
- •8) Личность и философская позиция Сократа
- •9. Понятие знания у Платона.
- •11.Проблемы логики и теория познания в философии Аристотеля.
- •12 ) Категория «единого» в неоплатомизме.(Протин,Прокл)
- •19) Философия начала нового времени (XVII-XVIII вв.). Эмпиризм и рационализм
- •25)Диалектика гегеля
- •26. Филосовская история Гегеля
- •27. Фихте о значении человека.
- •28.Антропологический материализм л. Фейербаха
- •29. Понимание общества и истории в работах к. Маркса
- •30) Апология естественного состояния в работах ж.Ж. Руссо и л. Н. Толстого
- •31) Вольтер и русская культура 18 века философия
- •36. О. Шпенглер о развитии цивилизаций «закат Европы».
- •37. Филосовское содержание учения Фрейда.
- •38. К. Г. Юнг об архетипах коллективного бессознательного
- •40. Религиозно-философские взгляды с. Кьеркегора
- •41. Экзистенциализм к. Ясперса.
- •42. Экзистенциализм Жан Поль Сартра (1905 – 1980)
- •43. Анализ проблемы самоубийства в философии экзистенциализма.
- •44) Филосовские проблемы в романе Достоевского «Братья Карамазовы»
- •46) Дискуссия славянофилов,евразийцах и западниках о путях развития русской культуры и истории.
- •47. Проблемы культуры в философии Бахтина
- •48. Проблема человека в русской религиозной философии.
- •49. Религиозно-нравственная концепция Ильина.
- •53 Вопрос Русская идея в философии Владимира Соловьева.
- •54 Вопрос движение, пространство и время: проблемы понимания
- •55 Вопрос Монистические и плюралистические концепции бытия
- •60. Общество как система.
- •63) Общество как развивающаяся система
- •64) «Индивид, индивидуальность и личность»
- •65. Личность и общество.
- •66) Личность и власть
- •67)Национальное самосознание и национализм
- •69. Человечество перед лицом глобальных проблем.
- •70) Философия и наука
- •71)Компьютеризация как основа новых информационных технологий
- •72)Проблема истины в научном и философском знании
- •77. Сознание и язык. Язык как знаковая система. Функции языка
- •78) Восток-запад диалог культур место россии в диалоге культур
- •79. Проблемы смысла жизни человека.
- •80) Человек как личность. Социальная роль личности.
77. Сознание и язык. Язык как знаковая система. Функции языка
Язык –это наиболее дифференцированное и наиболее объемлющее средство выражения, которым владеет человек, и одновременно высшая форма проявления объективного духа. Язык– символическое выражение в письме и звуке психической жизни человека. Структурные единицы языка– это слова и предложения, а также составленные из них тексты. В историческом развитии философии языка достаточно четко просматриваются три концепции: – первая – философия имени(вещь – сущность (идея) – имя (слово), слово именует вещь и сущность); – вторая – философия предиката (предикат– языковое выражение, обозначающее признак, т. е. философия предиката– это философия высказываний, обладающих функцией истинности); – третья – философия ценностных установок(предполагает ценностные установки личности). Язык обладает: – обозначающей функцией– слова и предложения обозначают определенный процесс или предмет; – коммуникативной функцией– предполагает установление контакта между лицами, способность взаимопонимания, побуждение говорящим своего партнера к слушанию; – общественной природой– это означает, что каждый субъект должен выражаться в общезначимой форме, которая диктует некоторые ограничения.Язык– это символизация, выражение внутренней, духовной жизни человека. Но символизация в особой форме – индивидуально-общественной, так как правила языковой коммуникации диктуются обществом. Метаязыкомназывается язык, на основе которого производится исследование другого языка, последний при этом называется объектным языком.Соотношение между метаязыком и объектным языком происходит в процессе перевода, а перевод – это интерпретация.Метаязыки широко используются в науке, здесь они фиксируют, выражают знание наиболее общего характера. Язык философии –это метаязык максимальной общности, его используют все образованные люди. Философия языка –исследования языка с точки зрения его сущности, происхождения и функции в человеческом обществе, в развитии культуры. Философия языка охватывает:историю языка; языкознание; биологию; логику; психологию языка; социологию языка. Современные исследования в области философии языка характеризуются двумя дополняющими друг друга направлениями: – возвращением к внутренней и внешней действительности фактического состояния языка; – стремлением к всеобщей грамматике и выяснению категориальных основ человеческого языка. Сущность языка выявляется в его двуединой функции: – служить средством общения; – служить орудием мышления. Логику языка образует его грамматика, смысл языка – его семантика, а практическое значение языка – прагматика. В языковой системе философии большую роль играют: абстрактные понятия как признак рационального отношения к миру; образы и символы, являющиеся средством художественного освоения мира. Кроме естественных, в мире есть и искусственныеязыки, созданные людьми для решения определенных задач. К таким языкам относятся: языки науки; машинные языки; жаргоны; эсперанто. В условиях научно-технической революции особо значительную роль стали играть машинные и формализованные языки. Формализованные языки –это математические или логические исчисления, в них используются математические и логические знаки, формулы, при этом исключаются всякого рода многозначности и нелепости.