Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ruslit_-_otvety.doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
501.76 Кб
Скачать

16. Традиции русской классики в произведениях а.Н.Толстого (романы, повести “Мишука Налымов”, “Приключения Расстегина”). Своеобразие сатирического взгляда на русскую жизнь. Быт. Деталь. Гротеск.

А.Н. Толстой. Описывал нравы мелкопоместного дворянства. В его произведениях мы видим и традиции русской классики, например, в

«Приключениях Растегина» (путешествие по помещикам законно, скупка для собственного обустройства) прослеживаются отголоски «Мертвых душ» Гоголя (путешествие с целью незаконной наживы). Смех сквозь слезы «а я представлял себе помещичью жизнь стильной, поэтичной». 1820-егг- эпоха романтизма, едет не за стариной, а за стилем. Теперь для дворян 20 в характерна пошлость, прагматизм, беспомощность. Стиль 20-х годов (почему Растегин ищет именно его): лучшее время дворянства. Самоутверждение во внешнем проявлении

Цикл «Заволжье», повесть «Мишука Налымов»- измельчение и опошление помещичьего устава. Налымов- предводитель дворянства, инициатор попоек, имеющий кучу женщин в доме, который и подвергается опошлению-смерть помещика. Налымов- хищник, гротесковая фигура.

А.Н. Толстой –писатель бытовик. Описывал нравы мелкопоместного дворянства. В его произведениях мы видим и традиции русской классики, например, в

«Приключениях Растегина» (путешествие спо помещикам законно, скупка для собственного обустройства)прослеживаются отголоски «Мертвых душ» Гоголя (путешествие с целью незаконной наживы). Смех сквозь слезы «а я представлял себе помещичью жизнь стильной, поэтичной». 1820-егг- эпоха романтизма, едет не за стариной, а за стилем, а видит прогматизм.

Цикл «Заволжье», повесть «Мишука Налымов»- измельчение и опошление помещичьего устава. Налымов- предводитель дворянства, инициатор попоек, имеющий кучу женщин в доме, который и подвергается опошлению-смерть помещика. Налымов- хищник, гротесковая фигура.

17. Романтические произведения а.М.Горького. Черты стиля эпохи в раннем творчестве писателя. Герой. Конфликт. Композиция. Деталь и символ.

Раннее творчество Горького носит «стихийно – романтический» характер. Своеобразие горьковских романтических произведений в форме «легенд», «сказок», «песен» начинается с того, что в них свобода сталкивается не со злом, несвободой, а с другими реальными ценностями жизни. В рассказах Горького сталкиваются свобода и любовь, и та самая любовь, что сильнее смерти ( «Девушка и смерть» ), уступает только одному – героической жажде свободы. Большое значение получает у романтиков пейзаж – лишенный полутонов, основанный на ярких красках, выражающий самую неукротимую сущность стихии и ее красоту и исключительность. Композиция повествования в романтических рассказах целиком подчинена одной цели: возможно более поному воссозданию образа героя. Образ повествователя – важная композиционная особенность у Г.

Черты романтизма у раннего Горького:

  1. разлад мечты и реальности

  2. романтическое двоемирие

  3. пейзаж символичен

  4. образ героя (исключительный характер)

«Девушка и Смерть». Стихотворная сказка. Романтический конфликт Любви и Смерти. Именно Л. и понимание того, что ты не вечен помогает постичь всю красоту жизни.

«Макар Чудра». Доминирует извечный романтический конфликт Любви и Свободы.(Любовь и Гордость). История любви Лойко и Радды подается автором таким образом, что совершаемое Зобаром убийство любимой девушки отнюдь не вызывает ужаса и осуждения, не устрашает, а, напротив, даже восхищает – величием, красотой чувства свободы, духом непокорности человека перед волей другого человека и пленом собственной страсти. Романтически настроенный автор здесь следует чисто эстетическому, внеэтическому критерию в оценке героя, перекликаясь в этом отношении с символистами и их вдохновителем Ницше.

  1. рамочная композиция

  2. персонаж-повествователь. В заглавие выносится имя того, кто поведал легенду

  3. романтический конфликт Любви(узы) и Свободы(смерть)

Композиция: рамочная, размыкает границы повествования, позволяя легенде стать жизнестроительной вещью.

Пейзаж: одушевленный, безграничность моря и степи, которые как бы подчеркивают безграничность свободы героя, его неспособность и нежелание на во что бы то ни стало эту свободу променять. Старый цыган Макар Чудра предстает именно в романтическом пейзаже: его окружает «мгла осенней ночи», которая «вздрагивала и, пугливо отодвигаясь, открывала на миг слева – безграничную степь, справа – безграничное море».

«Старуха Изергиль». Конфликт Любви и Смерти.

Ларра (сын орла, вопл. идеал силы и воли): красивый, избранный, гордыня, индивидуалист.

Данко: красивый, избранный, гордость, как чувство собственного достоинства; альтруист.

Синтаксический параллелизм, образный колорит, общий лирический строй формируют в рассказе с экзотическим названием «Старуха Изергиль» представление о том, что есть истинно человеческое, что такое быть истинно молодым человеком, для которого будущее ясно и прекрасно.

Пейзаж: в романтическом пейзаже предстает и старуха Изергиль: «Ветер тек широкой, ровной волной, но иногда он точно прыгал через что-то невидимое...». Именно в таком пейзаже – приморском, ночном, таинственном и прекрасном – могут реализовать себя М.Ч. и старуха Изергиль – гл. герои этих рассказов.

Композиция: симметрична. Ларра и Данко – герои антиподы.

Ч. и И., находясь в центре повествования, получают максимальную возможность самореализации. Им писатель дает право говорить о самих себе, свободно высказывать свои взгляды. Легенды, ими рассказанные, обладая несомненной худ. ценностью, тем не менее оказываются, в первую очередь, средством создания образа главного героя. В легендах выражены представления М.Ч. и И. об идеальном и антиидеальном человеке, т.е. представлены ром. идеал и антиидеал. Повествуя о Д. и Л., И. скорее говорит о себе. Они нужны автору для того, чтобы И. в такой, доступной для нее форме могла выразить свои собственные взгляды на жизнь.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]