
- •Предмет и функции философии.
- •2.Основные вопросы философии.
- •Философия досократиков.
- •4 Философия софистов и Сократа.
- •5 Учение об идеях Платона.
- •6 Гносеология и социально-политическое учение Платона.
- •7 Философское учение Аристотеля
- •8. Философские взгляды скептиков, стоиков и неоплатоников.
- •9. Основные принципы средневековой христианской философии.
- •10. Патристика. Взгляды Августина Блаженного.
- •11. Схоластика. Спор об универсалиях. Взгляды Фомы Аквинского.
- •12. Гуманизм эпохи Возрождения.
- •13. Натурфилософия эпохи Возрождения
- •15. Рационализм в философии XVII века.
- •16. Основные идеи философии Просвещения.
- •17. Гносеология и этика и. Канта.
- •18. Система и метод г. Гегеля.
- •19. Антропологический материализм л. Фейербаха.
- •20. Основные идеи марксистской философии.
- •21. Этапы развития позитивистской философии.
- •22. Философский волюнтаризм а. Шопенгауэра и ф. Ницше.
- •23. Философия «бессознательного» (з. Фрейда, к.Г. Юнг, э. Фромм).
- •24. Идейное содержание спора «западников» и «славянофилов».
- •25. Русская религиозная философия конца XIX начала XX веков (в.С. Соловьев, н.А. Бердяев).
- •26. Категория «бытия» в истории философской мысли.
- •27. Основные онтологические категории.
- •28. Философская категория «материи».
- •29. Сознание, его происхождение, идеальная и общественная сущность.
- •30. Чувственное и рациональное познание.
- •31. Философские проблемы интуиции, объяснения и понимания.
- •32. Философская проблема истины.
- •33. Научное познание, его формы и уровни.
- •34. Философские проблемы развития научного знания.
- •35. Классическая, неклассическая и постнеклассическая наука.
- •36. Культура и цивилизация.
- •37. Общественный прогресс и его критерии.
- •38. Социальная структура общества.
- •39. Общество, государство, личность.
- •40. Эстетические и нравственные ценности и их роль в человеческой жизни.
- •41. Религия и её роль в обществе.
- •42. Глобальные проблемы современности.
Предмет и функции философии.
— дисциплина, изучающая наиболее общие существенные характеристики и фундаментальные принципы реальности (бытия) и познания, бытия человека, отношения человека и мира. 1. Философия - это теоретически разработанная мировоззренческая система самых общих взглядов на мир и на место в нём человека. 2. Философия - это форма деятельности человека направленная на осмысление основных проблем его бытия. Термин древнегреческого происхождения. Философия есть определенная способность думать о вечных вопросах, о человеческой жизни и смерти, о предназначении человека, и в таком своем качестве она возникла вместе с появлением человеческого рода, имеет дело с вековечными вопросами. Она задумывается, размышляет над универсальными проблемами. Первым, кто объяснил слово «философ», был Пифагор. Согласно Пифагору, смысл философии - в поиске истины. Главная задача философа, считали софисты, - научить своих учеников мудрости. Мудрость они отождествляли с умением доказывать то, что каждый сам считает правильным и выгодным. Платон полагал, что задача философии заключается в познании вечных и абсолютных истин, что под силу лишь философам, которые от рождения наделены соответствующей мудрой душой. По мнению Аристотеля, задача философии - постижение всеобщего в самом мире, а ее предметом являются первые начала и причины бытия. Таким образом одни мыслители видели суть философии в отыскании истины, другие - в том, чтобы ее утаить, исказить. Философию можно определить как учение об общих принципах бытия, познания и отношений человека и мира. Философия оформляется в виде теории, формулирующей свои категории и их систему, закономерности, методы и принципы исследования. Специфика философской теории заключается в том, что ее законы, категории и принципы носят всеобщий характер, распространяются одновременно на природу, общество, человека и само мышление. а) Мировоззренческая функция - помогает сформировать целостную картину мира. б) Познавательная. Одна из задач философии - показать человеку многомерность и сложность реальности, научить всестороннему подходу к исследуемым явлениям. в) Ценностно - ориентационная, т.е. анализирует существующие ценности, помогает ориентироваться, предлагает свои. г) Интегративная. Приобщает человека к опыту, накопленному человечеством в конкретных сферах познания и деятельности. Философия стремится обобщить и осмыслить опыт человечества в целом на протяжении всей его истории. В этом обобщении она опирается на опыт всех наук, всех сфер человеческой деятельности, на опыт всей мировой истории и культуры. д) Прогностическая. Дает возможность более уверенно планировать свои действия, избегать тупиковых вариантов и находить наиболее действенные.
2.Основные вопросы философии.
Предметом - круг вопросов, которые она изучает. Марксизм-ленинизм относил к числу важных два: «Что первично: дух или материя?» Этот считался одним из главнейших вопросов философии, Одним из вопросов философии является непосредственно вопрос: «Что такое философия?» Философия пытается ответить на вопросы, на которые пока не существует способа получения ответа, типа «Для чего?». В то же время наука пытается ответить на вопросы, на которые существуют инструменты получения ответа, типа «Как?», «Почему?», «Что?». Поэтому происходило деление философии, я на разделы: онтологию, эпистемологию, антропологию, социальную философию и др. Важность главного заключается в том, что от его разрешения зависит построение знания об окружающем мире и месте человека в нем. Существуют две стороны основного вопроса философии — онтологическая и гносеологическая. Онтологическая (бытийная) заключается в решении проблемы: что первично — материя или сознание? Суть гносеологической (познавательной) познаваем или непознаваем ли мир, что первично в процессе познания? В зависимости от сторон выделяются основные направления —материализм, идеализм,эмпиризм и рационализм. При онтологической (бытийной) можно выделить: объективный идеализм; субъективный идеализм; материализм; вульгарный материализм; дуализм; деизм; гносеологической (познавательной): гностицизм; агностицизм; эмпиризм (сенсуализм); рационализм. Материализм — направление в философии, сторонники которого считали, что в первичной является материя. Следовательно: существует независимо от сознания; является самостоятельной; существует и развивается по своим внутренним законам. Достоинство — опора на науку. Основного вопроса в действительности не существует, так как материя и сознание взаимодополняют друг друга и существуют всегда. Деизм — направление, сторонники которого признавали наличие Бога, который, по их мнению, единожды сотворив мир, уже не участвует в его дальнейшем развитии. Деисты также считали материю одухотворенной и не противопоставляли материю и дух (сознание).