М. Вебер

В своей пионерной работе «Протестантская этика и дух капитализма» (1904) М. Вебер связал генезис капитализма с радикальной сменой типа общественных связей.

Он выделил два таких типа:

• «естественную общность» - общество, строящееся на основе общинных, родоплеменных и патерналистских отношений - т.е. традиционных связей - между людьми;

• «гражданское общество» - общество, строящееся на основе добровольного формирования связей между и людьми, свободными от давления общины или рода. Капитализм как хозяйственная система возможен лишь в гражданском обществе. Поэтому его генезис связан с разрушением естественной общности.

По мнению М. Вебера, такое разрушение было вызвано постепенным распространением крайних направлений протестантизма – кальвинизма, пуританизма и т.д. Этика данных конфессий ориентировала их приверженцев на достижение максимального успеха в хозяйственной деятельности; это вытекает из кальвинистской доктрины предопределения, согласно которой одни люди еще до своего рождения предопределены Богом для рая, а другие - для ада. Критерием, позволяющим определить, кто куда предопределен, как раз и служит успех в хозяйственных делах, конкретно измеряемый суммой накопленного капитала. Теория М. Вебера имеет непреходящее значение и служит сегодня основой для исследования связей между религией и экономикой.

7. Маржинальная революция.

Маржинальная (с фр. «дополнительный») – направление экономической теории конца Х1Х века, которое широко использует в анализе экономических процессов и законов предельные величины.

Маржинальная революция – это резкое изменение предмета исследований, которое произошло в экономической науке в 70-х гг. XX в., переход от конкуренции классической экономической школы к неоклассической теории.

Итак, хронологически маржиналистскую революцию принято связывать с выходом в свет трех книг:

1. «Теория политической экономии» (у. Джевонс) – 1871 г.

2. «Основания политической экономии» (к. Менгер) – 1871 г.

3. «Элементы чистой политической экономии» (л. Вальрас) – 1974 г.

В этих книгах авторами независимо друг от друга был открыт принцип снижающейся предельной полезности.

Маржиналисты задачу экономической науки видели в поиске наиболее эффективных способов распределения ограниченных ресурсов и рационального хозяйствования, обеспечивающего максимизацию полезности.

В связи с этим появился и новый предмет –

1. изучение поведения отдельного потребителя, который в своей деятельности руководствуется только личным интересом, стремится максимизировать получаемую от потребления благ полезность в условиях и минимизировать затраты;

2. изучение поведения отдельной фирмы, стремящейся максимизировать свою прибыль.

Основные элементы маржинализма

• Использование предельных величин как инструментов для анализа изменений экономически явлений. Само слово «маржинализм» происходит от латинского margo, что означает край, предел. Маржиналистов интересует то, насколько изменится та или иная величина при изменении другой величины на единицу. В этом смысле весьма удобным оказывается использование дифференциального исчисления, в котором все построено на соотношении приростов разных величин.

• Субъективизм. Все экономические явления исследуются с точки зрения хозяйствующего субъекта.

• Методологический индивидуализм. Основой изучения является поведение отдельных хозяйствующих субъектов, из которого выводятся закономерности функционирования всего хозяйства в целом.

• Гедонизм, то есть жизнь ради счастья. Человек рассматривался как рациональное существо, целью которого является максимизация собственного удовлетворения.

• Статичность. Маржиналисты потеряли интерес к «законам движения» капитализма, которыми занимались классики. Акцент экономических исследований после Маржиналистской революции сместился к изучению использования редких ресурсов для удовлетворения потребностей людей в данный момент времени.

• Ликвидация приоритета сферы производства , характерного для экономического анализа классиков. Вместо этого на ранней стадии своего развития маржинализма акцент был перенесен на сферу потребления.

• Акцент на применении дедуктивных методов исследования в противоположность историзму и индукции.

• Восприятие рыночной экономики как равновесной системы (хотя последнее было не характерно для австрийской школы маржинализма). Эта равновесность неразрывна связана с рациональным оптимизирующим поведением, поскольку неравновесные состояния экономики - т. е. те состояния, которые не удовлетворяют рациональных хозяйствующих субъектов - корректируются их действиями и приводятся к равновесию.