5 Футов высотой. На основании того,

что он видел сам, Витрувий, как полагают

некоторые исследователи, составил

себе представление Ъ высокой скене

^и в греческом театре V в. до н. э.,

приняв за нее уже упоминавшийся

проскений, который, как мы видели,

в театре классической эпохи был не;

сценической площадкой, а фасадом ске-'

ны. Это представление Витрувия о высокой

сцене в греческом театре перешло

потом в сочинения новейших ученых.

Однако в настоящее время возобладало

мнение, что описание Витрувия относится

только к эллинистическому или

к современному ему (так называемому

греко-римскому) театру, распространенному

в Малой Азии, и что, следовательно,

неправы те," кто относит это

описание Витрувия к греческому театру

классической эпохи. Об этом • свидетельстве

Витрувия придется еще говорить

при описании театрального здания

эллинистической и римской эпохи,

а пока необходимо остановиться еще

на одном аргументе, который приводят

в пользу существования особой сцены

для игры актеров в V в. до н. э.

Соглашаясь с тем, что в V в. до н. э.

не могло быть такой высокой скены,

о которой говорит Витрувий, некоторые

исследователи признают существование

в Грещш низкой скены. В доказательство

приводят пьесы Аристофана.

Три раза в них употребляется

повелительное наклонение от глагола

«анабайно» (поднимаюсь), когда один

актер обращается к другому или к другим

актерам («Всадники», 148; «Ахар-

няне», 732; «Осы», 1342), и два раза

глагол «катабайно» (спускаюсь) («Женщины

в Народном собрании», 1151,

и «Осы», 1514). В некоторых трагедиях

в словах действующих лиц есть указа-

70 Глава V

_ Греческий театр. Общий вид. Реконструкция

ние на то, что им приходится преодолевать

подъем (см., например, «Ион»

Еврипида, 727).

Однако как в первом, так и во втором

случае нельзя сделать твердого заключения

о существовании в театре V в.

до н. э. низкой сцены. Так, в «Ионе»

действующие лица идут к храму Аполлона,

который мог представляться расположенным

на возвышении, причем

самый подъем мог существовать лишь

в воображении зрителей. Так же, по

всей вероятности, обстояло дело и в комедии,

или, быть может, здесь иногда

делались небольшие возвышения, на

которые и могло подниматься действующее

лицо. По-видимому, такого рода

случай мы имеем в «Осах» Аристофана

(ст. 1342), как об этом можно судить

на основании следующих слов схолиаста:

«Старик зовет девушку, стоя на

некотором возвышении». Эти слова схолиаста

заставляют, скорее, думать не

о постоянной низкой сцене, а о временном,

сделанном для данной пьесы,

сооружении.

В качестве довода против существования

низкой сцены необходимо, наконец,

отметить и то обстоятельство,

что в некоторых пьесах, как показывает

действие, переход из «храма»

или «дворца» на орхестру и обратно

совершается хором без всяких видимых

затруднений. Так, в «Хоэфорах» Эсхила

хор выходит из «дворца» на орхестру.

Наоборот, в пьесе Еврипида «Ипполит»

с орхестры входит во «дворец» хор

охотников, товарищей Ипполита.

ТЕАТРАЛЬНЫЕ ДЕКОРАЦИИ

В ранних трагедиях Эсхила декорации

отличались большой простотой. На

орхестре находился либо громадный

алтарь, как это было в трагедии «Молящие

», либо, как в «Персах»,— гробница

царя Дария, а в «Прометее Прикованном

»— скала. Все это были массивные

деревянные сооружения. Задний фон

вначале вовсе отсутствовал, но затем

появился проскений с несколькими дверями,

изображавший, собой фасад какого-

либо здания. При Софокле вошли

в употребление и расписные декорации,

причем Эсхил в своих последних пьесах

уже применяет это изобретение своего

молодого соперника. Декорациями служила

передняя часть скены, непосредственно

разрисованная или же покрытая

разрисованным полотном. Когда

проскений имел форму колоннады, разрисованные

полотна размещались в промежутках

между колоннами. Обычно

имелись три двери, одна в центре и две—

справа и слева. Расписные декорации

не были еще перспективными, и только

позже, к концу V в. до н. э., появляются

перспективные приемы росписи.

Если декорация изображала храм,

то перед ним обычно находился портик

с колоннадой, приподнятой на несколько

ступенек. Фронтон храма всегда

имел скульптурные украшения. Справа

и слева к храму примыкали сооружения

разного назначения, например жилища

жрецов, священная ограда или священная

роща. Так как в демократических

Афинах никаких царских дворцов не

было, то можно думать, что дворцы

изображались наподобие храмов. Театральный

дворец состоял обычно из трех

•* частей, имеющих каждая свою дверь:

в центре находилось царское жилище,

по бокам — гинекей, то есть помещение

для женщин, и помещение для гостей.

Сатировская драма обычно требовала

декораций с каким-нибудь сельским

или морским пейзажем: берега моря

или реки, холмов или гор, гро(тов, деревьев,

источников и ручьев. По всей

вероятности, рамы с разрисованным

полотном прислонялись к фасаду скены.

(Позже рама с таким разрисованным

холстом скользила по особому

желобку, чтобы ее можно было быстрее

ставить и убирать.)

Декорация в древней комедии чаще

всего изображала частные жилища, располагавшиеся

на сцене симметрично:

например, главное — в центре, два других

— справа и слева. В некоторых

комедиях действие внезапно переносится

из одного места в другое, например

из города в деревню, с земли в подземное

царство или же с земли на небо.

В таком случае поступали очень просто:

разные места действия, как бы далеко

они ни были удалены одно от другого,

располагали рядом. Таким образом,

город находился по соседству с деревней,

земля — рядом с небом.

ТЕАТРАЛЬНЫЕ МАШИНЫ

До нас дошел ряд сведений об употреблении

машин в античном театре.

К сожалению, мы далеко не всегда

можем определить с достаточной точностью

время, когда впервые появилась

та или другая машина.

Эккйклема. Декорация весьма многих

греческих драм изображала фасад ка-