
- •1. Место и роль философии в системе научного знания
- •2.Мировоззренческая функция философии.
- •3.Методологическая функция философии
- •4.Проблемы философии
- •5.Предметное самоопределение философии
- •9. Атомистическое учение Демокрита.
- •10.Философия Сократа
- •11.Философия Платона
- •12.Философия Аристотеля.
- •14.Антропоцентризм эпохи Возрождения. (р.Декарт, г.Лейбниц).
- •15. Философия французского Просвещения. (ж-ж Руссо).
- •14.Антропоцентризм эпохи Возрождения. (р.Декарт, г.Лейбниц).
- •15. Философия французского Просвещения. (ж-ж Руссо).
- •18.Философия экзистенции. С. Кьеркегор.
18.Философия экзистенции. С. Кьеркегор.
Экзистенция — способ бытия человека. Впервые в этом значении термин экзистенция употребляется Кьеркегором
Экзистенциальная» философия выражает общее чувство времени: чувство упадка, бессмысленности и безысходности всего происходящего... Экзистенциальная философия — это философия радикальной конечности.
Суть экзистенциалистского подхода заключается в следующем: личность не зависит от окружающей среды, при этом разум, логическое мышление составляет лишь некоторую часть человека ( не главную его часть).
Экзистенция не только не зависит от среды, она всегда уникальна и неповторима. Отсюда два вывода:
- человек непреодолимо одинок, ибо все его связи с другими людьми не дают полную возможность выразиться его экзистенции. Она может выражаться в его творчестве, но любой продукт творчества есть нечто вещественное и отчужденное от его творца;
- человек внутренне свободен, но эта свобода не благо, а тяжкое бремя («Мы прокляты нашей свободой» Ж.П. Сартр), потому что она связана с бременем ответственности. Человек создает себя сам.
Существует две разновидности экзистенциализма: религиозный и атеиысгпический. Религиозный — единение человека с богом. Реальный же человек вынужден жить в обществе, подчиняться его требованиям и законам. Но это не подлинное существование.