41. Адметныя рысы летапісання Беларусі ў к. 15-18 ст. (Баркалабаўскі летапіс, гарадскія хронікі).

Летописцы приобретают характер мемуарной литературы . Как пример можно привести Баркалабавскi летопись . охватывает события периода второй половины XVI - начала XVII вв. , преимущественно те ​​, что произошли на Могилевщине : в селе i замке Баркулабово , Быхове , Могилеве . Он был написан в конце 1580-1608 гг . наиболее вероятно баркалабавскiм священником Федора Фiлiпавiчам ( духовнiкам князей Саламярэцкiх ) , а последний запись 1633 (взятие Смоленска королем Владиславом ) был сделан позже. При освещении событий до конца XVI в. замечается хронологическом непоследовательность , вставки . Только с 1594 материал излагается год за годам.Найбольшую ценность в Баркалабавскiм летописи представляют сведения о повседневной жизни простых людей Беларуси . Здесь подробно описываются хозяйственное положение i быт белорусских крестьян , невражаi , голод ; сообщается о времени i условия посевных работ , о ценах на продукцию сельского гаспадаркi.Разам с тем Баркалабавскi летопись удерживает интересные сведения о действия русских войск под Могилева в последний период Лiвонскай войны , половине XVIII в. повлекли внiкнення отдельного его вида в Беларуси - городских хрониках. Наиболее известна " Магiлевкая хроника " Т.Сурты i Трубнiцкiх , которая была написана в течение жизни нескольких поколений жителей г.Магiлева i охватывает период с 1526 года до начала XIX в. На фоне событий , которые происходили преимущественно в восточной Беларуси , раскрывается богатая история города , название которого летапiсцы связывают с именем Льва .Автор (скорее всего унiят ) использовал предыдущую хронику i личные наблюдения . К сожалению , интересные события 1812 освещен очень мало. Хроники г. Могилева написаны на польском языке. Не является исключением i " Хроника Витебска ", В котором приводятся факты из истории города Витебска .

42. Мемуарная літаратура як гістарычная крыніца. Яе асноўныя віды і этапы развіцця

Под мемуарной литературой понимаются произведения , в центре которых находится лицо автора .Исследователи разделяют мемуары на : Воспоминания - если автор через некоторое время после определенных событий рассказывает об их либо о всем своим прошлой жизни. Дневники как вид мемуарной литературе возникают тогда , когда современник рассказывает о событиях , людях , чувствах и т.д. день за днем , на протяжении всей своей жизни , либо какого-то его периода.Наиболее распространенные виды мемуаров - Дневники и воспоминания . Дневники пишутся под определенным эмоциональным воздействием от события , Этапы развития мемуарной литературы на Беларуси.Первый очерчивается во второй половине XVI в. , Когда летописцы предпочитают сюжета рассказа , местным событиям , истории жизни отдельных семей или деятелей. Появляются произведения , которые находятся на границе между летописью и мемуарами (например , Барколабовский летопись ) . Вначале автор остается как бы сторонним наблюдателем тех или иных событий , повествующая о себе в третьем лице , либо вообще не определяет свое существование ( " Дневники походов Стефана Батория " и др.) .Второй этап в развитии мемуарного жанра в основном совпадает с XVIII веком. в Дневника и воспоминаниях является субъективное " я " автора , отражаются его мысли и чувства. Мемуаристика обогащается в жанровых отношениях , приближается к художественной прозы. Третий этап обозначается в начале XIX в. и охватывает период примерно до второго десятилетия ХХ в. Постепенно увеличивается количество произведений мемуарной литературы , очерчивается ее поворот к народному , крестьянской жизни . Четвертый этап , как и предыдущие , не имеет четкой хронологической границы. Он очерчивается с началом постепенного установления Советской власти в Беларуси. Мемуары этого времени все более определяются в качестве оружия идеологической и политической борьбы С начала 1960-х гг . являются также воспоминания деятелей культуры ( З.Азгура , П.Мяделки , А.Карпюка и др.). , советских и партийных руководителей , которые не участвовали в партизанском и подпольном движении ( К.Кавалева ) .пятый этап еще только обозначился с конца 1980- х гг . Его характерными чертами стали меньшая степень заидэалагизаванасци произведений , публикация тех из них , что не могли увидеть свет ( воспоминания репрессированных , деятелей белорусского эмиграции) , стремление выразить то , что не смогли раньше.