
- •Философия и мировоззрение. Структура, уровни и функции мировоззрения
- •Исторические типы мировоззрения. Специфика философского мировоззрения
- •Структура философского знания
- •Типологизация философских учений
- •Древнеиндийская философия и её основные школы
- •Философия Древнего Китая (конфуцианство, даосизм)
- •Ранняя греческая философия (досократовская) и её основная проблематика.
- •Софисты и Сократ: проблема человека и познания
- •Философское учение Платона.
- •11. Философское учение Аристотеля.
- •12. Философия поздней античности (эпикуреизм, стоицизм, скептицизм)
- •13. Средневековая философия и основные этапы её развития. Патристика. Аврелий Августин.
- •15. Философия эпохи Возрождения.
- •16. Философия Нового времени. Проблема метода познания в учениях ф.Бэкона и р.Декарта
- •Философия XVII век. На первый план выдвигается гносеология и методология исследования природы.
- •17. Материализм и общественно-правовая проблематика в философии Нового времени (т.Гоббс, Дж.Локк)
- •18. Философия эпохи Просвещения.
- •19. Немецкая классическая философия и её место в историко-философской традиции (Кант. Гегель, Фейербах).
- •20. «Критическая» философия и этика Канта.
- •21. Объективный идеализм и диалектика ф.Гегеля.
- •22. Основные принципы классической и неклассичсской философии (сравнительный анализ).
- •23. Марксистская философия и её основные идеи
- •24. Позитивизм и этапы его развития (позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм)
- •Иррационализм XIX века. «Философия жизни» (а.Шопенгауэр, ф.Ницше)
- •Экзистенциализм и проблема человека в философии XIX-XX века.
- •27. Фрейдизм и проблема бессознательного в философии
- •28. Религиозная философия XX века и её основные направления (неотомизм, неопротестантизм)
- •29. Русская религиозная философия (Бл. Соловьев, и.Бердяев)
- •30. Развитие русской философии в XIX- начале XX века
- •31. Общая характеристика национальной философской традиции и основные этапы ее развития.
- •Философский смысл проблемы бытия. Бытие как философская категория.
- •Философское понятие о материи: сущность и структура. Эволюция представлений о материи в философии и науке.
- •35. Пространственно-временная организации бытия, понятие о пространстве и времени и их историческая эволюция
- •36 Понятие, смысл и исторические формы диалектики. Диалектика и метафизика. Категории диалектики
- •37. Философское понятие о законе. Законы диалектики.
- •38 Системная организация бытия. Синергетика как учение и метод изучения самоорганизующихся систем.
- •39. Эволюция философских и естественнонаучных взглядов на природу.
- •40. Понятия биосферы и ноосферы. Принцип коэволюции и стратегия устойчивого развития.
- •41. Проблема человека в классической и неклассической философии
- •42 Проблема антропосоциогенеза. Биологическое и социальное в человеке
- •Проблема жизни и её смысла, смерти и бессмертия в человеческом существовании
- •Философский смысл проблемы сознания. Классические и неклассические концепции сознания.
- •Генезис сознания и эволюция его форм (теория отражения).
- •Сознание как социокультурный феномен. Сознание и язык
- •Индивидуальное и общественное сознание. Формы общественного сознания
- •Познание как предмет философского анализа. Типы познания.
- •Проблема познаваемости мира: варианты её решения в истории философии.
- •Структура познавательного процесса: формы чувственного и рационального познания.
- •Творческая природа познания. Интуиция и её роль в познавательном процессе.
- •Познание как постижение истины. Абсолютная и относительная истина.
- •Понятие и генезис науки. Особенности научного познания.
- •Уровни научного познания: эмпирический и теоретический.
- •Понятие метода и методологии. Общефилософские, общенаучные и общелогические методы познания.
- •Методы и формы эмпирического исследования.
- •Методы и формы теоретического исследования.
- •Понятие и особенности социальной философии. Общество как саморазвивающаяся система.
- •Линейные и нелинейные концепции исторического процесса.
- •Проблема движущих сил общественного развития. Роль личности в истории.
- •Политическая организация общества. Государство и его типы.
- •Экономическая организация общества. Способ производства: сущность и структура.
- •Техника и её роль в истории цивилизации.
- •Культура как предмет философского анализа. Диалог культур в современном мире.
- •Понятие цивилизации и её основные типы. Процессы глобализации в современном мире.
- •Техногенная цивилизация и глобальные проблемы современности.
37. Философское понятие о законе. Законы диалектики.
З-н диалектики – форма фил. знания, выражающая всеобщую связь явлений природы, общ-ва и мышления, обуславливающие их развитие. З-ны диалектики внутренне связаны м/д собой. Гегелем были сформулированы 3 осн. з-на Д: 1) з-н ед-ва и борьбы противоположностей (расскрывает хар-р ис-точника развития); 2) з-н взаимного перехода качественных и колич. изменений (представления о форме, в к-ой осущ-ется процесс развития); 3)з-н отрицания отрицания (механизмы преемственности и цикличности развития).
1.З-н ед-ва и борьбы противоположностей. Этот з-н наз.ядром диалектики: он объясняет источник развития, движущие силы развития. В основе всякого саморазвития лежит ед-во и борьба противоположностей. Этот з-н раскрывается через след. категории: -Тожде-ства, -Различие, -Противоположность, -Противоречие, -Ед-во и борьба.
2.З-н перехода количественных и качественных изменений. Мир многообразен. Это мн-во предметов с разл. св-вами. Суть з-на: постепенные количественные изменения, постоянно совершающиеся в предметах, но до поры до времени не меняющие его осн. черт при достижении границ меры приводят к кач-ным изменениям. Не кол-во переходит в кач-во, а одно кач-во - в другое кач-во путем кол-ных изменений. Происх. нарушение старой меры и установление но-вой. З-н носит всеобщий универс. хар-р, раскрывает многокачественность мира и механизм развития.
3.З-н отрицания отрица-ния. Всякая конечная система развивается на основе ед-в и борьбы противоположностей и проходит ряд внутренне связанных этапов. Предыдущий этап развития отрицается след. этапом. В тоже время сущ-ет преемственность развития, связь м/д этапами. Ед-во преемственности и поступательности составляет содержание и суть з-на отрицания отрицания. Отрицание - необходимый момент всякого развития. Отрицаемое явление не может быть абсолютно уничтожено в силу принципа не сотворимости и не уничтожимости материи. Различают 3 вида отрицания: 1)Формальнологическое; 2)Метафизическое. Его источник - внеш.источник, а не ед-во и борьба противоположностей. 3)Диалектич. отрицание, кот. разворачивается на основе ед-ва и борьбы проти-воположностей. Две разновидности диалектического отрицания: 1)Конструктивная, с преобладанием созидательных моментов. 2)Деструктивная, с преобладанием разрушит.момента. Структура отрицания: 1)Тезис (исходное положение); 2)Антитезис(самоотрицание исходного положения); 3)Синтез(возврат к исходному положению на новой стадии развития с удержанием положительного). Развитие спиралевидно. Спиралевидность развития - ед-во преемственности поступательности и направленности. Развитие невозможно понять либо как сугубо прогрессивное или регрессивное. Развитие - всегда ед-во прогресса и регресса. Прогресс - развитие от простого к сложному, регресс - наоборот.
38 Системная организация бытия. Синергетика как учение и метод изучения самоорганизующихся систем.
Система (составленное из частей, соединенное) – категория, обозначающая объект как совокупность взаимосвязанных между собой элементов, образующих его единство и целостность. Структура (строение, расположение, порядок) – категория, указывающая на способ связи между элементами, наличие внутренних связей, внутреннее устройство объекта. Элемент (стихия, первоначальное вещество) – понятие, означающее относительно простые части, из которых складывается любое целое.
Основные структурные уровни организации материального бытия. Структурная организация всего сущего означает, что любое материальное явление – система определенных элементов, организованных в единое целое устойчивыми связями. В результате все явления можно сгруппировать в некоторые классы сущего (физической, химической, биологической, социальной реальностей), определить их структурные уровни в системной организации Универсума.
В неживой природе такой ряд выстраивается следующим образом: физический вакуум (как особое состояние материи), элементарные частицы – атомы – молекулы – макротела (в различных агрегатных состояниях – твердые, жидкие, газообразные) – планеты – звезды – галактики – Метагалактика («Мир естествоиспытателя»).
В живой природе: протоплазма (живые молекулы) – клетка – организм (особь) – вид (популяция) – биоценоз – биогеоценоз (эквивалент понятию экосистемы).
В рамках биосферы формируется и специфический тип материальной системы – человеческое общество, в котором выделяют особые подсистемы: семья – классы – нации и др. В принципе иерархия уровней и материальных систем может быть различной, так как все зависит от выбора исходных критериев для классификации.
Синерге́тика — междисциплинарное направление научных исследований, задачей которого является изучение природных явлений и процессов на основе принципов самоорганизации систем (состоящих из подсистем). Наука, занимающаяся изучением процессов самоорганизации и возникновения, поддержания, устойчивости и распада структур самой различной природы.
Основное понятие синергетики — определение структуры как состояния, возникающего в результате многовариантного и неоднозначного поведения таких многоэлементных структур или многофакторных сред, которые не деградируют к стандартному для замкнутых систем усреднению термодинамического типа, а развиваются вследствие открытости, притока энергии извне, нелинейности внутренних процессов, появления особых режимов с обострением и наличия более одного устойчивого состояния. В обозначенных системах неприменимы ни второе начало термодинамики, ни теорема Пригожина о минимуме скорости производства энтропии, что может привести к образованию новых структур и систем, в том числе и более сложных, чем исходные.