3. Учение об историческом источнике в труде а.С.Лаппо-Данилевского «Методология истории». Значение исторических источников.

«Методолго истор»,1913г. (2ое изд 1923), Т.2. посвящ методол–и и/вед. Метод-я как цельное уч-е не сущ: 1ни историки счит, что м.и. – обзор ИИ, др- критика, 3- изуч ИИ в их генезисе. М. и. развив в тесной завис-ти от филологии. М. и. заним-ся изуч принцип и методов изуч ИИ, кот явл рез-ом чужих набл-й. Проблему ИИ, его интер-и и критики Л-Д рассм с теоретико-познават т.зр. Принимая во вниман измен, кот. происх. в чужой психики, исслед-лю н/опираться на принцип чужой одушевл.(Но сам Л-Д счит. принцип гипотезой) н/ чтобы чужой опыт соотнести со своим в ходе познан действит-ти. историч факт - продукт воздейств чужого сознания на к-л среду. ИИ – продукт реализ-й чел. психики, пригодный для изуч. фактов с истор. знач-м. ИИ=реальн объект, ктр изучают не ради него самого, а чтобы получить знание об ист факте→понятие о реальности и пригодности для др объектов. Прир явл и душ жизнь Ч не явл ИИ (прир. явл-я – дей-я законов физики мех-ки, а произ-я Ч–рез. его дея-ти-факторы псих хар-ра). «реализ. продукт чел. психики»=доступный чужому восприятию, т.е. в к-т матер. образе. «пригодный»: у историка познават цель→изуч. н/факты «с истор. знач» (т.е.факты, ктр свид-т о кач. измен в действит-ти). Выводы 1) о психол хар-ре ИИ: ИИ-постр-е того, что недост. непосред. чувств. воспр-ю ист-ка; ИИ рез-т чел тв-ва в шир смысле; понятие ИИ связ. с тем, для чего он был созд. автором и исслед м.понять эти цели. 2. Понятие о пригодности: ИИ=основн (близко к изуч факту) и производн (факт ч/з неск рук); истор. пособия н/отличать от ИИ; пригодность ИИ связана с познават целью. Значение ИИ (Л-Д): теоретич-для познан прошлого; практич-соучастие в культ жизни чел-ва. Без ИИ невозможно реконстр ист. чел-ва. Но знания, ктр получ. исслед-ль на основе ИИ >/< вероятны (случайное происхожд ИИ; исслед никогда не достигнет глуб. и полн. их понимания). Существ методы, ктр позвол реконстр утрач сведения (критика, интерпр)+использ др ИИ. Материал случайного происхожд=остатки, чем важнее факт, тем осознаннее его сохран =предания. Без постоян пользов ИИ Ч. не м/ соучаствов в полноте культ жизни чел-ва.

4. Вопросы классификации труде а.С.Лаппо-Данилевского «Методология истории».

Главн назнач классиф-и – разобраться в > V ИИ, кот. обусл-т сущ. различия в методах их изуч.; выработать методы их изучения, ктр позвол. раскр. их познават цен-ть. Критерий: оч. важн. момент, их м/б много; они связ. с познават. целью исслед-я. Деление м.б.осуществлено по неск признакам: происхожд, мат.форма, степень близости к объекту изучения. Л-П ИИ ÷ на 2 группы: 1) источники д\познания истор дейст-ти вообще. 2) истор ист-ки д\познания опред истор фактов. 1 гр ÷ на 2: 1) ИИ изображающие (в красках или звуках , т е вещественные) 2) обозначающие (путем символич знаков, т е письм и словес-е). С познават т зр, по степени близости историка к источнику Л-Д ÷ на: Остатки-остатки к-ры, факта, ктр изуч. историк. Предания-рез-т того впечат-я, ктр факт произвел на автора. Все остатки к-ры ÷ на:1) Воспроизведение к-ры (обычаи, нравы, язык); 2)Пережитки к-ры; 3)Произведения к-ры (док-ты, произв-я, пред-ты древности). Предания ÷ на:1)Чистые (основ-е на лич. воспр-ии–опис-е и оцен-е=былины,мемуары, рисунки); 2)Смешанные (на опосредованном восприятии (производные и составные)=сказания, жития, легенды). По содержанию: ИИ с фактич. содерж (как было на самом деле) и нормативным содерж (как счит. должным–правила, законодат-во).