Вопрос 5

Функции ТГП

Под функциями ТГП надо понимать основные направления воздействия данной системы знаний на научный и учебный процесс.

Функции ТГП:

1. Аналитическая функция предполгает осуществление в рамках теоретико-правовой науки анализа структуры, содержания основных юридических понятий и принципов.

2. Эвристическая функция предполагает обобщение информации, полученной аналитическим путем, с последующим формулированием выводов общего характера.

3. Аксеологическая (аксеология - наука о ценностях) функция предполагает выделение ценностных приоритетов, рассматриваемых в качестве идеальных целевых установок государственно-правового развития.

4. Прогностическая функция предполагает обозначение перспективных, приоритетных направлений развития государства и права.

Вопрос 6

Значение ТГП

a) усвоение основных понятий и категорий юриспруденции;

b) овладение фундаментальными знаниям, которые позволят овладеть отраслевыми и специальными юридическими науками;

c) формирование правового сознания, правовой культуры и в целом юридическое профессионального мировоззрения.

Тема 2

Социально-исторические предпосылки государства и права. Возникновение государства и права.

Учебные вопросы:

1. Социальное регулирование и управление в архаическом, первобытном, обществе.

2. Предпосылки происхождения государства.

3. Теории происхождения государства.

4. Предпосылки происхождения права.

5. Теории происхождения права.

Вопрос 1

Социальное регулирование и управление в архаическом обществе.

Развитие человечества в рамках первобытного общества является наиболее продолжительным по времени периодом в истории. Человек разумный предположительно появился минимум 200к лет назад (это связанно с переходом человека от стадно-зоологической формой к социальной, общинной, форме; там, где начинается человеческий род, заканчивается безраздельное господство естественной природы). Окончание первобытного общества, первобытного состояния, ученые связывают с возникновением первых протогосударств, которые появились в Азии, в Африке не раньше 5к лет до нашей эры.

Общая характеристика первобытного общества предполагает выделение нескольких наиболее значимых для юридической науки социальных сфер:

⁃ социальное устройство первобытного общества;

⁃ производство и распределение материальных благ;

⁃ каким образом осуществлялось социальное управление и что из себя представляла власть.

Социальное устройство первобытного общества характеризовалось следующими признаками:

1. Первобытная община - это относительно замкнутое, локальное сообщество, группа людей, численность которой не превышало 30-50 взрослых индивидов.

2. Основным связующим элементом, который объединял людей, было состояние кровного родства. Отсюда логичное название этой группы - родовая община.

3. Человек в первобытном обществе не представлял своего существования вне родовой организации, сознание человека не способно было постичь свою индивидуальную значимость, ценность как самостоятельного субъекта общественных отношений.

4. Половые отношения носили полигамный характер, они были множественными, неупорядоченными, поэтому родство между людьми определялось исключительно по материнской линии, отсюда матриархат. Семья в современном, традиционном смысле этого слова отсутствовала, а дети принадлежали всей родовой организации.

Производство и распределение материальных благ, экономические отношения в первобытном обществое характеризовалось следующими признаками:

1. "Первобытная" экономика носила присваивающий характер. , человек был неспособен что-то производить, поэтому основной принцип жизнеобеспечения заключался в присваивании.

2. Распределение материальных благ носило уравнительный характер (первобытное общество иногда называют обществом первобытного коммунизма).

3. Частная собственность, в современном смысле этого слова, не существовала. Предметами "собственности" являлись: примитивные оружия быта, труда, оружие, которое принадлежало всем общинникам на правах владения и пользования, но они не могли ими пользоваться в эгоистических целях.

Каким образом осуществлялось социальное управление и что из себя представляла власть.

Полнота социально власти принадлежала всему обществу в целом, другими словами в первобытном обществе все жизненоважные для родовой организации управленческие решения принимались на общем собрании путем голосовании всех взрослых членов организации. Оперативное руководство общественной деятельностью род, как правило, осуществлял лучший среди равных.

Власть - это возможность, способность управлять поведением индивида, социальной группы, подчинять его общим групповым интересам, а в конечном итоге подчинять это все единой воле с помощью убеждения или принуждения.

Социальное управление осуществлялось при помощи неписаных правил поведения - протонорм, которые передавались из поколения в поколении, чаще всего через устную мифологию. В большей степени все эти правила носили характер запретов, табу. В основу правил поведения были положены неразличаемые моральные, религиозные, традиционные установки, поэтому эти примитивные правила называются мононормы.

Основным принципом социального регулирования являлся принцип талиона. Главными постулатами публичного характера являлись два древнейших табу, которые сохранили человеческое общество и подавили, подавляют, зоологические половые побуждения и агрессивность человека.

1. Не убивать своих родных.

2. Не вступай в половую связь со своей матерью и ее детьми, сестрами.

Нарушение запретов табу влекло за собой суровое наказание, для человека того времени это означало смерть (остракизм, лабидация).