
- •II этап
- •III этап
- •IV этап
- •3 Психические состояния
- •Психические состояния
- •1. По тому, какие психические процессы преобладают, состояния делятся на гностические, эмоциональные и волевые.
- •Классификация пс
- •Фрустрация
- •8 Интеллект
- •Интеллект
- •9 Эмоции и чувства
- •Эмоции и чувства
- •10 Познавательные процессы
- •Познавательные психические процессы
- •Способности
- •Ощущение и восприятие
- •14 Внимание
- •15 Мышление развернуто
- •Виды мышления
- •Процессы мышления
- •20 Воля
- •21 Сознание и бессознательное
- •22 Закономерности психического развития
- •34 Проективные методики
Задачи психологии
29 декабря 2013 г.
13:36
Задачей психологии является пробудить интерес человека к самому себе, к его внутреннему миру, к своей личности. Или повысить этот интерес.
Помочь больше узнать самого себя. Как обходиться с самим с собой, со своими состояниями, свойствами характера.
Помочь человеку общаться с другими людьми. Как лучше взаимодействовать.
Помочь в самосовершенствовании
Помощь в психологических трудностях. В тяжелых жизненных ситуациях. Преодолеть невроз.
С помощью психологических знаний и приемов помочь человеку реализовать себя. Свою личность в обществе.
Сегодня в обществе повышается интерес к психологии. Ставятся трудные задачи. Производители стараются учесть законы психологии в своих разработках, чтобы те допивались максимального результата. Сюда может относиться такие ветки как эргономика, юзабилити. Так же необходимо учитывать человеческий фактор.
Решается вопрос о том как использовать мозг на 100%
Как управлять большим количеством людей. психология масс.
2. История становления психологии как самостоятельной науки.
Основные исторические этапы развития психологии.
За время развития психологии изменялось представление о том что изучает психология.
Основные исторические этапы развития психология.
I этап
Психология (псюхе - душа, логос - наука) - наука о душе. (Аристотель 4 в до н.э.)
В этот период психология развивалась в рамках филосиофии.
О том что психология это наука о душе соглашались все, но о том как понимать эту душе не было единого менения.
Существовало 2 основные трактовки:
Материалистическая
Идеалистическая
В зависимости от филосовской ориентации. Основной вопрос философии это: "Что первично душа или материя?"
Идеалистическая точка зрения, ранняя
В первые она появилась в религии, например в древнем Египетском трактате 4 тысячилетие до нашей эры. Считалось, что сердцем, языком человека ведает бог, что он чувствует и говорит. Позднее считали, что душа находиться в разных органах в сердце, в голове, в селезенке.
Душа это бестелесный двойник тела.
Душа это сущность человека, отличное от личности. Самое высокое в нем, возвышенное, божественное. Она эволюционирует, ее задача управлять телом. И одухотворять личность, совершенствовать личность путем правильного поведения.
Ярким представителем идеализма в древней Греции был Платон. Платон считал, что душа идеальна, отлична от материи, тела, бесплотно. Она появляется до того как появилось тело. Она рождается в высшим мире идей. Или идеальных сущностей. И там существует сама по себе, самостоятельно от тела. В высшем мире, она познает идеи. Вечные и реально существующие. Затем она рождается в этом материальном и физическом мире. Попадает в тело, материю. В ходе жизни она занята воспоминанием идей. Например идеи парты, ручки, лампочки. И реализует их в этом мире.
Душа у идеалистов:
По своей природе - идеальна
По происхождению - первичное начало. Проявляется вперед материи тела.
По самостоятельности - самостоятельное начало. Может сосуществовать сама, вне тела, независимо от него.
Материалистическая точка зрения. (ранняя)
Ей придерживались такие философы как Демокрит, Эпикур, Лукреций, Гераклит.
Например Гераклит считал, что душа и тело едины, как разные модификации огня.
Демокрит считал, что душа это особые атомы в теле человека. Это атомы огня, по форме шаровидные еще более легкие и подвижные чем другие атомы в теле. Эти атомы перемещаются по всему телу человека. И определяют такие проявления в человеке как чувства, мысли, образы. Душевные явления это механическое движение этих атомов. В теле человека, есть и другие атомы звездочатые, пирамидальные, ромбиками из этих атомов состоит тело.
Душа у материалистов:
По своей природе - материальна. Это тоже материя, как и тело. Особая разновидность материи. Особый ее вид, особое вещество.
По происхождению - вторична. Не может существовать без тела. Душа это производная от тела, материи. Появляется после материи тела.
По самостоятельности - зависимо от тела. Не может существовать без тела. Находиться в теле.
Среди материалистов выделяется Аристотель, который пошел дальше своих современников и очень приблизился к современной точки зрения. Он считал, что душа это не материя, не вещество, не тело, но душа не может быть без материи, без тела. Душа это сущность, форма, энтелехни тела. Душой может обладать только естественное, а не искусственное тело (топор души не имеет). Это естественное тело должно обладать возможностью жизни. Осуществление (энтелехия) этой возможности и будет душой. Как например сущность глаза, т.е. душа глаза это зрение. Получалось, что душа это реализация биологического существования организма.
II этап
Психология - наука о сознании. 17 вен нашей эры.
Психология все еще изучается в рамках философии. Способность думать, чувствовать, жалеть назвали сознанием. Решили, что можно обходиться без слова "душа". Оно ничего не объясняет. Основные философы того времени, которые занимались наукой о сознание это Декарт, Локк, Юмм. Психологи Вунд, Тиччнера, Дильтер.
Рене Декарт представитель рационалистического течения в философии заметил, что человек непосредственно наблюдает свое сознание. Это первое, что он в себе обнаруживает. Непосредственно и в своем сознании или мышлении невозможно сомневаться, мы всегда его обнаруживаем. А вот в ощущениях от внешнего мира можно сомневаться, может быть этот мир нам кажется? Реально его нет. Поэтому "мыслю значит существую". Взаимодействие организма с внешней средой, т.е. поведение человека, Декарт считал никак не связанным с сознанием, так как поведение можно объяснить посредством нервной машины. Это мозг и нервные трубки. Внешние предметы действуют на концы трубок. Они натягиваются, открывают клапаны и нечто поступает в мозг, а из мозга животные духи двигаются к мышцам. Поведение человека зависит от внешних стимулов. То что ранее называли душой существует паралельно телу. Тело и душа стали рассматриваться здесь как две независимые параллельные субстанции. Что получило название дуалистической точки зрения.
Сознание - это особый внутренний мир человека, независимый от того, что окружает человека. И познать его можно только методом самонаблюдения. Методом интроспекции признавался единственным методом психологии. Внутренний мир недоступен для эффективного научного познания. Внешнему наблюдению сознание не поддается. В результате такого подхода постепенно стал складываться кризис в изучении психологических явлений. Каждый может изучать сам себя, познавать только свой внутренний мир. Это с одной стороны. С другой стороны интенсивное развитие промышленности в 17 веке требовало развитие средств позволяющих контролировать поведение человека, управлять им. Психолог изучающий только свой внутренний мир не мог удовлетворять такой запрос. Поэтому произошел переход к следующему этапу развития представления о предмете психологии. Не смотря на кризис этот этап очень важный. Лагодаря наработкам психологов психология выделилась в самостоятельную науку. И связанно это было с открытием в конце 19 века 1879 году в Германии первой в мире экспериментальной лаборатории по психологии психолога Вунд. А в 1885 году в России Бехтерев открыл подобную.
III этап
Психология - наука о поведении.
С конца 19 века начал развиваться бихивиоризм. Основные психологи это Уовотсон, Скиннер.
По Уовотсону цель психологии понять поведение человека его приспособления, его адаптацию к окружающей среде. Т.е. на первое место выдвинули практические задачи. Поэтому интерес к психологии резко возврос. Бихивиоризм стал очень влиятельным направлением. В начале своего существования. Сегодня тоже продолжает существовать но гараздо меньшую роль играет. И так Уотсон считал, что изучать нужно только внешние факты, акты поведения, а сознание, внутреннее изучать не нужно. Так как наши поступки в конце концов важнее. Однако сейчас говорят, что мотивы, внутренее причины поведения человека не учитывают в бихивеоризме и из-за этого критикуют.
Поведение - это система реакций. Внешнее выражение внутреннего мира. Но так как внутренний мир человека в то время недооценивалось, поведение объяснялось наличием внешних воздействий на человека, стимулов. Поведение человека описывалась формулой "Стимул -> Реакция". Нет ни одного акта поведения, за которым нет внешнего стимула, как причины поведения. Задача психологии описать какие реакции человека бывают, их типы, как они образуются. При известном стимуле предсказать реакцию. И наоборот по характеру реакции. Выявить стимул.
Уотсон разделял разделял врожденные и приобретенные реакции. Врожденные чихание, сосание, плачь, улыбка, икание, движение, а приобретенные все остальные.
Метод внешнего наблюдения вышел на первое место и принес плоды. Способствовал развитию практической психологии. Но все же основным недостатком данного этапа и данного направления психологии это то что не учитывались мотивы поведения.