
- •Об’єкт і предмет історіографії як спеціальної історичної дисципліни.
- •Історіографічні джерела. Специфіка історіографічного факту
- •Фактори історії історичної науки.
- •Поняття “течія”, “напрямок”, “школа” в історіографії та критерії їх визначення.
- •Архаїчна методологія та її роль у формуванні історичної думки.
- •Основні етапи розвитку героїчного епосу
- •Античне уявлення про предмет і завдання історіографії. Джерельна база історичних творів.
- •Історіографія у Стародавньому Римі.
- •Історичні уявлення у цивілізаціях Давнього Сходу.
- •2. Восточная и Южная Азия
- •Провіденціалізм і есхатологія – основи середньовічної історичної думки.
- •Історична думка в період раннього середньовіччя (vі – сер. Хі ст.).
- •Історична думка доби розвинутого середньовіччя (кін. Хі – хv ст.).
- •Загальні риси гуманістичної історіографії (хv – хvі ст.).
- •Гуманістична історіографія в Італії.
- •Основні центри гуманістичної історіографії в Західній Європі.
- •Ідеї провіденціалізму в релігійно-історичній думці хv – хvіі ст.
- •Історико-соціологічні теорії хvі – хvіі ст.
- •Гуго Гроций[
- •Томас Гоббс. Левиафан (1651)[
- •Джон Локк. Два трактата о правлении (1689)[
- •Історичні знання в Росії хv – хvі ст.
- •6. Исторические сюжеты в нелетописных сочинениях 16 века.
- •7. Русское летописание 16-17 веков.
- •Історичні знання в Росії хvіі ст.
- •Історичні фальсифікації
- •Раціоналізм і історичний детермінізм у просвітницькій історіографії. Розум та ідея як основні рушійні сили історії.
- •Ідея закономірності історії в просвітницькій історіографії.
- •Теорії історичного прогресу у творах просвітників.
- •Просвітницька історіографія у Франції.
- •Основні риси і особливості просвітницької історіографії в Англії.
- •Просвітницька історіографія в Німеччині.
- •Основні етапи розвитку просвітницької історіографії в Росії.
- •3 Этапа развитии человечества:
- •Критика просвітницької методології у творах романтиків.
- •Історизм як основа методології Романтизму.
- •Основні напрями в історіографії Романтизму.
Об’єкт і предмет історіографії як спеціальної історичної дисципліни.
Слово "историография" происходит от греческого - "история" - разведывание, исследование прошлого и "графо" - пишу. Понятие "историография" не однозначно. Таким термином часто называют литературу по какому-либо вопросу, проблеме, периоду. К подобному словоупотреблению примыкает использование термина "историография" как синонима исторических произведений, исторической литературы вообще. Исходя из понимания "историография", в смысле исторических произведений, в прошлом веке авторов таких произведений именовали историографами.
Термин "историография" имеет ещё и значение истории исторических знаний, исторической науки в целом или в отдельной стране. Как особая историческая дисциплина историография имеет свой предмет исследования, свои источники, собственные методы исследования.
Объектом изучения в историографии выступает не процесс исторического развития как таковой, а историческая мысль, его познающая, то есть историческая наука.
Развитие историографии органически связано с конкретным познанием исторического процесса. Вместе с тем эти процессы не тождественны. Историография призвана объяснить, почему в тот или иной период истории, скажем в XVIII веке или на рубеже XIX - ХХ вв., получают популярность одни аспекты исторического процесса, а в другое время они отходят на второй план.
Историография как одна из исторических дисциплин находится в тесной связи с источниковедением, ибо расширение круга источников в каждую эпоху, успехи в их критическом использовании, сам подход к разным категориям источников не только определяют разработку тех или иных конкретных проблем, но и отражают общий уровень исторической мысли.
Историография как специфическая историческая дисциплина имеет свои источники, которые не совпадают по своему характеру с источниками конкретных исторических исследований. Первостепенное значение при историографических исследованиях имеют, прежде всего, конкретно-исторические работы по истории и культуре. Например, труды Августина, Вольтера, Гегеля, Макса Вебера, Тойнби или других мыслителей, создавших глобальные концепции исторического развития. Особую группу источников составляют архивные материалы и мемуарная литература о тех или иных крупных историках, например, об Эдуарде Гиббоне, или о научных школах - Теодора Моммзена, школе "Анналов" и др., помогающих понять многие особенности творчества учёных. Разнотипность источников, необходимость их комплексного использования определяет сложность историографических исследований.
Развитие историографии определяется рядом факторов, и прежде всего общим состоянием общественной мысли, господствующей историко-философской системой. Например, рационализм просветителей XVIII в., позитивизм середины и второй половины XIX или неокантианство конца XIX - начала ХХ в. по-разному определяли направление научного поиска. Вместе с тем следует учитывать, что на развитие историографии, как и любой другой общественной науки, оказывают влияние традиционные, часто отжившие концепции, приспособленные к новым условиям. Например, в отечественной историографии в настоящее время по-прежнему волнующим остаётся вопрос общеметодологического подхода к изучению всеобщей истории связанный с критикой и отказом большинства исследователей от формационного подхода, слабым местом которого является экономически детерминированная история. Поэтому наблюдается попытка обратиться к цивилизационному подходу исследования истории, то есть исследованию человеческого общества во всём многообразии проявлений его жизни и существования, перенос внимания на субъективную сторону общественного развития, на человеческую деятельность. Однако целый ряд исследователей считает, что необходимо совмещать формационный и цивилизационный подходы.
В западной историографии по вопросу перспектив изучения всемирной истории и исторического знания вообще, конец ХХ в. также отмечен кризисом методологической основы историографии, что привело к появлению теории гносеологического тупика (Ф. Фукуяма).