43. Гісторыка-мемуарная літаратура другой паловы XVI-xviіi стст. Як крыніца па гісторыі Беларусі.

Праблема вызначэння мемуараў XVI-XVIІI стст. з’яўляецца для крыніцазнаўцаў найбольш складанай, паколькі мемуарную літаратуру гэтага перыяду вельмі складана аддзяліць ад публіцыстыкі, эпісталярных твораў, а часам нават ад летапісу. “Дзеннікі” складзены ў выглядзе пісьмаў, аднак апавядаюць не аб прыватных падзеях, а з’яўляюцца лаканічнымі запісамі хода баявых дзеянняў. Акрэсліваючы “пераходны” характар Баркалабаўскага летапісу, “Дзеннікаў” паходаў Стэфана Баторыя і Люблінскага сойму, большасць гісторыкаў лічыць самым раннім мемуарным помнікам з вядомых у сучасны момант “Гістарычныя запіскі” Федара Еўлашоўскага, напісаныя на беларускай мове ў 1603-1604 гг. У іх аснову, відаць, ляглі дзеннікавыя запісы аўтара за папярэднія 40 гадоў. Арыгінал мемуараў захаваўся ў няпоўным аб’еме. Адсутнічае ўступная частка; не выключана, што запісы вяліся і пасля 1604 г., якім абрываюцца мемуары. Першая публікацыя крыніцы была ажыццеўлена Ф.Любамірскім з польскага перакладу. Крыху пазней, у 1886 г. твор Еўлашоўскага апублікаваў па львоўскай копіі украінскі гісторык У.Антановіч.

Пэўную цікавасць як крыніца аб польска-літоўскай інтэрвенцыі ў Маскоўскую дзяржаву ўяўляе “Дыярыуш” Самуіла Маскевіча – непасрэднага ўдзельніка падзей. Галоўная ўвага ў ім прысвечана ваенным падзеям. “Дыярыуш” Маскевіча не з’яўляецца дзеннікам у поўным сэнсе гэтага слова. Толькі яго кароткія пачатковыя запісы (з 1594 -- па 1604 г.) сапраўды маюць характар дыярыуша. ствараўся не па свежых слядах падзей, а па ўспамінах аб мінулых часах. Таму і назва “дыярыуш” з’яўляецца умоўнай.

Цікавым помнікам, які адлюстраваў падзеі нацыянальна-вызваленчай вайны пад кіраўніцтвам Багдана Хмяльніцкага, з’яўляецца “Дыярыуш” Багуслава Маскевіча, сына Самуіла Маскевіча. апісанне падзей, якія папярэднічалі паўстанню Багдана Хмяльніцкага, адлюстраванне жыцця магнатскага двара Іерэміі Вішнявецкага, але гэта з’яўляецца толькі пралогам да той асноўнай часткі твора, дзе распавядаецца аб нацыянальна-вызваленчай барацьбе на Украіне і антыфеадальнай вайне на Беларусі. Вялікі гісторыка-пазнавальны інтарэс уяўляе “Дыярыуш” беларускага шляхціца Адама Каменскага-Длужыка, з’яўляецца бадай самым першым са ўсіх вядомых помнікам пра Сібір. “Дыярыуш” напісаны на польскай мове, але апошняя не адрозніваецца у Каменскага чысціней. У ей даволі выразна выяўляюцца як русізмы, так і беларусізмы, выкарыстанне якіх ніколі б не дазволіў сабе карэнны паляк.

У сярэдзіне XVII ст. у развіцці мемуарнай літаратуры акрэсліваюцца пэўныя змены. Шматлікія войны, спусташэнні, голад і звязаныя з імі песімізм, апатыя, апалітычнасць акрэсліваюць паступовую і сваеасаблівую пераацэнку каштоўнасцей мемуарыстамі. На першы план паступова выходзіць апісанне ўласнага жыцця, а не грамадска-палітычных падзей.

44.Мемуары XVIII ст. Як крыніца па гісторыі Беларусі.

Пад мемуарнай літаратурай разумеюцца творы, у цэнтры якіх знах. асоба аўтара. Мемуарыстыка 18 ст. ведала 2 тэматычныя тыпы твораў – “Грам. забавы” і “Хатнія забавы”. У 1-х пераваж. “публічныя” справы – раб. справаздачы з пасяджэнняў сеймаў, трыбуналаў. Да 2-га тыпу належаць дзеннікі і успаміны, у якіх уся ўвага засяродж. па прыватным, сямейным, асабістым жыцці.

Мем. літ-ра 18 ст. дзеліцца на дзённікі (дыярыўшы), якія пісаліся аўтарам адаразу пасля падзей і ўспаміны (мемуары), якія ствар. пасля нейкага прамежку часу. Найбольш ідэальнымі у мем. літ-ры з’яўл. творы, у якіх дзеннік. дакл-ць спалуч. з сінтэтычнасцю, уласцівай успамінам (“Успаміны” брэсц. кашталяна Марціна Матушэвіча).

“Бягучыя нататкі” – падручныя запісныя кніжкі, куда заносіл. граш. расходы, паліт. навіны, даты нарадж. сваякоў.

“Памятныя кніжкі” – мясц. або сямейныя хронікі, мат-л належыў адбору.

“Справаздачныя пісьмы або прыватныя газеткі” – пашыр. пры дварах буйной шляхты.

Дзеннікі 18 ст. падзял. на рэгулярныя (класічныя) і нерэгулярныя. Напр. штодзен. запісы Міхаіла Радзівіла Рыбанькі. З сяр. 18 ст. дзённікі выцясняліся ўспамінамі, заснав. на рэтраспект. рэляцыі (успаміны Матушэвіча, Тучкова). Сайкоўскі вычляняе ўспаміны-дзённікі, успаміны-раманы (Акрэнца, Буйніцкага), успаміны-аўтабіяграфіі, успаміны-генеалогіі (Храптовіч) і інш.