Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Проблемы тгп.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
220.67 Кб
Скачать

2. Специально-юридическое:

- регулятивная – это направление правового воздействия, имеющее целью закрепить или вызвать к жизни необходимые соц.-полузные варианты и формы жизнедеят-ти людей (н-р, закрепление в КРФ форм правления). 2 вида:

А) статическая

Б) динамическая – «вызвать к жизни» активное соц.-полезное поведение

- охранительная – направление пр. воздействия, имеющее целью вытеснить из общественной жизни вредные, опасные для общ-ва варианты и формы поведения (осуществление юр. ответ-ти и др. мер гос. принудения)

  1. Право и гос-во: соотношение и взаимосвязь

3 момента:

- общие черты:

1. возникают одновременно по историческим меркам

2. в силу одних и тех же соц. причин

3. функционируют совместно

4. имеют политическую природу

5. являются главными, основными инструментами управления общ-вом в его политическом состоянии

6. тесно связаны с таким явлением как «власть»

- различия

Право – система норм, правил; гос-во – общественно-политическая орг-ция, система властных органов и должностных лиц.

- взаимодействие

Зависимость гос-ва от права: гос-во нуждается в праве для решения своих задач. Право делает существование гос-ва законным, оно конституирует гос-во, делает легальным его существование. На основе юр. норм закрепляется и компетенция гос-ва, закрепляется строение гос-ва и т.д.

Зависимость права от гос-ва:

  1. правотворческая деят-ть гос-ва: гос-во не творит право, но задача гос-ва выявить потребности общ-ва и «возвести их в з-н»

  2. правоисполнительная деят-ть гос-ва: т.е в праве есть норм, кот-ые не могут быть реализованы без властного содействия гос-ва

  3. правоохранительная деят-ть гос-ва: деят-ть по гос.-принудительной реализации норм права

  1. Право как социальная ценность

Право есть явление культуры. Культура – это всё то, что чел-к создаёт в процессе жизнедеят-ти, вторая искусственная среда обитания чел-а. Когда о культуре говорят со знаком плюс, имеют в виду систему ценностей – материальных и духовных. Когда явления рассматриваются как ценности – это аксеологический подход (ценностный).

Ценности: наука, лит-ра, искусство, необходимые правила поведения людей. В т.ч. и право, поэтому право есть ценность.

Существуют и субкультуры, н-р, воровская. Это свой мир со своими ценностями и нормами.

Ценность – это то, что необходимо чел-у как существу социализированному, т.е. общественному, а значит, и общ-ву, то, что способно удовлетворить позитивные потребности личности и оценивается положительно.

***Метод – способ человеческой деят-ти, научный метод – это знание, которое используется для получения нового знания***

В теории аксеологии есть классификация ценностей:

- первичные (жизнь, общественный порядок, безопасность и т.д.) и вторичные

- основные и инструментальные

Право – это ценность вторичная и инструментальная – это инструмент достижения и защиты первичных ценностей.

Право защищает чел-а от произвола гос-ва, оно позволяет обуздать гос-во, поставить его деят-ть на правовую основу.