2. О гармонизации сознания человека и общества

Появление человека разумного стало итогом направленного развития живой природы. Современник Ч.Дарвина североамери­канский ученый Д. Д. Дана пришел к выводу, что эволюция жи­вого вещества идет в направлении обособления и формирования головного отдела центральной нервной системы. Это явление он назвал цефализацией (греч. kefale — голова). Д. Д. Дана указал, что в ходе геологического времени наблюдается скачкообразное усо­вершенствование центральной нервной системы (мозга), начи­ная от ракообразных и моллюсков и кончая человеком (принцип Дана).

Воздействие человека принципиально отличается от результа­тов жизнедеятельности остальных организмов: оно связано в пер­вую очередь не с биологической, а с производственной деятель­ностью.

Мощь человечества, по словам В. И. Вернадского, связана не с его материей, а с его мозгом, разумом и направленным этим ра­зумом трудом. Будущее биосферы — ноосферы может быть пре­красным. Однако В. И. Вернадский видел и предсказывал негатив­ные последствия антропогенного воздействия на природу. В геоло­гической истории биосферы перед человеком открывается огром­ное будущее, если он поймет это и не будет употреблять свой разум и свой труд на самоистребление. В.И.Вернадский указы­вал, что лик планеты резко меняется человеком сознательно и главным образом бессознательно: меняются физически и химически почва, воздушная оболочка Земли, природные воды суши, прибрежные моря и части океана.

Пока рука давила на рычаг,

А воды

Вращали мельничное колесо —

Их силы

Не нарушали древних равновесий,

Но человек

К извечным тайнам подобрал ключи

И выпустил плененных исполинов.

М.А.Волошин «Машина»

В. И. Вернадский подчеркивал, что в XX в. впервые в истории Земли человек узнал и охватил всю биосферу, расселился по всей ее поверхности. «Человечество своей жизнью стало единым це­лым». Нет ни одного клочка Земли, где бы человек не мог прожить, если бы это было ему нужно. Эта мысль была подхвачена писателями-публицистами. Один из них, обращаясь к парадоксу, как человек «голенький, без шерсти, тонкокожий, с маленькой пастью, с нестойкими зубишками, с мускулатурой куда более сла­бой, чем у зверей, бегающий и прыгающий куда хуже, чем они» стал властелином на Земле, писал, что только благодаря своему разуму человек создал вторую среду — техносферу — и благодаря ей стал самым могучим существом на планете.

Эволюция человеческого общества предстает как совокупная эволюция умственных способностей человека, освоения все бо­лее эффективных источников энергии, орудий и технологий тру­да, науки и культуры.

Под воздействием человеческого общества, предсказывал В. И. Вернадский, биосфера должна будет преобразоваться в но­вое состояние — ноосферу.

Опыт всех предшествующих поколений и настоящего време­ни показывает, что человечество, к сожалению, движется не к созданию гармоничной с природой ноосферы, а по пути дест­рукции биосферы и замены ее инженерно-техническими соору­жениями (техносферой): почвенный покров заменяется асфаль­том, растительность — жилыми и промышленными строениями. Это показано на схеме, составленной В. А. Зубаковым (рис. 1).

С момента выделения предков человека из животного состоя­ния начинается период психозоя: в социальной эволюции челове­ка ведущую роль стали играть психические факторы. На протяже­нии периода психозоя, почти 1,5 млн лет, развивалось первобыт­ное общество. Для него были характерны натуральное хозяйство, загонная охота, поддержание огня, появление членораздельной речи. Численность населения была небольшой.

Рис.1. Развитие человечества (схема В.А.Зубакова, 1990).

Человеческое об щество еще являлось частью природных экосистем. Деструкция биосферы носила узко локальный характер.

С родовой и классовой дифференциацией общества всего лишь 6 — 8 тыс. лет назад наступает период социозоя. На протяжении доиндустриального периода произошли огромные изменения в жизни общества, в его взаимоотношениях с природой. Сначала основным видом хозяйства была загонная охота, потом земледе­лие. Появляются высокоразвитые цивилизации Древней Месопо­тамии, Египта, Средиземноморья, Азии и Центральной Америки. Растет численность населения. Растут крупные города с числом жителей до миллиона. Деструкция биосферы увеличивается от ло­кальных до крупных региональных размеров.

Индустриальный период в жизни общества начался примерно 200 лет назад. За это время хозяйство, культура и общественные отношения людей развивались все ускоряющимися темпами. Про­мышленная революция сопровождалась быстрым ростом потреб­ления энергии. Произошел демографический взрыв. Развитию на­уки и культуры способствовало изобретение книгопечатания, за­тем появились электронные средства связи — радио и телевиде­ние. Сбор и обработку информации стали осуществлять с помо­щью портативных, но мощных компьютеров. Вполне реальной стала перспектива создания искусственного интеллекта. Развитие чело­веческого общества на протяжении социозоя сопровождалось ла­винной деградацией биосферы. Экологический кризис достиг гло­бальных масштабов. Человечество на протяжении 1,5 млн лет, или более чем 60 тыс. поколений, адаптировалось к биосфере, остава­ясь ее неотъемлемой частью. Теперь для полной деструкции био­сферы при современных темпах этого процесса достаточно 100 — 150 лет, т.е. за 5 —7 поколений человечество может лишиться необходимых условий существования и исчезнуть, как исчезли в свое время динозавры.

В. А. Зубаков рисует мрачную картину будущего человечества. Он считает, что в техносфере, созданной на месте деградирован­ной биосферы, человек как биологический вид существовать не сможет. Ему на смену придет своеобразный симбиоз человеческо­го интеллекта (мозга) с искусственным биокибернетическим ус­тройством, т. е. киборг. Источниками энергии для киборгов будут служить не пища, а непосредственно энергия Солнца, химиче­ских или ядерных реакций. Киборги будут свободны от большин­ства экологических зависимостей — от воды и пищи, тепла и хо­лода, от воздуха для дыхания. Они смогут существовать на повер­хности Земли, отравленной промышленными выбросами, в глу­бинах океана и космическом пространстве. Поскольку человечес­кий мозг смертен, как всякая биологическая структура, будущее принадлежит бессмертному полностью искусственному интеллекту. По гипотезе В. А. Зубакова, искусственный интеллект, свободный от экологических ограничений, способен заполнить всю мета-Вселенную. Мета-Вселенная — (греч. metd — между, после, через) переходное (проме­жуточное) состояние Вселенной. Максимальная концентрация информации и энергии в мета-Вселенной вызовет неэнтропийный коллапс, необходимый, чтобы войти в контакт с другой мета-Вселенной. Если дух — это информация, то он вечен, как вечен материальный мир.

На рубеже XX и XXI в. человеческое общество начало осозна­вать конечность своего существования. Не успела отойти на вто­рой план опасность гибели от ядерной войны, как приблизилась не менее страшная глобальная экологическая опасность.

В. А. Зубаков предлагает два крайних сценария будущего чело­вечества. По первому сценарию человечество не сможет задержать приближение глобального экологического кризиса. Развитие мира будет идти в ближайшие 30—40 лет стихийно. В этих условиях даже без ядерной войны к концу XXI в. деградация биосферы и замена ее техносферой станет реальностью.

По второму сценарию в течение ближайших двух десятков лет человечество сможет либо найти выход из глобального экологи­ческого кризиса, либо существенно его замедлить. Этого можно достичь только при условии политического объединения челове­чества, контроля рождаемости, полного экологизирования про­изводства и перехода от классового противостояния к отношени­ям социальной справедливости. Путь к ноосфере лежит через пе­реход от природопотребительского мышления к принципиально новому экологическому мышлению, нацеленному на органичное слияние человеческого общества с биосферой.

Контрольные вопросы

1. Сущность ноосферной концепции. Кто и когда впервые ввел термин «ноосфера»?

2. Проследите путь развития технократической цивилизации к ноо­сфере.

3. Охарактеризуйте термин «цефализация».

4. В чем сходство и различие ноосферы и человеческой культуры?

5. Чем отличается воздействие человека на природу от воздействия других организмов?

6. Проанализируйте индустриальный период в жизни общества с по­зиции рационального использования природных ресурсов.

7. Рассмотрите реальные пути выхода человечества из создавшегося на планете глобального экологического кризиса.