Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
voprosiki.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
446.44 Кб
Скачать

9.Современные направления методологии политической социологии (различные варианты классификаций).

Методология генетического структурализма. Разработал Пьер Бурдье (р. 1930)

Основывается на признании относительности противопоставления объективных и субъективных факторов человеческой деятельности. Согласно теории, социология должна избегать и объективистского преувеличения роли условий действия, и субъективистского преувеличения роли активности агентов действия. Для объяснения закономерностей социального мира, по мнению Бурдье, «нужно вернуться к практике, к диалек­тике opus operatum (результата действия) и modus operandi (способа действия), объективированных и инкорпорированных продуктов исторической практики; структур и габитуса».

Габитус (от лат. habitus — навык, способность)- важнейшее понятие в методологии Бурдье.

Габитус-это «система прочных приобретенных предрасположенностей (dispositions), структурированных структур, предназна­ченных для функционирования в качестве структурирующих струк­тур, т.е. в качестве принципов, которые порождают и организуют практики и представления»

Габитус- продукт истории и в то же время основа индивидуального и группового практического действия, порождаю­щим новую историю. Он представляет собой возникшую на основе прошлого опыта систему схем восприятия, осмысления и дейст­вия, которая обеспечивает преемственность социальной практики. В этой связи заслуживает особого внимания сформулированный Бурдье принцип двойного структурирования (объективного и субъ­ективного одновременно) социальной реальности. Объективное — это условия жизни людей, их социальный статус и траектория, субъективное — осознанные и бессознательные действия людей. Субъективное является внутренним, а объективное — внешним стимулом практической деятельности людей. Концепции габитуса способствует преодолению противопоставления «детерминизма и свободы, обусловленности средой и изобретательности, сознатель­ного и бессознательного, индивида и общества»

Теория структурации. Разработал Энтони Гидденс (р. 1938). Теория позволяет нетрадиционно интерпретировать взаимосвязь структуры и действия. Гидденс рассматривает структуру одновременно и как условие, и как результат действия. Структура для Гидденса-это регулярно воспроизводимые схемы («наборы отношений трансформации») человеческой деятельности. Эти схемы пред­ставляют технологии (способы) действия, передающиеся от по­коления к поколению. Они являются условием деятельности со­временного поколения и результатом деятельности предшествую­щих поколений. В то же время технологии, созданные современ­ным поколением, служат условием деятельности последующих поколений.

Структура — это скорее совокупность самовоспроизводящихся внутренних принципов («правил»), а не внешних условий и про­дуктов действия. «Анализ структурации социальных систем означает изучение способов, которыми произ­водятся и воспроизводятся такие системы, основанные на созна­тельной (knowledgeable) деятельности актеров, которые полагаются на правила и ресурсы во всем многообразии контекстов действия.  Отсюда вытекает принцип дуальности структуры. Принцип дуальности структуры- структура рассматрива­ется одновременно как средство и результат социальных практик, регулируемых ею.

Теория структурации исходит из того, что структура не только оказывает принудительное воздейст­вие на людей, но и дает им возможность самореализации. Люди постоянно осуществляют рефлексивный мониторинг деятельности, который помогает им отслеживать не только ход своей деятельнос­ти, но и ее физический и социальный контексты. Теория структурации Э. Гидденса соединяет достоинства детерми­нистских и конструктивистских методологий, позволяет избавиться от противопоставления внешних и внутренних факторов социаль­ного действия и выявить механизмы их взаимных трансформаций.

Социальный акционализм (А.Турен) Социальный акционализм - концепция, разработанная Аленом Туреном (р. 1925). В книгах «Социология действия» (1965) и «Производство общества» (1973) он представил исследовательский подход, основанный на тезисе, что социальное действие порождает ценности и нормы, которые служат для индивидов ориентирами в их деятельности и придают этой деятельности устойчивость и упорядоченность, то есть образуют социальные структуры.

То, что мы называем обществом, не является, по мысли Турена, системой - единой и четко структурированной совокупностью норм и поведенческих образцов, определяющих деятельность индивидов.

Общество - это арена борьбы акторов (от франц. acteur - действующее лицо, деятель) за утверждение их целей и представлений о том, как должны строиться отношения между людьми, в качестве ценностей и норм. Социальные структуры порождаются только «историчным»действием , то есть направленным на борьбу за поддержание или изменение общих условий жизни людей. Историчность (то есть способность творить общество как историческое явление) - это характеристика, которую деятельность индивидов приобретает, если они становятся участниками социального движения - организованного коллективного поведения акторов, борющихся за интересы своего класса.

Поскольку социальным, а значит, относящимся к предмету социологии, является не изолированное индивидуальное действие, а действие, реализующее цели социального движения, социологическое исследование должно вестись особым способом, который Турен назвал социологической интервенцией (от лат. interventio - вмешательство). Исследователь должен быть участником изучаемого социального движения, участвовать в повседневных взаимодействиях, совместно с другими участниками данного движения формулировать цели движения и выяснять, как действия соотносятся с целями, характеризуются ли они историчностью. Социологическое знание - это практическое знание акторов, осознание историчности и управление ею. Поэтому исследователи сами должны быть акторами, вмешиваться в социальные процессы, а не занимать позицию нейтральных наблюдателей.

Социальный акционализм недооценивает влияние на жизнедеятельность людей факторов, которые не являются частью их взаимодействия, их жизненного мира и которым поэтому они могут не придавать никакого смысла, но которые от этого не перестают оказывать реальное воздействие.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]