4.Роля і месца крыніцазнаўства ў сістэме гістарычных навук.

Роль специальной исторической дисциплины - источниковедение - в том чтобы дать истории объективную информацию , которая получена из исторических источников .Место источниковедения - это объединяя центр в системе исторических наук , каждая из которых занимается определенным видом исторических источников ( дипломатики - актовый источниками , палеография - рукописными источниками , сфрагистика - печатями и т.д. )Археография - это специальная историческая дисциплина , занимающаяся сбором и публикацией исторических источников . Ее основной целью является разработка правил публикации источников . Археография вводит в научный оборот новые исторические источники . Благодаря разработанным в археографии методам и приемам достигается высокий уровень научных публикаций источников , что позволяет крыницазнавцам избежать при анализе источники искажения информации , которое может быть вызвано неправильной передачей его содержания или внешнего вида .Архивоведения - это специальная историческая дисциплина , изучающая историю создания и функционирования архивов. В область изучения архивоведение входит исследование исторических источников , находящихся в архивах. Архивисты устанавливают время , место создания и автора архивных источников , публикуют архивные источники . Часто они анализируют и расшифровывают информацию источников .

5. Узаемадзеянне крыніцазнаўства і музеязнаўства.

Музеязнаўства – специальная дисциплина, предметом исследования которой является функционирование музеев как культурных учреждений. Специалисты в области музееведения занимаются датировкой, локализацией, атрибуцией и изучением музейных предметов. Это сближает музееведения с источниковедением.

Музееведы в своей практике неизбежно пользуются приемами и методами исторического источниковедения: поиском невыявленных предметов музейного значения (музееведческой эвристикой), отбором из их числа соответствующих носителей информации, критикой музейного предмета, музееведческой оценкой и использованием. Изучая все типы источников музейных собраний, музееведческое источниковедение ставит своей задачей создание целостного представления о музейных предметах как историко-культурных ценностях. Музейное источниковедение и источниковедение близки между собой, пересекаются во многих своих задачах, объектах, методах исследования. Однако музейное источниковедение изучает в первую очередь вещественные и изобразительные типы источников, составляющие преимущественную часть музейных предметов. Эти дисциплины существенно разнятся и по постановке конечных задач.

6.Гісторыя крыніцазнаўства.

Источниковедения как научная дисциплина сформировалась в середине XIX в. в работах по теории и методологии истории английского историка Э.Фрымена ( Методы исторического исследования , 1866 . ) , немецкого методолога Э.Бернгейма ( Учебник исторического метода ) . В русском переводе основные положения этой работы опубликованы в работе: Введение в историческую науку . СПб . , 1908 . Его же . Философия истории , ее история и задачи . М. , 1898 . ) , Французских профессоров Ш. - В.Ланглуа и Ш.Сеньобаса (Введение в изучение истории . М. , 1898 . ) .Источниковедения развивалась под влиянием позитивистской концепции методологии истории , наиболее ярким выражением которой были "Введение в изучение истории" профессоров Ш. - В.Ланглуа и Ш.Сеньобаса Парижской школы высших исследований при Сорбонне . Авторы "Введение " не ставили своей задачей заменить будущему историку его профессиональную подготовку , а старались склонить специалиста рассуждать о приемах исследования исторического материала , которые применялись почти машинально . Проблемы критики и истолкования источники трактовались французскими учеными как подготовительный цикл , который завершается только во время исторического обобщения .В условиях приоритета технократических представлений на рубеже XIX -XX вв. анализ источников рассматривался как определенная техника и прикладные приемы. В рамках позитивистской концепции истории Гуманитарные знания стремились доказать свою пригодность при помощи аналогий собственных методов познания с техническими приемами .В начале XX в. позитивизма концепция источниковедения , что была ориентирована на изучение текстов письменных источников , встретила серьезную критику со стороны ученых- неаканцианцав , которые подчеркивали особую роль познания исследователя при интерпретации источников.