13. Рассказы и повести а.С.Серафимовича. Деталь и сюжет. Социальный конфликт. Художественное время.

С.- пейзажист в прозе. Пейзаж становится стилеобразующем компонентом в его прозе и придает импрессионистичность.

«Маленький шахтер»- белый снег /черные лохмотья героя; канун Рождества/ преисподняя(шахта). Герою приходится страдать из-за устройства такой жизни.

«Пески»- само название является символичным и представляет собой пейзажное пространство. Символ и главный герой-мельница, которая высасывает молодость. Деньги, словно песок, сыплются на души и чувства людей, умирает вс доброе. Как прекрасная природа погибает под натиском песков, так и капитализм убивает все человеческое в людях. В повести нет имен-обобщение- уровень притчи. Но у Ванюши есть имя-он молодой, ему не важно богатство.

Лес/пустыня(душа)

Река(живая сила)/мельница

Любовь/золото

Жизнь/смерть

«У обрыва»-ростки революционной гуманности

«Похоронный марш»- красные знамена от крови бойцов несут люди-символ борьбы, надежда на светлое будущее. Сила будущего в революции.

«Стрелочник»- давление капитализма на рабочий класс.

«Зарева», «На льдине».

14. А.С.Серафимович. “Город в степи” в контексте прозы начала века. - реалистический роман с критическим пафосом. Название- пейзажное пространство. Кладбище- зловещий спутник поселка, ассоциирующийся прежде всего с Сергуней (белели/ кресты). Церковь, которую задумывает строить Захарка- очищение его грехов. Церковь/публичный дом, кот. Владеет он.

Эпиграф (вот уж в степи голубой город встает золотой)- символ святости (голубой/золотой) идет на контрасте: буквально из земли и грязи человеческого бытия вырастает город.

-Человеческое вырождение(Захарка приживает дочь с ее сыном от него)/психология интеллигенции (семья инженера Полынова, его брат Петя как представитель новой идеологии).

-Захар Короедов / Полынов(но вместе они и строят новый город).

Был задуман в 1905. Писался с 1907-1912- в период пер. революции в Москве. Звериный путь (в образе Короедова, кот.чувствовал, что все ради него живут кроме Полынова) противопост. единственный путь к освобождению пролетария(Маркс и Ленин). Стоит отметить, что Петя(брат Полынова) выделяет 2 типа людей:

-те, кто связаны с борьбой, их мало, но по всему миру

-«буржуи по всему миру, как мухи, скучно и пусто, как встепи».

«Вы жертвою пали в борьбе роковой»- те же слова и в «Похоронном марше».

В ранних рассказах С., имеющих очерковый характер (90—900-е гг.), отражены беспросветная нужда, тяжкий, непосильный труд, полное бесправие широких трудовых масс царской России — рабочих-шахтеров («Под землей», «Маленький шахтер», «Семишкура» и др.), жел.-дор. рабочих («Стрелочник», «Сцепщик», «На паровозе»), наборщиков («Инвалид»), крестьян-рыбаков, плотовщиков, звероловов («Месть», «На плотах», «В камышах», «Прогулка», «На льдине» и др.)

С.- пейзажист в прозе. Пейзаж становится стилеобразующем компонентом в его прозе и придает импрессионистичность.С. повествует о безрадостной жизни своих героев с «истомленными лицами», с «выражением покорности» на лице, стремясь вызвать у читателя чувство сострадания к ним.Революционное брожение в городе, в деревне, связь революционного крестьянства с пролетариатом отражены в ряде рассказов («Бомбы», «На Пресне», «У обрыва», «Зарева» и т.д.). Новой тематике и идейной направленности этого цикла соответствует торжественно-приподнятый тон произведений, достигаемый ораторски-декламационными особенностями синтаксиса. Пейзаж, который носит у Серафимовича аллегорический характер, окрашивается в романтические тона: «багровое зарево», «красные закаты», «розовые отсветы» символизируют вспыхнувшую революцию. В годы реакции С. обращается к темам раннего творчества, но развертывает их разнообразнее и глубже. В рассказе «Пески» (получил высокую оценку Л.Толстого) С. разоблачает власть собственничества и денег. «Пески»- само название является символичным и представляет собой пейзажное пространство. Символ и главный герой-мельница, которая высасывает молодость. Деньги, словно песок, сыплются на души и чувства людей, умирает все доброе. Как прекрасная природа погибает под натиском песков, так и капитализм убивает все человеческое в людях. В повести нет имен-обобщение- уровень притчи. Но у Ванюши есть имя-он молодой, ему не важно богатство.

От жанра бытовых очерков и маленького рассказа С. переходит к созданию большого полотна — пишет роман «Город в степи» (1907—1910). Показывая строительство и рост капиталистического города в безлюдной, «молчаливой» степи С. реалистически обнажает противоречия капитализма, хищнически-эксплоататорскую сущность русской буржуазии («Захарка»), разоблачает либерально-буржуазную интеллигенцию (Полынов Петя), показывает рост пролетариата (Рябов).

Основному конфликту романа, борьбе рабочего поселка с владыками капитала и его ставленниками подчинены сюжетные линии романа — типические для эксплоататорского строя личные, семейные драмы Полыновых, Короедовых, рабочего Рябова. Богатеющий трактирщик, «кряжистый ростовщик», «первый человек в поселке» — наиболее яркая фигура романа.

Название- пейзажное пространство. Кладбище- зловещий спутник поселка, ассоциирующийся прежде всего с Сергуней (белели/ кресты). Церковь, которую задумывает строить Захарка- очищение его грехов. Церковь/публичный дом, кот. Владеет он.

Эпиграф (вот уж в степи голубой город встает золотой)- символ святости (голубой/золотой) идет на контрасте: буквально из земли и грязи человеческого бытия вырастает город.

-Человеческое вырождение(Захарка приживает дочь с ее сыном от него)/психология интеллигенции (семья инженера Полынова, его брат Петя как представитель новой идеологии).

-Захар Короедов / Полынов(но вместе они и строят новый город).

Был задуман в 1905. Писался с 1907-1912- в период пер. революции в Москве. Звериный путь (в образе Короедова, кот.чувствовал, что все ради него живут кроме Полынова) противопост. единственный путь к освобождению пролетария(Маркс и Ленин). Стоит отметить, что Петя(брат Полынова) выделяет 2 типа людей:

-те, кто связаны с борьбой, их мало, но по всему миру

-«буржуи по всему миру, как мухи, скучно и пусто, как в степи».

На последних страницах романа писатель воссоздает художественно-убедительную картину стачки рабочих, стачки, в которой пролетариям удалось победить благодаря солидарности, братской взаимопомощи. В романе зримо проступает неугасимая вера Серафимовича в победу революции.Все главы и эпизоды романа, все его чрезвычайно сложные конструкции цементирует, соединяя мозаику жизни в единое полотно, яркий пейзаж родной художнику степи. Степь - это и органичный фон повествования и постоянный важный, но беспристрастный свидетель неотвратимо надвигающихся, а потом мгновенно разражающихся человеческих драм, драм, которые составляют и стержень и самое содержание социального романа. На теле рыжей степи сиротливо, жалко, мрачно, как гнойные язвы, выглядят серые землянки, где в тесноте, духоте, скученности, в постоянной темноте живут, голодают, болеют, порою и гибнут семьи строителей города, страшного порождения капитализма.