Отсутствие реального воспитания личности

Низкий уровень воспитанности школьной молодежи замечают все. Причины же этого явления чаще всего ищут не в глубинных психологических процессах и условиях, а в случайных внешних обстоятельствах: недостаточном количестве и «объеме» воспитательных мероприятий или в содержании учебного материала.

Долгое время воспитание детей в школе обеспечивалось наличием многочисленных направлений в воспитательной работе и обилием мероприятий по каждому из них. Но это был изначально ложный путь, и не удивительно поэтому, что желание во что бы то ни стало добиться поставленной цели приводило к неожиданным и смехотворным решениям. Например, школам иногда предлагалось составить расписание второй половины учебного дня, которому должны были строго следовать учащиеся школы после уроков. Эффективность работы школы определялась по наличию и числу кружков, клубов, секций, количеству проведенных внеклассных мероприятий и т.п.

Издавна сложилось ложное мнение о том, что само нахождение ребенка в школе, его обучение должно автоматически привести к необходимым результатам в плане воспитания и развития личности. Если это не происходит, то значит плохо работает учитель, требуется принять меры. Хотя истина в том, что широко распространенная и используемая в массовой практике технология обучения не сориентирована на решение проблем воспитания личности, она ставит своей целью формирование знаний, умений, навыков, и, как показывает опыт, не всегда способна обеспечить тот специальный результат, которого справедливо ждет общество от школы.

Подчас стремление выдать желаемое за действительное в процессе объяснительно-иллюстративного способа обучения приводило к искажению сущности самого понятия «воспитание».

• У части работников сферы образования создалось превратное мнение, что культуру человека определяет объем учебных знаний (чем больше знает человек, тем он воспитаннее). Еще Д.И. Менделеев на это заметил: «Знания без воспитания — это меч в руках сумасшедшего».

• Другое ложное убеждение заключается в том, что, дескать, любым способом организованный учебный процесс может называться учебно-воспитательным, ибо изначально предполагает автоматически осуществляемое обучение и воспитание.

На определенном этапе работы школы произошла абсолютизация урока. Урок стал считаться основной формой учебно-воспитательной работы. В недавнем прошлом основными формами школьной внеурочной деятельности работы стали «уроки мужества», «уроки мира», «уроки знаний», «уроки нравственности» и т.п.

• Совершенствование образования в традиционной школе долгое время понималось, да и сейчас часто понимается как :

  • увеличение объема знаний, продиктованное желанием угнаться за темпами развития всего обилия наук (так, в 50–60-х гг. в учебном плане было 14 основных учебных дисциплин, сейчас их более 20; по пути увеличения набора обязательных учебных курсов идут гимназии, лицеи и другие типы новых учебных заведений);

  • усложнение программ (многие школьные учебные программу напоминают урезанные вузовские курсы, что отнюдь не сделало их научными и привлекательными для школьников);

  • ориентация учеников на максимально возможное усвоение содержания предметов без учета индивидуальных особенностей учащихся, что мы объективно I оценивать не стремились.