1 К в и н т г о р а ц и й Флакк. Оды. Эподы. Сатиры. Послания. М., изд-во «Художественная

литература», 1970, стр. 391.

Л а м и я — чудище-людоед, которым пугали детей, нечто вроде нашей «буки». 3 Т а м же.

366 Глава xviji

Мудрость — вот настоящих стихов исток

и начало!

Всякий предмет тебе разъяснят философские

книги,

А уяснится предмет — без труда и слова

подберутся.

Тот, кто понял, в чем долг перед родиной,

долг перед другом,

В чем состоит любовь к отцу, и к брату,

и к гостю,

В чем заключается дело судьи, а в чем —

полководца,

Или мужей, что сидят, управляя, в высоком

сенате,—

Тот для любого лица подберет подобающий

облик х

На слоге — и в частности на речах —

Гораций останавливается много, и, пожалуй,

это самый интересный раздел

в его «Послании». Наряду со старыми

словами поэт может употреблять новые

слова и выражения. Это делали и прежние

поэты, например Плавт, Цецилий,

Энний; то, что было им дозволено,

нельзя запрещать новым поэтам.

Далее Гораций переходит к метрическим,

средствам поэзии. Со времени

Гомера грозные битвы, подвиги царей

и знаменитых вождей воспевают гекзаметром;

затем появились разнообразные

лирические метры, и в числе их

ямб, усвоенный трагедией и комедией.

Поэт повторяет несколько иными словами

мысль Аристотеля о том, что из

всех размеров ямб более всего пригоден

для живой речи (см. «Поэтику»

Аристотеля, гл. IV). Поэт обязан теоретически

изучить стилистику и метрику,

в чем большую помощь ему

окажут греки. Трагический стиль не

подходит для комедии; но нельзя и о

пире Фиеста рассказывать разговорным

языком, пригодным для комедии. Правда,

жанровые различия допускают исключения

и комедия иногда возвышает

свой голос (когда, например, Хремет

в сильной речи порицает своего сына),

и герои трагедий изливают иногда свое

горе в простых словах, например изгнанный

Пелей и Телеф 2, оставив пышные

речи, трогают своей жалобой сердца

зрителей. Прежде скромный трагический

поэт состязался из-за того, чтобы

получить в награду козла (именно так

объясняет, по-видимому, Гораций происхождение

слова «трагедия»). Вскоре

он вывел на сцену и голых сатиров, и на

нее проникла грубая шутка, чтобы развеселить

подгулявших зрителей. Что

же, можно выводить на сцену насмешливых

и дерзких сатиров, можно внутри

жанровых границ сатировской драмы

обращать в смешное важные предметы,

однако надо помнить один совет: выступающий

в этой драме бог или герой

должен изъясняться средним слогом,

одинаково далеко держащимся и от просторечия

комедии и от высокопарности

трагедии.

В поэтике Горация содержится кратко

сформулированное требование соблюдать

закон трех актеров: в разговоре

четвертый всегда лишний, надо стараться

обойтись без него (ст. 192—193).

Это требование идет вразрез с тем, что

нам известно из практики театра: пал-

лиата часто требовала для своего исполнения

от четырех до шести актеров,

а разговор мог идти между четырьмя

действующими лицами. Очевидно, Гораций

желал, чтобы римская драма

в отношении числа актеров строго следовала

греческим образцам. О хоре, хотя

и иными словами, высказывается

старая аристотелевская мысль, что он

должен быть одним из актеров (ст. 194).

Требование, чтобы хор пел только то,

что непосредственно связано с действи-