1. Реализм и неореализм

Реализм:

Сторонниками школы являлись или являются Дж.Кеннан, К.Томпcон, Р.Страус-Хюпе, Ч.Йост, Дж.Болл, С.Браун, З.Бжезинский, У.Ростоу, Ю.Ростоу, С.Хантингтон и другие.

Теоретическими предшественниками политического реализма были политические учения Н. Макиавелли и Т. Гоббса. Своими учителями "реалисты" считают теоретика протестантизма Р.Нибура, который предложил разъединить мораль и политику; историка Ч.Бирда, рассматривавшего историю международных отношений сквозь призму "национальных интересов"; геополитика Н.Спайкмена, считавшего международные отношения "полем битвы за власть".Основной посылкой "реалистов" является тезис, согласно которому "международная политика как политика вообще есть борьба за власть". Г.Моргентау считал, что независимо от конечных целей ближайшей целью международной политики является власть. Когда политики приступают к реализации своей цели средствами международной политики, они делают это путем борьбы за власть.

В теоретическом построении политические реалисты исходили из следующих постулатов: основным субъектом системы международных отношений является национальное государство, выражающее свои интересы в категориях силы; борьба государств за расширение своего влияния во внешней среде; реализация политики баланса сил.

Центральным элементом "политического реализма" является концепция "национальных интересов". Была даже обстоятельная классификация национальных интересов, выделяются постоянные, основополагающие интересы. К ним относят "интересы национальной безопасности" (защита территории, населения и государственных институтов от внешней опасности); "национальные экономические интересы" (развитие внешней торговли и рост инвестиций, защита интересов частного капитала за границей); "интересы поддержания мирового порядка" (взаимоотношения с союзниками, выбор внешнеполитического курса).

Что касается промежуточных интересов, то к ним относятся "интересы выживания" (угроза самому существованию государства); "жизненные интересы"(возможность серьезного ущерба и безопасности и благосостоянию ; "периферийные или мелкие интересы (локальные проблемы).

Основная задача дипломатической деятельности по Г.Моргентау - правильно оценить возможности урегулирования через понимание жизненных интересов противостоящих государств и определения их взаимоотношений. В рамках этой задачи тщательно разрабатывалась теория "альянсов". Альянс рассматривался как форма выявления и закрепления общности интересов между двумя и более государствами. устанавливались несколько типов альянсов: идентичные, дополняющие, идеологические, взаимные, односторонние, общие, ограниченные, временные, постоянные, действующие и недействующие.

Следующей основополагающей категорией политического реализма является "государственное (национальное) могущество". Оно включает в себя ряд разнородных элементов: географию, национальные ресурсы (продовольствие и сырье), состояние промышленности, численность населения, военный потенциал, национальный характер, моральный дух общества, качество дипломатии и правительства. Последние два относятся к изменчивым факторам могущества.

Вопросы, на которые пытались дать ответы представители школы "политического реализма", можно сформулировать так: "Как привести государственные цели в соответствие с имеющимися ресурсами, какие цели считать главными, как добиться их реализации?"

Неореализм:

С тео­ри­ей по­ли­ти­че­ско­го реа­лиз­ма взгля­ды К. Уол­ца объ­е­ди­ня­ет его убе­ж­ден­ность в пре­ем­ст­вен­но­сти и за­ко­но­мер­ном ха­рак­те­ре ме­ж­ду­на­род­ных от­но­ше­ний и, сле­до­ва­тель­но, в воз­мож­но­сти соз­да­ния изу­чаю­щей их рациональной тео­рии. Как и Г. Мор­ген­тау, он от­стаи­ва­ет централь­ное для по­ли­ти­че­ско­го реа­лиз­ма по­ло­же­ние об анар­хи­че­ском ха­рак­те­ре ме­ж­ду­на­род­ных от­но­ше­ний, ко­то­рый прин­ци­пи­аль­но от­ли­ча­ет их от внут­ри­об­ще­ст­вен­ных от­но­ше­ний, по­стро­ен­ных на прин­ци­пах ие­рар­хии, су­бор­ди­на­ции, гос­под­ства и под­чи­не­ния, фор­ма­ли­зо­ван­ных в пра­во­вых нор­мах, глав­ной из которых является мо­но­по­лия государст­ва на ле­ги­тим­ное на­си­лие в рам­ках сво­его внут­рен­не­го су­верени­те­та. Анар­хич­ность ме­ж­ду­на­род­ных от­но­ше­ний не пре­тер­пе­ла су­ще­ст­вен­ных из­ме­не­ний со вре­мен Фу­ки­ди­да. По­это­му сле­ду­ет ос­та­вить все на­де­ж­ды на ре­фор­ми­ро­ва­ние дан­ной сфе­ры. Ни­кто, кро­ме са­мо­го го­су­дар­ст­ва (в ли­це его по­ли­ти­че­ско­го ру­ко­во­дства) не за­ин­те­ре­со­ван в его безо­пас­но­сти, ук­ре­п­ле­ние ко­то­рой, — а, сле­до­ва­тель­но, и ук­ре­п­ле­ние си­лы го­су­дар­ст­ва, уси­ле­ние его вла­сти, как спо­соб­но­сти ока­зы­вать влия­ние на дру­гие го­су­дар­ст­ва, — ос­та­ет­ся глав­ным эле­мен­том его на­цио­наль­ных ин­те­ре­сов. Все это оз­на­ча­ет, с точ­ки зре­ния К.Уол­ца, что глав­ным со­дер­жа­ни­ем ра­цио­наль­ной тео­рии, ис­сле­дую­щей ме­ж­ду­на­род­ные от­но­ше­ния, ос­та­ет­ся изу­че­ние меж­го­су­дар­ст­вен­ных кон­флик­тов и войн.

Нео­реа­лизм на­чи­на­ет­ся с по­сыл­ки, что тео­рия ме­ж­ду­на­род­ных от­но­ше­ний и тео­рия ми­ро­вой по­ли­ти­ки — это не од­но и то же. В от­ли­чие от тео­рии по­ли­ти­че­ско­го реа­лиз­ма нео­реа­ли­ст­ское по­ни­ма­ние ми­ро­вой по­ли­ти­ки не яв­ля­ет­ся ре­зуль­та­том обоб­ще­ний, сде­лан­ных на ос­но­ве изу­че­ния внеш­них по­ли­тик. В его ос­но­ве ле­жит аб­ст­ра­ги­ро­ва­ние по­ли­ти­че­ской сфе­ры от дру­гих сфер ме­ж­ду­на­род­ных от­но­ше­ний.

Уолц в по­ис­ках ме­то­до­ло­ги­че­ской стро­го­сти при­хо­дит к вы­во­ду о не­об­хо­ди­мо­сти сис­тем­но­го под­хо­да к ана­ли­зу. Оп­ре­де­ляю­щая роль при этом от­да­ет­ся по­ня­тию струк­ту­ры, ко­то­рая рас­смат­ри­ва­ет­ся Уол­цем как рас­пре­де­ле­ние воз­мож­но­стей (при­ну­ж­де­ний и ог­ра­ни­че­ний), ко­то­рые сис­те­ма вме­ня­ет сво­им эле­мен­там-го­су­дар­ст­вам, а так­же как функ­цио­наль­ная диф­фе­рен­циа­ция и не­диф­фе­рен­циа­ция субъ­ек­тов. Сегодня такое понимание является на­столь­ко распространенным, что сис­тем­ная тео­рия международных отношений нередко отождествляется именно с ним.

Уолц ис­хо­дит из то­го, что при­су­щая ме­ж­ду­на­род­ной сис­те­ме склон­ность к вой­не (ха­рак­те­ри­зуе­мая им как глав­ная за­ви­си­мая пе­ре­мен­ная) объ­яс­ня­ет­ся по­ляр­но­стью этой сис­те­мы (не­за­ви­си­мой пе­ре­мен­ной). Опи­ра­ясь на сис­тем­ные прин­ци­пы, с по­зи­ций ко­то­рых склон­ность к вой­не рас­смат­ри­ва­ет­ся как свой­ст­во сис­те­мы, а по­ляр­ность — как ее струк­тур­ная ха­рак­те­ри­сти­ка, “Уолц упор­но до­ка­зы­ва­ет, что тео­рия ме­ж­ду­на­род­ных от­но­ше­ний не долж­на вклю­чать пе­ре­мен­ные на уров­не го­су­дар­ст­ва или ис­поль­зо­вать уро­вень сис­те­мы для пред­ска­за­ния по­ве­де­ния ин­ди­ви­ду­аль­ных еди­ниц. Би­по­ляр­ность влия­ет на по­ве­де­ние го­су­дар­ст­ва толь­ко кос­вен­но — че­рез струк­тур­ные при­ну­ж­де­ния и сти­му­ли­ро­ва­ния ли­де­ров”.

Од­на­ко, настаивает Уолц, объ­яс­не­ние со­ци­аль­ных форм на ос­но­ве пси­хо­ло­ги­че­ских дан­ных оши­боч­но, ибо груп­по­вые яв­ле­ния не сво­дят­ся к осо­бен­но­стям ин­ди­ви­ду­аль­но­го по­ве­де­ния. Вот по­че­му на­до го­во­рить не о при­ро­де че­ло­ве­ка, а ис­сле­до­вать со­ци­аль­ные фак­то­ры. Но это не зна­чит, что мож­но ог­ра­ни­чить­ся ссыл­ка­ми на фор­мы прав­ле­ния, по­ли­ти­че­ские ре­жи­мы и т.п. В си­туа­ции стра­те­ги­че­ской взаи­мо­за­ви­си­мо­сти по­ве­де­ние го­су­дарств, их по­ли­ти­ка объ­яс­ня­ют­ся не толь­ко их внут­рен­ни­ми при­чи­на­ми, но также по­ве­де­ни­ем и по­ли­ти­кой дру­гих го­су­дарств. По­это­му, ес­ли мы хо­тим по­нять, или по­пы­тать­ся пред­ска­зать та­кое по­ве­де­ние, то мы долж­ны учи­ты­вать осо­бен­но­сти меж­го­су­дар­ст­вен­ной сис­те­мы, спе­ци­фи­ку ее струк­ту­ры — или, ина­че го­во­ря, нам не обой­тись без третье­го об­раза, или пред­став­ле­ния о при­чи­нах воо­ру­жен­ных кон­флик­тов и войн.

Ра­зу­ме­ет­ся, мно­гие по­ло­же­ния и вы­во­ды, сфор­му­ли­ро­ван­ные Уол­цем, как и нео­реа­ли­ст­ская тео­рия в це­лом, не окон­ча­тель­ны и не бес­спор­ны. Од­на­ко, пло­до­твор­ность вы­дви­ну­то­го К.Уол­цем под­хо­да к ис­сле­до­ва­нию ме­ж­ду­на­род­ной сис­те­мы не вы­зы­ва­ет со­мне­ний, а по­ло­жив на­ча­ло но­вой дис­кус­сии в нау­ке о ме­ж­ду­на­род­ных от­но­ше­ни­ях — дис­кус­сии ме­ж­ду нео­реа­ли­ста­ми и не­оли­бе­ра­ла­ми (транс­на­цио­на­ли­ста­ми), он спо­соб­ст­во­вал даль­ней­ше­му про­дви­же­нию дан­ной нау­ки в по­зна­нии од­ной из слож­ней­ших и наи­бо­лее важ­ных из сфер че­ло­ве­че­ско­го взаи­мо­дей­ст­вия.

Лекция: Реализм и неореализм

 Реализм – Фукидид, Макиавелли, Гоббс.

Исходит из эгоистической природы человека – аксиома.

2 допущение – это поведение переносится на уровень государств.

Ганс Моргентау (США)

6 принципов теории реализма:

1. политика и общество управляются объективными законами, их не изменить, но можно создать теорию, их отражающую. Человек дрянь.

2. противоречие между моральными предписаниями и требованиями политических действий.

3. интерес, определяемый в терминах власти силы.  Интерес объективен и обусловлен полит и культ контекстом.

4. ни одно гос-во не обладает правом на установление того, что хорошо, а что плохо. Не выдавать собственные моральные убеждения за универсальные.

5. параллель экономика – политика.

Где 6-й – хз.

Гос-ва – единица анализа. МО хаотичны. Война всех против всех. Структура МО – соотношение сил.

Существование гос-в зависит от следования национальным интересам (объективны: традиции, природные условия итд)

Баланс сил – столкновение национальных интересов и близость культур, согласие в отношении принципов.

Безопасность – главный аспект. Реализм импонирует военным и дипломатам.

Геополитика – одно из направлений. Главная задача гос-ва – увеличение своих ресурсов.

Неореализм – (структурный реализм) Кеннет Уолц, Р.Гилпин, Джон Миршмайер.

Государства образуют структуры вступая в союзы итд. Структуры – набор принуждающих условий и ограничений. МО сравнивается с рынком – конкуренция, интересы.

З принципа структуры МО:

1. гос-во в МО руководствуется мотивом выживания

2. участники МО – гос-ва

3. гос-ва неоднородны, разные возможности и потенциалы. Союзы – только для противостояния соседям.

Сотрудничество великих держав маловероятно.