Лекция 3. Певцы былин

Карелия, особенно Прионежье и Пудожье, выдви­нула целую плеяду прекрасных знатоков былинного эпоса. О многих талантливых народных певцах мы знаем очень мало, а иногда и ничего не знаем. Стар­шие поколения певцов вовсе исчезли для науки. О них история не сохранила почти никаких сведений. О пев­цах, предшествовавших эпохе Рыбникова и Гильфердинга, сохранились воспоминания их учеников. Таковы, например, Илья Елустафьев с Волк-острова, Кижской погоста, от которого былины переняли Т. Г. Рябинин, Кузьма Романов, Терентий Иевлев и другие сказители 1860—1870 гг.; Конон с Зяблых Нив — учитель многих певцов, с которыми встречался Гильфердинг; калика Мещанинов, учитель певца Фепонова, от которого производили записи Рыбников и Гильфердинг и т. д. Почти каждый певец эпохи Рыбникова и Гильфердинга учился петъ былины у более древних стариков-сказителей, многие из которых так и остались безвестными.

Часто былинная традиция передавалась из рода в род, от отца к сыну, образуя «семейные гнезда» былинного сказительства. Крупными знатоками былинного эпоса, передавшими свое, искусство по наследству, являются отец Поморского, мать Тимофея Антонова, отец Никифора Пpoxopoвa, дядя и дед В. П. Щеголенка, отец Чукова, отец Андрея Сарафанова и многие другие. Имена этих певцов обычно вспоминали ученики и их преемники при первом знакомстве с Рыбниковым и Гильфердингом.

Среди старшего поколения олонецких певцов, предшественников сказителей времени Рыбникова и Гильфердинга, было немало замечательных певцов, классиков былинного эпоса. Вот что сообщает Гильфердинг об этих, известных только по наслышке, певцах: «Были­нам этим он (Фепонов — В. Б.) научился в молодости от слепого калики Петра Степановича Мещанинова, уроженца Бережной Дубравы (Каргопольского уезда на Онеге-реке). По словам Фепонова, этот калика знал семьдесят былин»; Абрам Евгихиев, по прозванию «Бутылка», крестьянин деревни Горка Пудожской во­лости, заимствовал былины от отца, который был мастер петь и знал очень много «старин»; дед Андрея Васильевича Сарафанова (д. Гарницы, Кижской волости) «был великий мастер петь былины, и от него-то в дет­стве Сарафанов их перенял», Игнатий Иванович Андреев, по словам Т. Г. Рябинина, «был самым лучшим певцом былин во всем их крае и превосходил даже Елустафьева».

Трофим Григорьевич Рябинин

Если об этих сказителях первой половины XIX II. мы знаем очень мало и тексты их былин записаны, то о выдающихся сказителях второй половины XIX п. сохранились яркие свидетельства Рыбникова и Гильферлинга. Одним из самых знаментых исполнителей былин в России был Трофим Григорьевич Рябинин, крестьянин д. Середки, Кижской волости Олонецкой губернии. Родился он в деревне Гарницы в Сенной Губе в начале 90-х годов XVIII века, умер в 1885 году. Он рано потерял родителей (отец был убит на войне, мать умерла через год после ухода отца на военную службу). Еще подростком Рябинин стал ходить по окрестным деревням чинить сети и другие рыболовные снасти. На этой работе он встретился с Ильей Елустафьевым, тоже занимавшимся починкой сетей, который и стал первым учи- телем Т.Г. Рябинина в области былинного искусства. В дальнейшем Трофим Григорьевич жил в работниках у своего дяди, Игнатия Андреева, также превосходного певца былин. Перенимал он былины и от других мастеров.

О своем знакомстве с Трофимом Григорьеви­чем П. Н. Рыбников рассказывал:

«Через порог избы переступил старик среднего роста, крупного сложения, с небольшой седеющей бо­родой и желтыми волосами. В его суровом взгляде, осанке, поклоне, поступи, во всей его наружности с пер­вого взгляда были заметны спокойная сила и сдержан­ность. Голос у Рябинина, по милости шести с половиною десятков лет, не очень звонок, но удивительное умение сказывать придавало особенное значение каждому стиху. И где Рябинин научился такой мастерской дик­ции: каждый предмет у него выступал в настоящем свете, каждое слово получало свое назначение».

По богатству былинных сюжетов и по мастерству исполне­ния Т. Г. Рябинин представляет явление выдающееся.

Из всех олонецких сказителей XIX века Т.Г. Рябинин дал наибольшее количество былин. П.Н. Рыбников в 60-е годы записал от него 18 текстов, А.Ф. Гильфердинг в 1871 году – 23, всего же от Трофима Рябинина известно 26 былинных сюжетов общим объемом до 6000 стихов. Как исполнитель былин Трофим Рябинин может быть назван одним из лучших представителей русского классического былинного стиля. Былины Т.Г. Рябинина отличаются яркой образностью и богато орнамен- тированы. Он был большим мастером в выборе и применении всех изобразительных средств, полностью соблюдал былинную «обрядность», выработанные веками тра- диционные эпические приемы, но пользовался ими свободно и творчески, с большим художественным тактом. Недаром многие тексты Т.Г. Рябинина неизменно включались и включаются как лучшие образцы былинного творчества в хрестоматии и антологии, и именно из его былин всегда брались примеры для характеристики основных особенностей былинного стиля.

Высокое художественное мастерство Т.Г. Рябинина, выделяющее его среди многих других сказителей Прионежья, было отмечено обоими собирателями, записавшими его былины. П.Н. Рыбников рассказывает, что во время исполнения былин Рябининым ему не раз приходилось бросать перо и жадно вслушиваться в рассказ: «Каждый предмет у него выступал в настоящем свете, каждое слово получало свое значение». «Удивительное умение сказывать придавало особенное значение каждому стиху».

П.Н. Рыбников, посвятивший Трофиму Рябинину несколько страниц в своем превосходном очерке о сказителях, говорит и о большом личном обаянии Рябинина: «В его суровом взгляде, осанке, поклоне, поступи, во всей его наружности, с первого взгляда были заметны спокойная сила и сдержанность».

Былины Т. Г. Рябинина поражают своей композиционной стройностью, выдержанностью былинной поэтики, строгим эпическим складом и на­певностью. Олонецкого певца заслуженно считают классиком былинного эпоса, крупнейшим хранителем прекрасной эпической традиции героической поэзии рус­ского народа. Былины Трофима Григорьевича «Вольга и Микула», «Илья Муромец и Соловей-разбойник», «Илья Муромец и Калин-царь» вошли почти во все школьные хрестоматии, как образец русского классического эпоса. Зимой 1871 г. по инициативе Гильфердинга, Т. Г. Рябинин был приглашен в Петербург. Он произ­вел своими «старинами» огромное впечатление и был награжден серебряной медалью для ношения на груди.