человек элиты (т.е. человек выдающийся) всегда чувствует внутреннюю потребность обращаться к авторитету или принципу, которому он добровольно служит.
Благородный - это заслуженный, выдающийся. Человек массы инертен, косный, вечное движение на одном месте, упрям, замкнутость. Человек массы не способен поддержать современную цивилизацию; он научился владеть ее материалами, но не знаком с ее основными принципами.