Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Головня.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
1.28 Mб
Скачать

1 Т и т м а к ц и й п л а в т , Избранные

матургии. Он встретится потом в итальянской

комедии масок в виде хвастуна

«Капитана», в лице которого народ

осмеивал феодальную и особенно испанскую

военщину. Хорошо очерчены и

другие персонажи комедии. Особенно

интересен образ Палестрион*, хитрого

раба^ ведущего интригу. Периплектомен

и Плевсикл — только послушные

исполнители его планов, а в лице Акро-

телевтии и ее служанки он находит

весьма ловких помощниц. В пьесе есть

ценное указание на игру Палестриона

в тот момент, когда он обдумывает,

как провести воина. Он хмурит лоб,

стучит в грудь рукой, поворачивается,

левой кистью упирается в левый бок,

правой ведет счет по пальцам, затем

с силой бьет себя рукой по правому

боку (видно, не надумал еще, что делать),

щелкает пальцами, мотает головой:

Вот красиво стал, как надо быть рабу

в комедии К

Последнее замечание прямо указывает,

что в римской комедии, как и в

новой аттической, уже были выработаны

определенные условные приемы актерской

игры. Любопытен образ Пери-

плектомена, пожилого богатого холостяка.

Он обходителен, любезен и желанный

гость на пирушках, где не затевает

ссор и не трогает чужих любовниц.

К тому же он большой гастроном и неутомимый

плясун. Выше всего он ценит

свою свободу и поэтому не женится,

хотя по своему положению мог бы взять

жену из хорошего рода.

Хотя комедия и взята из греческой

жизни, но Плавт внес в нее некоторые

римские черты. Так, Периплектомен

торопится в сенат, чтобы там не распределили

без него управление провинций.

комедии, стр. 376.

304 Глава XIV

На вопрос Плевсикла, почему он не

вступает в брак, отвечает, что боится

ввести в дом расточительную и капризную

жену (ст. 682 и следующие). В характеристике,

которую Периплектомен

дает такой жене, много чисто римских

бытовых черт: например, упоминание

о подарках в римский женский праздник

1 Марта, в праздник Минервы 19

марта и 13 июня. Наказание для совершивших

проступки рабов вводят зрителей

именно в римскую жизнь и в римские

нравы. (В Греции отношение к

рабам было более мягким.) Так, Пале-

стрион, обвиняя Скеледра за то, что

тот якобы оболгал невинную Филоко-

масию, говорит ему, что он пропадет

Исследователи считают, что комедия

«Клад» была написана после 195 г. до

н. э. В этой комедии осмеивается человеческая

скупость, доведенная до невероятных,

бессмысленных пределов и

превращающая носителя этой страсти

в существо, отравляющее жизнь и себе

самому и своим близким. Однако эта

тема трактуется в своеобразном преломлении:

в роли скупца выступает

бедняк Эвклион, в руках которого оказался

горшок с золотом; он и не думает

о том, чтобы как-нибудь использовать

неожиданно свалившееся богатство, и

продолжает по-прежнему вести жалкую

жизнь. В комедии не раз затрагивается

и мотив социального неравенства и порожденной

им разобщенности и вражды

между людьми. Комедия Плавта «Клад»

приобрела в последующее время не

меньшую популярность, чем его «Хвастливый

воин». На сцене были изображены

два дома: скупца Эвклиона и его

богатого соседа Мегадора, а также храм

богини Верности с жертвенником перед

теперь у городских ворот «руками врозь,

с колодкою на шее». Это — прямой

намек на мучительную казнь римских

рабов: перед казнью голову осужденного

просовывали в отверстие бруска,

к краям которого привязывали или

пригвождали руки несчастной жертвы.

Наконец, в пьесе есть, как уже указывалось,

явный намек на тюремное заключения

Невия.

Оригиналом для Плавта послужила,

судя по его собственным словам, греческая

комедия 'Atax£(ov («Хвастун») какого-

то неизвестного автора. Однако

в науке принято мнение, что «Хвастливый

воин» представляет собой контаминацию

из двух греческих пьес.

ним. Комедия открывалась прологом,

в котором выступал Лар — бог домашнего

очага — и сообщал зрителям, что

он открыл старому Эвклиону клад, зарытый

в середине очага еще дедом Эвклиона.

Дочь Эвклиона, Федра, заботилась

о Ларе, делала ему приношения,

и вот только ради дочери, которую

обесчестил на празднике Цереры один

знатный юноша, Лар и открыл старику

клад, чтобы тот легко мог выдать Федру

замуж. В дальнейшем ходе пьесы раскрывается,

что этим знатным юношей

оказывается не кто иной, как племянник

Мегадора Ликонид.

Сестра Мегадора уговаривает своего

брата жениться. Разговор происходит

перед домом Мегадора, хотя он и носит

интимный характер. Сестра предлагает

брату взять в жены немолодую уже

женщину с приданым. Но Мегадор не

желает брать жену с приданым, он

опасается, что вслед за ним в дом войдут

«крик, капризы, приказания, пурпур,

кость слоновая на повозках». Уж если

«КЛАД»

Римская комедия

жениться, так он возьмет себе в жены

дочь соседа — бедняка Эвклиона. Сестра

одобряет выбор брата.

Эвклион соглашается выдать дочь

за Мегадора, но предупреждает его,

что никакого приданого по бедности

дать не может. Свадьбу Мегадор желает

справить в тот же день. Когда Эвклион

сообщает об этом своей служанке

Стафиле, та говорит сама с собой, что

и ей и хозяйской дочери пришел конец:

Федра должна сегодня родить, и теперь

уже никак не скрыть позора. Однако

в дальнейшем ходе пьесы выясняется,

что Мегадор, которому все стало известно

о любовном приключении своего

племянника, отказывается по просьбе

последнего от своего брака с Федрой,

и любовная линия комедии кончается

благополучно. Федра так и не появляется

на сцене, из дома Эвклиона слышны

только ее крики при родах.

Вторая линия фабулы — демонстрация

скупости Эвклиона — связана почти

исключительно с приготовлениями

к намеченной вначале свадьбе Мегадора

и Федры. Присутствие в доме посторонних

людей — поваров, которых нанял

Мегадор и половину которых отвели

к Эвклиону, явилось причиной того,

что. боясь кражи, он уносит из дома

горшок с золотом и прячет его вначале

в храме богини Верности, а потом в роще

Сильвана за городом, где его и крадет

раб Ликонида Стробил.

Комедия «Клад» отличается искусным

сценическим построением. Скупость

Эвклиона характеризуется не столько

тем, что говорят о нем другие, сколько

самими его поступками. Первый акт

начинается с того, что Эвклион выгоняет

из дому и колотит старую служан-