
- •1. Происхождение философии. Философия и мировоззрение.
- •2. Специфика философского знания. Основной вопрос философии
- •3. Предмет, структура и функции философии
- •4. Основные черты древнегреческой философии. Натурфилософия Древней Греции
- •5. Антропологический поворот в античной философии. Философия софистов и Сократа
- •6. Объективный идеализм Платона
- •7. Философская система Аристотеля
- •8. Особенности средневековой философии. Августин Блаженный о Боге и человеке
- •9. Философия Фомы Аквинского
- •10. Философия эпохи Возрождения (общая характеристика)
- •11. Проблема метода в философии Нового времени
- •12. Учение Спинозы о субстанции.
- •13. Философия т. Гоббса и Дж. Локка
- •14. Социальная философия ж-ж. Руссо, ш. Монтескьё
- •15. Субъективный идеализм Дж. Беркли и агностицизм д. Юма
- •16. Немецкая классическая философия: характерные черты. Теория познания и этика и. Канта
- •17. Объективный идеализм г.В.Ф. Гегеля
- •18. Антропологический материализм л.Фейербаха
- •19. Кризис классической философии. Основные особенности и направления неклассической философии
- •20. Философские идеи марксизма
- •21. Сциентистское направление в неклассической философии: позитивизм. Формы позитивизма.
- •22. Гуманитарно-антропологическое направление постклассической философии: философия жизни, экзистенциализм, неотомизм
- •23. Основные идеи русской религиозной философии
- •24. Метафизика «всеединства» в.С. Соловьева
- •25. Философия Бердяева.
- •26. Бытие как философская проблема. Материя и формы её существования
- •27. Структура и признаки сознания. Природа идеального. Сознание и бессознательное
- •28. Проблема источника знания. Взаимосвязь чувственного и рационального в познании
- •29. Основные концепции истины. Абсолютная и относительная истина
- •30. Диалектика и метафизика как философские методы познания мира
- •31. Системный подход: основные понятия и принципы.
- •32. Особенности социальных систем. Общество как система.
- •33. Синергетика как наука о самоорганизации. Проблема применения синергетики для анализа социальной реальности.
- •34. Экономическое бытие общества
- •35. Социальная структура общества
- •36. Политическое бытие общества
- •37. Духовная жизнь общества. Формы духовного освоения окружающего мира.
- •1)Эстетические
- •2)Религиозные
- •3)Филосовские
- •2)Религиозная
- •3) Философская
- •38. Общественное сознание как важнейший элемент духовной жизни общества. Структура общественного сознания
- •39. Наука как способ духовного производства и социальный институт
- •40. Уровни и методы научного познания.
- •41. Эволюция научного знания. Проблема научных революций.
- •42. Человек, индивид, личность. Личность и общество, социальные роли личности
- •43. Деятельность как способ бытия человека и общества
- •44. Понятие культуры. Функции культуры. Классификация культур
- •45. Природа современного общества.
27. Структура и признаки сознания. Природа идеального. Сознание и бессознательное
Сознание – одна из форм проявления нашей души, преисполненная глубокого содержания. Понятие «душа» шире понятия «сознание». Например, чувства — это состояние души. Их нельзя отождествлять с сознанием. Самые первые представления о сознании возникли в древности. По Сократу сознание человека не тождественно материальному бытию вещей. По Платону помимо мира вещей существует особый мир идей, которым движет бестелесный разум, а в душе каждого человека ум созерцает самого себя и этим активно воздействует на жизнь человека. Душа бессмертна и имеет способность (по возращении на землю в человеческом теле) воспринимать то, что она видела “там”. Идеализм - сознание первично. Дуализм – сознание и материя независимы друг от друга. Материализм – материя первична и исторически и гносеологически. Она носитель и причина его возникновения. сознание – производное от материи. Сознание вязано не со всей материей, а только с частью. Причем мыслит не мозг, а чел. при помощи мозга. Сознание – это высшая, свойственная только человеку и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности. Сознание – особое свойство высокоорг. материи. Это означает, что между созн. и материей сущ. и различие , и связь, и единство. Сущностью созн. является его идеальность, кот. выражается в том, что составляемые сознанием образы не обладают ни свойствами отражаемых в нем предметов, ни свойствами нервных процессов, на основе кот. они возникли. Идеальное не явл. чем-то самостоятельным по отношению к созн. в целом: оно характеризует сущность сознания в отношении к материи. Идеальное и матер. не разделены непроходимой гранью, Идеальное есть ни что иное, как материальное, пресаженное в чел. голову и преобразованное в ей. Сознание сущ. не всегда. Оно возникло в ходе истор. развития материи, усложнения ее форм, как свойство высокоорганиз матер систем.Cтруктура сознания. Сознание структурно организованно, представляет систему элементов. В структуре сознания наиболее отчетливо выделяются такие элементы как осознание вещей, а также переживание, т.е. отношение к содержанию того что отражается. Развитие сознания предполагает прежде всего обогащение его новыми знаниями. Познание вещей имеет разные уровни проникновения и степень ясности понимания. Отсюда обыденное, философское, научное, и т.д. осознание мира а также чувственный и рациональный уровень сознания. Ощущения, понятия, восприятия, мышление образуют ядро сознания. Но они не исчерпывают всей структурной полноты сознания: оно включает в себя и актю внимания как свой необходимый компонент. Чувства, эмоции суть компоненты сознания. Сознание не ограничивается познавательными процессами, направленностью на объект, эмоциональной сферой. Наши намерения претворяются в жизнь благодаря усилиям воли. Однако сознание – это не сумма множества составляющих его элементов, а их интегральное сложно-структуированное целое.
Сознание и бессознательное. Бессознательное выражается в существовании жизненного опыта, информации, которая накапливается в течение всей жизни и оседает в памяти. Бессознательное проявляется в импульсивных действиях, когда человек не даёт себе отчета в последствиях своих поступков. Два вида неосознанных действий: никогда не осознававшиеся и ранее осознававшиеся действия. Не все в бессознательном является ранее автоматизированным. Именно за счет неподвластных сознанию психических явлений общее поле психики шире сознания как такового. В душе содержится огромное богатство испытанных ощущений, впечатлений, представлений и мыслей. Когда припоминается какое-либо представление или мысль, они выносятся из тьмы бессознательного и поднимаются до уровня существования в сознании.Фрейд считал, что большая часть психики человека бессознательна, что человек находится в постоянном стремлении к удовлетворению своих влечений и желаний. Сознание создает нормы, законы, заповеди, правила подавляющие подсознательную сферу, являясь для нее цензурой духа. Подсознательная сфера может проявляться только в анормальных или ненормальных областях.
САМОСОЗНАНИЕ — осознанное человека своего общественного статуса и своих жизненно важных потребностей. Как высший уровень развития сознания — основа формирования умственной активности и самостоятельности личности в ее суждениях и действиях (=> Я-концепция).
Коротко самосознание можно определить как образ себя и отношение к себе. Эти образ и отношение неразрывно связаны со стремлением к самоизменению, самоусовершенствования. И одна из высших форм работы самосознания — попытки найти смысл собственной деятельности, что нередко вырастает в поиск смысла жизни.
Главные функции самосознания — это познание себя, усовершенствование себя и поиск смысла жизни (-> самосовершенствование; самоосмысление). Хотя, конечно, этим не исчерпываются все формы работы самосознания