
- •1 Вопрос
- •Конструктивизм[править | править исходный текст]
- •Этнонация
- •2 Вопрос
- •3 Вопрос
- •4 Вопрос
- •5 Вопрос
- •Вопрос 5. Религиозная политика
- •6 Вопрос
- •7 Вопрос
- •26 Декабря 2007
- •8 Вопрос
- •9 Вопрос
- •10 Вопрос
- •10 Вопрос. Доп инфо. Основная инфа в лекциях, за неимением таковых, скачайте то, что скинул Валера в основной группе! Религиозность в современной России
- •11 Вопрос
- •12 Вопрос
- •12. Институты ислама в современной России
- •Координационный центр мусульман Северного Кавказа
- •Совет муфтиев России
- •Центральное духовное управление мусульман в Уфе
- •13 Вопрос
- •Альметьевская и Бугульминская епархии
- •14 Вопрос
- •15 Вопрос
- •15. Особенности российского буддизма (Тува, Бурятия, Калмыкия)
- •Бурятия
- •Калмыкия
- •16 Вопрос Иудаизм в современной России
- •17 Вопрос
- •18 Вопрос
- •19 Вопрос
- •Институт Знания о Тождественности.
- •Шри Чинмой.
- •Йога — Искусство Смерти.
- •“Сахаджа-Йога.
- •20 Вопрос
- •20."Новый век" ("Нью Эйдж")
- •21 Вопрос
18 Вопрос
18. Неохристианские течения.
Церковь Христа (Бостонское движение)
Новоапостольская церковь
Церковь последнего завета
Семья (Дети бога, Семья любви)
Церковь Христа (Бостонское движение) - новое религиозное движение, возникшее в 1979 г. в г. Бостоне (США). Основатель движения — протестантский пастор Кип Маккин.
С 1981 г. и до настоящего времени основной целью Церковь Христа является евангелизация населения всего мира в кратчайшие сроки. Церковь Христа учит о необходимости крещения как непременного условия для спасения каждого члена Церкви. Другим важным моментом учения Церковь Христа является практика ученичества (послушание своему наставнику, как Богу). Церковь Христа имеет строгую иерархию. Не придерживается какой-то определенной богослужебной традиции.
Наиболее крупная община в России — Московская Церковь Христа, ведущая активную миссионерскую работу и обучение последователей движения в Библейской школе.
Новоапостольская церковь— была основана в 1826 г. в Англии; принадлежит к протестантскому направлению.
Учение Новоапостольская Церковь изначально было построено на ожидании конца света, который, по мнению основателей движения, должен был произойти еще при их жизни. С 1835 г. "двенадцать апостолов нового времени" стали проповедовать в христианском мире. К 1855 г. первые апостолы умерли, и надежда на Второе пришествие Христа стала исчезать. Тогда Генрих Гайер (1818—1896) призвал новых апостолов, что послужило началом раскола в рядах членов Новоапостольской Церкви. В результате образовалось несколько независимых общин в Германии, Голландии, Бельгии, принадлежавших к т. наз. Общей христианской апостольской миссии.
В 1896 г. произошел новый раскол по причине утверждения Фридриха Кребса основным апостолом. В результате возникает название "Свободные Апостольские общины", которое в 1930 г. сменяется названием "Новоапостольская церковь".
Основные положения Новоапостольской Церкви содержатся в "Новоапостольском Символе веры". Основой вероучения является Библия. Новоапостольская Церковь имеет свои таинства — крещение, причастие и таинство печати Святым Духом.
Новоапостольская Церковь подчиняется строгой иерархии. Во главе церкви стоит "первоапостол" как представитель Бога на Земле (в настоящее время — Рихард Фер), которому подчиняется коллегиум. В коллегиумы входят т. наз. окружные апостолы, руководящие апостольскими округами (их восемнадцать). Ниже по иерархической лестнице стоят подокруга, которыми управляют настоятели округов или епископы. Подокруга делятся на общины, которыми руководят настоятели общин. Помимо главного и окружных апостолов в церкви служат окружные евангелисты, пастыри, евангелисты общины, священники, диаконы и протодиаконы. Все должности занимают только мужчины.
В настоящее время наибольшее количество членов учения Новоапостольская Церковь находится в Африке и в Азии.
Церковь последнего завета - новое религиозное движение, возникшее в 1991 г. в России. Первоначальное название — "Община Единой Веры". Основатель движения — Виссарион (Сергей Тороп).
Виссарион называет себя вторым воплощением Христа на Земле, пришедшим дать миру Последний Завет от Бога, и проповедует о необходимости слияния всех существующих религий и создании единой объединяющей веры. Для воссоединения с Богом необходимо принять Откровение, полученное Виссарионом и являющееся, согласно его учению, единственно подлинным.
"Последний Завет" Виссариона содержит 61 заповедь. Согласно учению Виссариона, Создатель всех душ, источник Духа Жизни — Отец Небесный, при слиянии с энергией Сердца Земли-Матушки породил Сына Божия. Дьявол существует, как носитель зла, но обитает он только на Земле, среди людей. Виссарион говорит, что существуют рай и ад. В рай попадают души, которые развились духовно и тем самым выполнили свое предназначение. Возможность для духовного роста дается человеку до десяти раз. Те души, которые не смогли реализовать себя в течение этого времени, отправляются в ад. Таким образом, имеется возможность переселения душ.
Учение Виссариона носит синкретичный характер. Несмотря на то, что центральное значение в нем отведено христианству (которое, впрочем, предстает здесь в совершенно ином, искаженном свете), в учении также присутствуют элементы языческих религий (почитание Земли-Матушки) и восточных учений (возможности реинкарнаций и т. п.)
Главой Церкви выступает Виссарион, который избирает Устроителя Церкви (отвечает за административно-управленческую часть) и Церковный Совет (решает материально-финансовые вопросы).
Основное местонахождение общины — Курагинский район, Красноярский край. "Земля обетованная" — деревня Черемшанка — является центром паломничества для каждого последователя учения Виссариона. Здесь проходят обряды крещения и приобщение к жизни общины. Все члены общины придерживаются строгого вегетарианства, используя в пищу только растительные продукты.
Семья (Дети бога, Семья любви) – религиозное движение, основанное в 1968 г. в Южной Калифорнии (первоначальное название – "Дети Бога"). В настоящее время движение распространено во многих странах мира.
Основатель движения Дэвид Брандт Берг (1919–1994), называвший себя Моисеем Давидом (впоследствии – Отцом Давидом) и оставивший после себя многочисленные "Письма Мо", которые он писал для своих последователей.
Основные положения учения С. во многом схожи с христианством. Полагаясь на Библию как на Слово Бога, последователи учения верят в Святую Троицу и чудесное воплощение Иисуса Христа в образе человеческом. Последователи учения полагают, что мы живем накануне событий, описанных в Библии, и ожидают скорого конца света и второго Пришествия Христа. Для спасения необходимо принять Христа, как Спасителя.
Главное отступление от христианской доктрины заключается в узаконенных половых отношениях между членами движения и "внешними" членами. В 1976 г. в серии "Писем Мо" под названием "Ночи короля Артура" Берг говорит о новом методе вербовки, которую он называет "кокетливой рыбалкой" (привлечение в движение молодых людей благодаря флирту, а порой и физических отношений с членами движения).
В 1977–1978 гг. движение претерпело кризис. в 1978 г. - официальный роспуск организации. В том же году движение было возрождено под названием "Семья Любви" (последнее название – "Семья"). В 1981 г. внутри движения была создана новая иерархия.
После смерти Д. Берга движение возглавила его жена – Мария (Карен Зерби). Административные функции движения выполняет Совет, состоящий из 3–4 человек, который избирается на шесть месяцев. В 1995 г. С. выработала официальный документ под названием "Устав Любви", состоящий из двух частей: 1. Обязанности и Права, 2. Фундаментальные Семейные Правила. Этот документ письменно подтверждает индивидуальные права членов, семей и детей. В документе закреплены отдельные положения, защищающие структуру и идеалы движения. Согласно "Уставу Любви" все члены движения имеют полную свободу выбора места работы, сервисного и медицинского обслуживания.
С 1991 г. С. существует на территории России (Москва, Санкт-Петербург, Новосибирск, Иркутск и др. города).
Есть и другие версии:
Неохристианские объединения — «Дети Бога», «Церковь Тела Христова», «Церковь Иисуса Христа Святых последних дней», Мормоны, «Свидетели Иеговы». Эти культы признают Библию главным источником своего учения, Иисуса Христа — центральной фигурой доктрины, но при этом их понимание Христа коренным образом отличается от традиционно христианского. Делается акцент на эсхатологическом учении о приближающемся конце света и мессианизме, руководитель наделяется статусом посланника Божьего, сообщающего новое откровение, высшие моральные предписания.
Неохристианские течения - "Церковь Христа", "Новоапостольская церковь", многочисленные группы харизматической направленности. Лидеры этих групп заявляют о "новом прочтении" христианства, полученном ими в результате озарения или откровения.