25. Концепт политической культуры р.П.Формизано.

Выражение “политическая культура” получило в последнее время повсеместное распространение. При этом представление о политической культуре остается аморфным, так что ему c легкоcтью придают то одно, то другое обличье.

Формизано поставил цель - определить место рассматриваемого концепта в нынешних границах истории культуры. Считает, что для этого нужно обратиться к вопросам гегемонии и власти. Однако вместо этого он отслеживает историческую эволюцию данного понятия.

• Интеллектуальные корни политической культуры можно обнаружить уже в работах Гердера, Токвиля, Монтескьё, а то и у авторов Древнего мира, однако истоки ее современного генезиса связаны с политической наукой, и прежде всего с опубликованной в 1956-м и проложившей путь дальнейшим исследованиям статьей Габриела Алмонда «Сравнительные политические системы. Согласно Алмонду, «каждая политическая система встроена в особый структурный образец (pattern) ориентаций на политическое действие», и этот образец он определил как «политическую культуру».

• Вскоре исследования в области политической культуры обрели статус подраздела политической науки, а в 1963-м Алмонд и Верба опубликовали книгу «Гражданская культура» — кросс-национальное исследование, предлагавшее теорию политической стабильности и демократии, а фактически превозносившее представительное правление англо-американского образца. Все более частое использование понятия «политическая культура» в 50-х и 60-х годах было элементом более широкой тенденции — возрастания роли культуры как «ключа к объяснению явлений, исследуемых социальными науками и историей». В работах, посвященных политической культуре штатов, предметом изучения были различия между штатами в том, что касается деятельности правительственных учреждений, административных целей, инновационных возможностей, участия населения в выборах и партийной конкуренции. Политические культуры штатов могли также во многом обусловливать неодинаковые уровни представительства женщин в легислатурах. На этой стадии доминирующим методом изучения политической культуры были обследования, снабжавшие количественными данными об «установках, мнениях и чувствах» населения.

• 70-е наблюдался небольшой спад интереса, но понятием ПК все же пользовались, особенно при анализе процессов в ком странах.

• К концу 80-х годов концепт политической культуры получил новый мощный импульс. Алмонд и Верба в 1989 опубликовали книгу "Возвращаясь к гражданской культуре», Алмонд повторил свой аргумент, что политическую культуру следует «рассматривать и как независимую, и как зависимую переменную». Уэрлин допускал, что политика и культура влияют друг на друга, но все же приходил к заключению, что «в конечном счете политика сильнее культуры»

• В 90-х годах политическая культура продолжала процветать, особенно после публикации книги Роберта Патнема «Чтобы демократия сработала», посвященной исследованию региональной власти в Италии.

Формизано рекомендует уделять больше внимания компаративным исследованиям.