Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Головня.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
1.28 Mб
Скачать

220) И Августин (354—430 гг.).

Третьим видом письменных источников

являются надписи. Особенно важны

для нас «списки победителей» и «дидаскалий

»— протоколы театральных

состязаний, происходивших в Афинах,

с обозначением времени состязания,

имен поэтов, места, занятого ими на

конкурсе и т. п. Впервые свод таких

дидаскалий составил Аристотель, но его

свод до нас не дошел. Кроме афинских

дидаскалий у нас есть списки победителей

изДельф, с острова Теоса,из Магне-

сии—а также многочисленные посвятительные

надписи из Афин, Оропа, Дельф,

с острова Делоса и ряда других местностей.

2) Памятники изобразительного искусства.

Из памятников монументального

изобразительного искусства на

первом месте следует поставить сохранившиеся

до наших дней руины античных

театров. Раскопки театральных

зданий ведутся систематически лишь

с 80-х гг. XIX в. Большая заслуга

принадлежит здесь известному немецкому

археологу и архитектору Вильгельму

Дёрпфельду. Несмотря на ряд

поправок, которые были внесены в построения

Дёрпфельда, значительная

часть его выводов остается в силе и по

настоящее время. Результаты своих

раскопок и исследований он изложил

в уже упомянутом фундаментальном

труде («Греческий театр», 1895), составленном

им совместно с Э. Рейшем.

И хотя до настоящего времени археологами

раскопано более полутораста

театральных зданий, но, по образному

выражению одного ученого, какой-то

злой рок тяготеет над этими материалами.

От тех времен, к которым относятся

дошедшие до нас драмы, не сохранилось

никаких монументальных памятников

изобразительного искусства.

1 С х о л и и — объяснительные примечания на полях или в тексте средневековых греческих

латинских рукописей, восходящие, главным образом, к трудам александрийских ученых.

28 Глава I

PL наоборот, эпоха, от которой дошли

до нас театральные руины (для Греции

IV, III вв. До н. Э. И последующие

века), оставила нам, за исключением

одной цельной драмы, лишь фрагменты.

Все это сильно затрудняет работу современного

исследователя. К тому же

почти до самого конца XIX в. классическая

археология и классическая

филология (а в нее обычно включали

и историю античного театра) работали

изолированно одна от другой. И все

же в настоящее время историки античного

театра в значительной мере опи-

Кроме указанных источников исследователю

истории античного театра

приходится пользоваться данными и

других наук — истории, истории литературы,

а также этнографии и лингвистики,—

помогающими лучше уяснить

некоторые весьма существенные факты.

История литературы, например, подробно

исследующая греческий эпос,

лирику и драму, тесно связана с вопросами

изучения театра. Обстоятельное

же исследование греческой и римской

драматургии как части истории

Значение мифологии. В истории античного

театра имеется одна особенность:

греческая трагедия всегда построена

на мифологическом сюжете. Ее

действующими лицами выступают боги

раются в своих построениях на данные,

добытые археологами.

В числе других памятников изобразительного

искусства, которыми необходимо

пользоваться при изучении истории

античного театра, следует еще

упомянуть рисунки на вазах, стенную

живопись в Помпеях и других римских

городах, статуэтки из терракоты и слоновой

кости, геммы \ а также рисунки

в рукописях Плавта и Теренция. Рисунки

на вазах дают представление о театральном

костюме и даже позволяют

судить об устройстве сцены.

литературы оказывает неоценимую помощь

при изучении идейных основ

античного театра.

Если обратиться к этнографии, то

обширные материалы, собранные этой

наукой, проливают свет на процесс

зарождения древнегреческой и древнеримской

драмы.

Лингвистика помогает в истолковании

ряда терминов, имеющих отношение

к театральному искусству" (например,

слов «драма», «трагедия», «комедия

» и других).

или герои древности: Прометей, Гермес.

Афина, Артемида, Геракл, Агамемнон,

Менелай и т. д.

Мифология — это собрание сказаний

о сотворении мира и происхождении

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ПРИ ИЗУЧЕНИИ ИСТОРИИ АНТИЧНОГО ТЕАТРА

ДАННЫХ ДРУГИХ НАУК

О НЕКОТОРЫХ МЕТОДИЧЕСКИХ ВОПРОСАХ,

СВЯЗАННЫХ С ИЗУЧЕНИЕМ ИСТОРИИ АНТИЧНОГО ТЕАТРА