20. Символическая революция 1917 г. В России.

Важнейшим источником власти в условиях революции становится авторитет. Власть во время революции зависит от общественного мнения, кот. быстро меняется, поэтому власти в революциях постоянно нужно доказывать свою легитимность. В эти нестабильные периоды полит. институты расплавляются в полит. культуре. Из этого сплава возникают новые полит. институты. При этом полит. культура и ценности воздействуют на общественное мнение настолько, что индивид редуцирует соц. реальность до символической реальности. Тогда Полит. культуру можно рассм. как символическую систему, кот. находится в процессе трансформации. Символическая система входит в более обширную систему полит. коммуникации.

В полит. жизни революции полит. символы выполняют различные функции:

1. средство групповой идентификации, солидарности и группового сознания. Символы – знак коллективной идентичности. Т.е. символы переконструируют полит. Сообщества.

2. демонстративная. Смена власти – смена символов власти.

3. функция легитимации режима. (на языке символов объясяется, что власть настоящая, а другая - плохая)

4. иногда символы замещают полит. Преобразования, поэтому часто переименовывают города и улицы, чтобы показать, что идет динамика.

5. коммуникативная. Символы – средства передачи информации.

В революции 1917 г. большую роль сыграла субкультура революционного подполья, кот. имела статус контркультуры. Она сущ-ла с конца 19 века. Истоком субкультуры была Европ. революционно-социалистическая традиция. Эта субкультура подполья имела свои ритуалы(собрания, сходки, демонстрации) и сотни символических текстов. Начиналось собр-е с песни(чаще всего-интернационал). Она связывалась с субкультурой рос. интеллигенции. Т.о. все важные революционные символы были созданы до революции 1905 г. Из этого богатства февральская революция стала черпать свои символы: красный флаг, франц. марсельеза, русская рабочая марсельеза. Революционные символы разделили общ-во на 2 соц. группы: 1. революц лагерь – от большевиков до либералов(кадеты). 2.монархич лагерь, темные силы.

В февральской революции старые монархические символы отвергались, их сжигали, уничтожали. В результате символы социалистич подполья монополизировали символический полит. рынок. Покушение на революционные символы воспринималась как контрреволюция. Также оценивалась и символическая реставрация. При этом революция стимулировала процесс создания новых полит. символов. Символы революции – постепенно становились символами нового гос-ва: красные банты, все радовались как на Пасху). Но это совершенно не соответствовало законодательству Временного прав-ва. В дальн-м февр рев перешла в октябрьскую. Большевики присвоили себе в октябре красный флаг, прибавили серп и молот. В целом революционный процесс – битва за символы. Этапы:

1. март-апрель 1917 г. – утверждаются новые символы-ритуалы. Красный флаг, красные банты; отрицается символика старого режима, отмена отдания чести, упоминания царской фамилии.

2. после июля 1917 г. Правительство пытается упорядочить систему гос. Символов. Восстанавливается военно-морской Андреевский флаг.Этим восп-сь большевики, это дало им возм-ть делегитимации

3. осенью 1917 г.- конфликт символов, особенно в вооруженных силах: погоны, Андреевский флаг. Т.о. борьба за власть – это всегда борьба полит. символов, т.е. конфликт разных символических систем. Шла борьба за право обладания символами. На языке революции большевики — истинные знаменосцы, кот высоко держут красный флаг. Красный флаг для одних был флагом свободы, а для других – знамя пролетариата.

В сущности большевики перестроили лишь иерархию символов в пределах 1й знаковой системы: напр, интернационал потеснил марсельезу. В р-те символы полит. революции заменились симв соц. Революциий, это уже подразумевало классовую борьбу. Революц. символы приобретали священный характер и фетишизировались, их нельзя было ругать. В обстановке революции усвоение символов было начальной фазой политизации населения. Т.е. символы вводили массы в мир политики, люди идеологии не знали, ориентир-сь по символам. Символы классифицировали сложную действительность, ориентировали людей на борьбу с врагом. Т.о. символический процесс 1917 г. – программа радикального преодоления прошлого. Символы облегчили большевикам борьбу за власть, все привыкли, что красный флаг — это хорошо. Поэтому окт революция была совершена как симв революция в столице, а потом власть стала уст-ся и в городах. А в деревне она появилась в 30-е, когда Сталин придавил кулака. Переворот прошел быстро, тк был подготовлен симв переворот.

В любой революции происходит симв революция. Оранж рев — продавали апельсины, носили орнаж шарфы. В рев всегда есть символы, это гл док-во того, что рев произошла.