22. Этнос как биосоциальное явление, его жизненный цикл. Фазы развития этноса (по концепции Гумилёва).

Этнос - это не состояние, а природный процесс, наблюдаемый этнос - фаза этногенеза. Этногенез продолжается в течение длительного времени, примерно 1200-1500 лет, проходя основные фазы: возникновение, подъем, упадок, умирание. Источником движения в этногенезе выступает открытая В.И. Вернадским энергия живого вещества биосферы. Эффект этой энергии применительно к этносу - пассионарность.

Пассионарность (страсть) - это способность отдельных особей -(пассионариев) поглощать из внешней среды больше энергии, чем необходимо для поддержания этноландшафтного равновесия организма со средой

3 Основных параметра развития этнической системы:

1. Параметр производства, когда этнос связан с определенной природы средой или кормящим ландшафтом (определенный стереотип каждого этноса).

Гумилев выводит 3 важных обстоятельства:

• Определяет правило поведения этноса

• Способствует объединению некоторых этнических систем между собой

• Делает похожим друг на друга каждый этнос

Характер, навыки, обычаи и традиции выводятся из данного параметра.

2. вторым параметром является время. У каждого этноса как и у каждого человека есть предки и потомки, прошлое и будущее. Каждый этнос имеет свою историческую память. Этносы, которые отвергают свою прошлую историю и, как Иваны не помнящие своего родства, отрекаются от своей исторической памяти не способны творить свою будущую историю, которая обеспечила бы эти исторические прогрессы.

3. третий параметр – собственно этнос, то есть коллектив людей, руками которых творится история. Каждый этнос он не только не повторим, он оставляет свою историю и этническую память.

РОЖДЕНИЕ, РАЗВИТИЕ И ГИБЕЛЬ ЭТНОСОВ

что каждый новый этнос появляется в истории как бы «вдруг», формируясь на протяжении довольно короткого отрезка времени. Обычно у него есть свои «родители» – два-три «старых» этноса. Новый этнос наследует язык и культуру одного из «родителей». Случается, что новый этнос создает собственный вариант вероисповедания, и религиозная составляющая становится «душой» этноса, в определенном смысле – его национальной идеей. Л.Н. Гумилев обращает особое внимание на то, что у истоков этноса стоят пассионарные (от лат. рassio – страсть, аффект), энергичные и самоотверженные люди. В стадии «явления себя миру» (1я - фаза возникновения – скрытый период пассионарного подъёма и 2я - фаза подъёма - явный период пассионарного подъёма)

Затем наступает акматическая фаза (3я фаза – упадок) развития этноса. Процент пассионариев понижается – по причине их избирательной гибели и меньшей плодовитости. А главное – меняются побудительные мотивы и ценности новых лидеров: они живут здесь и сейчас, не желая знать ни прошлого, ни будущего; живут только для себя. При этом они могут быть храбрыми, энергичными, талантливыми, но их достоинства всего лишь поддерживают их алчность, тщеславие, властолюбие. Следующая фаза – период надлома (3я фаза – упадок), когда, по Гумилеву, наступает «пассионарный перегрев» и этнос раскалывается на враждебные части: брат идет на брата, сын на отца. Однако появляющиеся на этой фазе гении – а они есть на всех фазах развития этноса – лучше воспринимаются обществом, собирающим в результате обильный духовный «урожай».

Затем наступают фаза обскурации и мемориальная фаза (фаза умирания)