Глава 3 Сопоставительный анализ философско-педагогической идеи д. Локка и ж. Ж. Руссо о физическом воспитании.

Джон Локк и Жан-Жак Руссо внесли большой вклад в философско-педагогическую идею о физическом воспитании. По их мнению гармоническое развитие состоит из нравственных эстетических и физических качеств, при отсутствии хотя бы одного критерия личность не может быть гармонически развита.

Джон Локк как и Жан-Жак Руссо считали что с самого рождения ребенка его не нужно пеленать так как, пеленание в котором держат чле­ны ребенка, только стесняет обращение крови и соков, мешает ре­бенку крепнуть и расти и уродует его телосложение. В местностях, где не принимают этих сумасбродных предосторожностей, люди все рослы, сильны, хорошо сложены. Страны, где закутывают детей в пеленки, кишат горбатым хромыми, косолапыми, криво­ногими, рахитиками, людьми, изуродованными на все лады.

По их мнению детям необходимо ежедневно обмывать ноги холодной водой, а обувь делать настолько тонкой, чтобы она промокала и пропускала воду, когда ему случится ступать в нее, а также ежедневно мыть им ноги в холодной воде. Только это необходимо начинать с тепловатой водой и переходя постепенно ко все более холодной, пока через несколько дней не перейдете к совершенно холодной; затем это нужно продолжать зимой и летом. Здесь, как и в других случаях отступлений от обычного образа жизни, необходимо следить за тем, чтобы перемена достигалась мягкими и нечувствительными переходами: таким путем мы можем приучить свое тело ко всему, не испытывая страданий и не подвергая себя опасности.

Джон Локк как и Жан-Жак Руссо считали что необходимо не допускать, чтобы ребенок в тот же момент, как он впервые вздохнул, выйдя из своих оболочек, закутывали в другие оболочки, в которых ему еще теснее. Прочь чепчики, прочь завязки и свиваль­ники; достаточно просторных и широких полевок, которые дава­ли бы свободу всем его членам и не были бы настолько тяжелы, чтобы стеснять его движения, или настолько теплы, чтобы не давать ему чувствовать влияний воздуха. Ребенка необходимо поместите в простор­ную, хорошо обитую колыбель где он мог бы легко и без­опасно двигаться. Когда он начнет укрепляться, надо пустите его пол­зать по комнате; необходимо дать ему возможность развертывать, вытяги­вать свои маленькие члены; мы увидим, что они со дня на день бу­дут крепнуть. Если сравните его с ребенком, которого крепко пеленают в том же возрасте, мы будем изумлены разницей в их развитии.

Что касается пищи, то Джон Локк и Жан-Жак Руссо считали что она должна быть совсем обыкновенной и простой; они советуют что пока ребенок ходит в детском платите или по крайней мере до двух или трехлетнего возраста, вовсе не давать ему мяса. На завтрак и ужин полезно давать детям молоко, молочный суп, кашу на воде, эти блюда должны быть без обильных примесей и очень мало приправлены сахаром, а еще лучше совсем без него. Следует также умеренно солить их пищу и не приучать их к сильно приправленным блюдам. Они считали что ломоть хорошо заме­шенного и хорошо пропеченного полубелого хлеба, иногда с маслом или сыром, а иногда и без того, мог бы часто быть лучшим завтраком для юного джентльмена. Этот здоровый завтрак сделает его столь же сильным человеком, как и более тонкие блюда. Если мальчик просит дать ему есть не в установленное время, не следует давать ему ничего другого, кроме сухого хлеба. Если он голоден, а не капризничает только, он удовлетворится одним хлебом; если же он не голоден, то ему вовсе не следует есть. Этим мы достигнем двух хороших результатов. Во-первых, привычка заставит его полюбить хлеб, другая польза, достигаемая этим заключается в том, что мы не приучим его есть больше и чаще, чем требует природа.

Джон Локк как и Жан-Жак Руссо считали что постель ребенка должна быть жесткой, и стеганое одеяло лучше перины; жесткое ложе укрепляет члены, в то время как зарывание каждую ночь в перины изнеживает и расслабляет тело и часто является причиной слабости и предтечей ранней могилы. В значительной мере спаньем на перине вызываются помимо каменной болезни, которая часто возникает от теплого укутывания поясницы, неко­торые другие заболевания, а также та нежная и слабая конституция, которая является корнем всех болезней. Постель ребенка следует устраивать различным образом, так, чтобы его голова лежала иногда выше, иногда ниже и чтобы он мог стать нечувствительным ко всяким ма­леньким переменам, с которыми, наверное, будет сталкиваться всякий, кому не предназначено всю жизнь спать в удобной домашней постели и всегда иметь около себя горничную, которая бы тщательно за всем смотрела и тепло его укутывала. Сон — великое укрепляющее средство, данное природой. Тот, кто лишается его, очень страдает от этого, и очень несчастен тот человек, который может принимать это лекарство только из позолоченного кубка своей матери, а не из деревянной чашки. Тот, кто может спать крепко, при­дает это лекарство, и совершенно неважно, спал ли он на мягкой гели или на жестких досках. Единственное, что необходимо, — это сон сам по себе.

Джон Локк как и Жан-Жак Руссо считали что как только ребенок научится переступать с ноги на ногу его необходимо поддерживать только для того, чтобы он мог пройти. Ребенка необходимо ежедневно выводить на улицу. Пусть он там бегает, падает хоть сто раз в день, тем лучше для него: он скорее научиться подниматься. Приятное чувство свободы искупит собой много ран. Чем больше дети могут сделать сами по себе, тем реже они нуждаются в помощи другого. Вместе с силой рождается знание которое дает им возможность управлять ею.

Ж.-Ж. Руссо и Джон Локк считали что единственной привычке нужно дать возможность развиться в ребенке — это не усваивать никаких привычек. Пусть его не носят на одной руке чаще, чем на другой; пусть не приучают одну руку скорее протягивать или чаще пускать в дело, чем другую; пусть не приучают есть, спать, действовать в одни и те же часы; пусть он не боится ни ночью, ни днем одиночества. Ребенка необходимо подготавливать пользоваться своими силами, предоставляя его телу привычки естественные, давая ему возможность быть всегда господином самого себя и во всем поступать по своей воле, как только будет иметь ее.