
- •1.Психология как наука о душе: взгляды Демокрита
- •2.Психология как наука о душе: взгляды Платона
- •3.Психология как наука о душе: взгляды Аристотеля
- •4.Психология как наука о сознании: взгляды р.Декарта, б.Спинозы
- •5.Психология как наука о сознании: ассоциативная психология Дж.Локка, д.Юма
- •6.Психология как наука о сознании: взгляды в.Вундта, у.Джемса
- •7.Психология как наука о поведении: взгляды Дж.Уотсона
- •8.Психология как наука о поведении: необихевиоризм ч.Толмена, а.Бандуры
- •9.Психология как наука о поведении: необихевиоризм б.Скиннера
- •10.Предмет и задачи психологии
- •11.Понятие и характеристика психических явлений
- •12.Основные принципы психологии
- •13.Понятие методологии. Уровни методологического анализа
- •16.Характеристика подготовительного этапа при проведении исследования
- •18.Основные стратегии изучения психики
- •19.Понятие метода в психологии. Классификации методов
- •20.Характеристика метода наблюдения как не экспериментального метода
- •21.Характеристика метода опроса как не экспериментального метода
- •23.Характеристика метода социометрии как не экспериментального метода
- •24.Характеристика метода теста как психодиагностического метода
- •25.Классификации тестов
- •26.Характеристика метода эксперимента
- •27.Этика экспериментального исследования
- •28.Понятие артефакта
- •29.Понятие психики. Образ как единица психического
- •30.Филогенетическое развитие психики
- •31.Теория отражения Леонтьева-Фабри
- •32.Таксисы как врожденные формы поведения
- •33.Рефлексы как врожденные формы поведения
- •34.Инстинкты как врожденные формы поведения
- •35.Импритинг как приобретенная форма поведения
- •36.Научение как приобретенная форма поведения
- •37.Рассудочная деятельность как приобретенная форма поведения
- •38.Психика животных и психика человека
- •39.Рефлекторная теория: концепции и.М.Сеченова, и.П.Павлова
- •40.Теории системной работы мозга: концепции а.А.Ухтомского, п.К.Анохина
- •41.Характеристика представлений о локализаций высших психических функций: узкий локализационизм, антилокализационизм
- •42.Межполушарная асимметрия психических процессов
- •43.Понятие о сознании. Функции сознания по б.М.Ломову
- •44.Виды состояний сознания
- •45.Характеристика сознательного, предсознательного и бессознательного по з.Фрейду
- •46.Защитные механизмы личности по з.Фрейду
- •47.Характеристика неосознанных автоматизмов
- •48.Характеристика явления неосознаваемой установки
- •49.Характеристика неосознаваемых сопровождений сознательных действий
- •50.Структура личности по з.Фрейду
- •51.Метод свободных ассоциаций как метод работы с бессознательным
- •52.Метод анализа сновидений как метод работы с бессознательным
- •53.Метод анализа ошибочных действий как метод работы с бессознательным
- •54.Методы изучения бессознательного.
- •55.Характеристика надсознательных процессов
- •56.Понятие самосознания
- •57.Структура образа я
- •58.Понятие самооценки и уровня притязаний личности
- •59.Понятие о деятельности. Принцип сознания и деятельности
- •60.Характеристика и сравнение понятий: поведение, активность, деятельность
- •61.Культурно-историческая концепция л.С.Выготского
- •62.Деятельностный подход с.Л.Рубинштейна
- •63.Общая теория деятельности а.Н.Леонтьева
- •64.Место психологии в системе наук
- •65.Структура современной психологии
- •67.Характеристика обыденного познания
- •69.Характеристика религиозного познания
- •70.Характеристика научного познания
- •71Сравнение теоретического и эмпирического знаний
- •72.Понятие парадигмы. Виды парадигм
45.Характеристика сознательного, предсознательного и бессознательного по з.Фрейду
В зоне ясного сознания находят свое отражение лишь очень немногие сигналы из внутренней и внешней среды. Осознаются в данный момент времени те объекты, которые создают препятствия для нормального продолжения регулирования поведения или в силу других причин являются значимыми для человека. Возникшие затруднения или значимые раздражители привлекают внимание и, таким образом, осознаются. После нахождения нового способа регулирования или решения затруднительной ситуации управление снова передается подсознанию. Таким образом, к сфере подсознания относятся так называемые вторичные автоматизмы (ходьба, бег, профессиональные навыки и т.д.). В сферу подсознания входят также психические явления, имеющие субъективный компонент, еще не ставший сознанием (психика младенцев, просоночное состояние взрослого, послеобморочное состояние и т.д.). Фрейд считает, что бессознательное – это не столько те процессы, на которые не направляется внимание, сколько переживания, подавляемые сознанием, такие, против которых сознание воздвигает мощные барьеры.
Бессознательное в психике человека: неосознаваемые механизмы сознательных действий, неосознаваемые побудители сознательных действий, «надсознательные» процессы
Бессознательное как предмет психологии
Согласно учению З. Фрейда, действия человека управляются глубинными побуждениями, ускользающими от ясного сознания. Эти глубинные побуждения и должны быть предметом психологической науки. Фрейд создал метод психоанализа, с помощью которого можно исследовать глубинные побуждения человека и управлять ими. Основой психоаналитического метода является анализ свободных ассоциаций, сновидений, описок, оговорок и т.д. Корни поведения человека – в его детстве. Основополагающая роль в процессе формирования, развития человека отводится сексуальным инстинктам и влечениям.
46.Защитные механизмы личности по з.Фрейду
Стремясь избавиться от неприятных эмоциональных состояний человек с помощью “Я“ вырабатывает у себя так называемые защитные механизмы.
1)Отрицание. Когда реальная действительность для человека весьма неприятна, он “закрывает на нее глаза”, прибегает к отрицанию ее существования, или старается снизить серьезность возникающей для его “Сверх-Я” угрозы. В некоторых случаях отрицание играет определенную психологическую роль, например, когда человек действительно серьезно болен, но не принимает, отрицает этот факт: Тем самым, он находит в себе силы продолжать бороться за жизнь. Однако чаще всего отрицание мешает людям жить и работать, поскольку, не признавая, критики в свой адрес, они не стремятся избавиться от имеющихся недостатков, подвергающихся справедливой критике.
2)Подавление. Подавление относится к блокированию со стороны “Я” внутренних импульсов и угроз, идущих от “Сверх-Я”. В этом случае неприятные признания самому себе и соответствующие переживания как бы вытесняются из сферы сознания, не влияют на реальное поведение. Чаще всего подавляются те мысли и желания, которые противоречат принятым самим себе человеком моральным ценностям и нормам
3)Рационализация. Этот способ разумного оправдания любых поступков и действий, противоречащих нравственным нормам и вызывающих беспокойство. Обращение к рационализации характерно тем, что оправдание поступка находится обычно уже после того, как он совершен. Наиболее типичные приемы рационализации следующие:
а)оправдание своей неспособности что-либо сделать;
б)оправдание совершенно нежелательного действия, объективно сложившимися обстоятельствами.
4) Формирование реакции. Иногда люди могут скрывать от самих себя мотив собственного поведения за счет его подавления через особо выраженный и сознательно поддерживаемый мотив противоположного типа. К примеру, бессознательная неприязнь к военнослужащему может выражаться в нарочитом внимании к нему. Такая тенденция и получила название “формирование реакции”.
5)Проекция. Все люди имеют нежелательные свойства и черты личности, которые они неохотно признают, а чаще совсем не признают. Механизм проекции проявляет свое действие в том, что собственные отрицательные качества человек бессознательно приписывает другому лицу, причем, как правило, в преувеличенном виде.
6)Интеллектуализация. Это своеобразная попытка уйти из эмоционально угрожающей ситуации путем не как бы отстраненного обсуждения в абстрактных, интеллектуализированных терминах.
7)Замещение. Оно выражается в частичном, косвенном удовлетворении неприемлемого мотива каким-либо нравственно допустимым способом.
Если эти и другие защитные механизмы не сбрасывают, то неудовлетворенные импульсы, исходящие из “Оно”, дают о себе знать в закодированной, символической форме, например, в сновидении, описках, обмолвках, шутках, странностях поведения человека, вплоть до появления патологических отклонений.