22.Становление политической социологии в сша: Мичиганская школа.

Совокупность идей и подходов, используемая в Центре исследований опросов общественного мнения Мичиганского университета, который проводит исследования электората США. (Кули, МакКензи, Кэмпбелл, Миллер)

Чарлз Хортон Кули (1864—1929). Большое влияние на становление школы, один из основателей амер соц ассоциации

Работы: «Человеческая природа и социальный порядок» (1902) - изучение индивидуального аспекта живого социального процесса. «Социальная организация» (1909) — общество рассматривалось уже с точки зрения социального целого.

Признавал изначальное единства личности и общества, социальное сознание группы и сознание индивида бессмысленно рассматривать по отдельности. «Личность» и «общество» не две разные сущности, а разные аспекты изучения живого процесса человеческого взаимодействия. Но общество — нечто большее, чем сумма индивидов. Существует организация жизненного процесса в социальном целом, которой нет в отдельных индивидах. Общест сознание несводимо к сознанию отдел индивидов. И сознание индивида не совпадает с сознанием общ-ва. Сознание общ-ва выходит за пределы внутр мира чел-ка, Кули называет его «общественное сознание» (public mind)

Инстинкты – не универс мотивы поведения. Многообразные факты общественной жизни доказывают изменчивость мотивов поведения человека, отсутствие единого закона, который управлял бы его поступками. Неудовлетворительна интерпретация личности с помощью принципа «подражания».

Признак истинно социального существа- способность выделять себя из группы, сознавать свое Я, свою личность. Но непременное условие развития самосознания — общение с другими людьми и усвоение их мнений на свой счет.

Сознательное действие, по Кули, есть всегда действие социальное, т.е. соотносить свои действия с представлениями о своем я др людей. Концепция «зеркального я»: человеческое Я вкл: представление о том «каким я кажусь др чел-ку», «как др чел-к оценивает мой образ», вытекающее из этого соотношения самочуствие.

Истоки социальной организации лежат в первичной группе (кооперация и ассоциация индивидов, непосредственно взаимодействующих друг с другом лицом к лицу (детский игровой коллектив, семья, соседство). Именно здесь индивид впервые обретает чувство социальной принадлежности и усваивает общие идеалы.

Критика концепции Кули:

Социальное взаимодействие, в ходе которого формируется самосознательная личность, он практически сводит к процессу межличностного общения, исключая из него предметную деятельность, труд и отношение к макросоциальной системе, частью которой является любая первичная группа. Объективная система производственных отношений и классовая структура общества выглядят в этой концепции менее существенными, чем взаимоотношения индивидов «лицом к лицу».

Исследование партийной идентификации в работе «Американский избиратель» (Campbell, Converse, Miller, Stokes, 1967)

Социально-психологическая концепция мичиганской школы представляет собой одну из ряда теорий, объясняющих поведение избирателей.

Партийная идентификация выступает в роли своего рода “облегчённого варианта” идеологической или, иначе говоря, переходного этапа между полной аполитичностью и формированием непротиворечивых идеологических ориентаций.

Мичиганцы, обращали внимание не только на ряд неполитических (эконом, соц) оснований полит поведения, но и на политическую историю. Причины последнего голосования в значительной степени определяются опытом прежнего политического участия.

Выделяли стабильность политических предпочтений американских избирателей несмотря на быстро меняющуюся социально-экономическую ситуацию. Рассматривали психологические установки американских избирателей по отношению к политическим партиям отдельно от их реального политического поведения, самоидентификацию избирателей без отношения к каким бы то ни было внешним объективным критериям

“Партийные идентификации образуют своеобразный экран восприятия, на котором отражаются лишь те факты и образы, которые соответствуют сложившимся тенденциозным ориентациям. Чем крепче привязанность к партии, тем жёстче процесс фильтрации воспринимаемой политической информации”. Не вписывающаяся в позитивный образ поддерживаемой партии информация , либо отторгается сознанием индивида, либо, если воздействие извне становится непреодолимым, ведёт к постепенному размыванию сложившейся партийной идентификации. Партии, как фильтр политической инфы. Сформированная партийная идентификация, как правило, сохраняется на протяжении всей жизни. Не всегда влияет на выбор, актуальные факторы также могут влиять на конкретное голосование, но общая идентификация остается (называть себя демократом, но на опред выборах голосать за республиканца)

Воздействие партийной идентификации может быть как прямым и непосредственным (то есть партийная идентификация может выступать в качестве доминирующего мотива и для участия в голосовании и для конкретного выбора на избирательном участке), так и опосредованным сформированными актуальными политическими установками, которые особенно важны для мотивации участия (поскольку партийная идентификация предопределяет лишь выбор избирателя, но недостаточно сильно побуждает его к участию в голосовании).

Не вполне ясно, что является первичным. То ли интерес к политике вызван психологическим соотнесением индивида с партией, то ли, наоборот.

Генезис партийных идентификаций

Важнейшие политические установки усваиваются индивидом в семье. Идентификация либо передаются по наследству, либо отторгаются в ходе конфликта поколений, что может привести к формированию противоположных по содержанию политических ориентаций.