Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Головня.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
1.28 Mб
Скачать

V в. До н. Э., отстранявшей от политической

жизни не только рабов, но и всех

свободных женщин, она создавала для

афинского гражданина необходимые

условия, чтобы принимать участие в управлении

государством и широко пользоваться

духовными ценностями, выработанными

предыдущим развитием культуры.

Театр поставил свое искусство

на службу общества. Все большие идеи,

волновавшие людей того времени, на-

1 Слова «сцена», «просцений» по своему корню восходят к греческому языку, но в настоящее

время принято их произносить так, как их произносили римляне (вместо «скена», «проскений»).

Введение 15

ходили свое отражение в театре. Они

облекались в совершенную художественную

форму и раскрывались через

показ больших человеческих характеров

и страстей. В центре внимания

античной трагедии был человек со

всем богатством его интеллектуальной

жизни.

Столкновение таких характеров создавало

острые драматические конфликты,

потрясающие ситуации, доставляя

вместе с тем высокое эстетическое наслаждение

зрителям.

Античное искусство — художественная

литература, скульптура, архитекту-

тура и театр — встречало высокую

оценку у Маркса и Энгельса. Так,

во введении к «Критике политической

экономии» Маркс, имея в виду сопоставление

античного и буржуазного

искусства, говорит, что произведения

античного искусства до сих пор сохраняют

для нас «значение нормы и недосягаемого

образца»г. Известно, что

Маркс, любил перечитывать Эсхила

в подлиннике и что особенно был ему

близок образ Прометея.

В заключительном слове на Первом

съезде советских писателей в 1934 году

Горький призвал советских драматургов

учиться у античного театра искусству

преобрая^ть трагическое «в тех совершенных

формах, как умели его изображать

древние трагики» 2.

Ввиду того значения, какое имеет

античный театр в развитии мирового

театрального искусства, перед советским

театром и театроведением стоит

проблема освоения античного театрального

наследия. Эта проблема шире,

чем вопрос о внесении в современный

репертуар античных пьес. Знание античного

театра содействует более глу

бокому разрешению и некоторых вопросов

истории и теории театрального

искусства. Если изучать историю только

европейского театра,исключив страны

Востока, то античный театр окажет-

хя древнейшим. При изучении античного

театра есть возможность проследить

в общих чертах его эволюцию

от самых первых ступеней до расцвета

в творчестве величайших драматургов

Греции и Рима и до его падения, обусловленного

крушением всего рабовладельческого

общества. При изучении

античного театра мы имеем возможность

проследить зарождение драматических

жанров — трагедии и комедии — и их

дальнейшую эволюцию. Совершенно

очевидно, что этот вопрос представляет

громадный теоретический и исторический

интерес для изучения истории

западноевропейского театра. Некоторые

же разделы последней (театр эпохи

Возрождения, классицистский театр

в европейских странах вообще) в полной

мере могут быть уяснены лишь при

условии знания истории античного театра,

и в частности его драматургии,

послужившей или непосредственно материалом

для переработки, или образцом,

по которому создавались собственные

произведения.

Знание античного театра имеет большое

значение при решении ряда

вопросов теории театрального искусства

о сущности трагического и комического,

о драматическом конфликте,

о характерах и действии в драме и т. д.

Наконец, произведения античной драмы

и до сих пор продолжают достав-