
- •16. Начало самодержавия в России. Государство Ивана Грозного.
- •17. Иван IV – первый российский царь. Период внутренних реформ и внешнеполитических успехов 40-е – 50-е гг XVI в. Историки о деятельности и личности первого Российского царя.
- •18. Русская цивилизация в XIX - XX вв. Альтернативность общественного развития в истории русского суперэтноса.
- •19. Роль опричнины в установлении самодержавно-крепостнической системы России (2-я половина 60-х – середина 70-х гг XVI в) её сущность, содержание, последствия.
- •20. Россия в 1985-1991 г. Президент Горбачёв м. С. Уроки перестройки. Мнение историков о личности и государственной деятельности м. С. Горбачёва.
- •21. Россия в начале XVII века. Интерпретации периода.
- •22. Этнос как биосоциальное явление, его жизненный цикл. Фазы развития этноса (по концепции Гумилёва).
- •3 Основных параметра развития этнической системы:
- •23. Проблема славянского этногенеза (I – II в – XII в). Исторические формы и результаты этнических контактов на территории Древней Руси. Концепция Гумилёва.
- •24. Иван III. Первый государь всея Руси. Методологические интерпретации и исторические школы о проблемах возникновения и характере Российского гоударства.
- •25. Фазы (этапы) развития славянского этногенеза. Древняя Русь – Московская Русь (Россия)- два потока в мировой истории (по концепции Гумилёва)
16. Начало самодержавия в России. Государство Ивана Грозного.
В 1560 г. произошел разрыв между царем и его советниками Адашевым и Сильвестром. Иван IV обвинил Адашева и Сильвестра в сговоре с целью утвердить в государстве ограниченную монархию. Правительство «Избранной рады» пало, началось время самодержавного царского правления.
3 декабря 1564 г. царь с семьей и приближенными выехал на богомолье в Троице-Сергиев монастырь. Царь к концу декабря добрался до Александровской слободы. Оттуда 3 января 1565 г. в Москву приехал гонец, который привез две грамоты.
В первой, адресованной митрополиту Афанасию, сообщалось, что «государь положил свой гнев на всех епископов и настоятелей монастырей.
Вторая грамота была адресована всему посадскому населению Москвы, в ней царь заверял простой московский люд, чтобы «они никакого сомнения не имели, гнева и опалы у царя на них нет».
Ведь государство тем и государство, что во главе его стоит государь. Бояре упросили вернуться царя на государство. Царь смилостивился и согласился возвратиться, но при двух условиях: «изменников ... на тех опала5 своя класти, а иных казнити», а во-вторых, «учинить ему на своем государстве себе опричнину».
Слово «опричнина» употреблялось лет за сто до Ивана IV. Происходит оно от слова «опричь» Таким образом, Иван Грозный назвал опричниной небольшой «пенсионный» удел, в который он «удалялся от царствования». Вся страна — «земщина» — оставалась, согласно его уверениям, в управлении Боярской думы.
Царь всячески старается обеспечить всенародную, всесословную поддержку его политики. Видимо, с этой целью указ о введении опричнины был представлен на утверждение Земского собора в феврале 1565 г.
Внешняя политика в последний период царствования Грозного представляет ряд неудач. Силы страны, истомленной долгой войной и опричным террором, слабели и истощались. В 1571 г. крымский хан Девлет-Гирей со своей конницей прорвался до самой Москвы, взял город, сжег и разграбил его
Государство Ивана Грозного
Религиозно-историческая теория.
Христианские историки (А. В. Карташов и др.), Царь — помазанник Божий. Отсюда оценка деятельности Ивана IV — грозный, но справедливый6.
Представитель всемирно-исторической теории Н.М. Карамзин (1766—1826) ввел в историографию идею “двух Иванов”. По ней, Иван Грозный — добродетельный герой и мудрый государственный муж в первую половину своего царствования и тиран-деспот — во вторую.
Соловьев (1820—1879) Деятельность Ивана Грозного, по мысли Соловьева, была при всех жестокостях шагом вперед, к победе государственных начал. По мнению Платонова, Иван Грозный вел борьбу против боярства как главного тормоза на пути централизации страны.
17. Иван IV – первый российский царь. Период внутренних реформ и внешнеполитических успехов 40-е – 50-е гг XVI в. Историки о деятельности и личности первого Российского царя.
Иван IV был сыном Василия III3 и Елены Глинской, дочери выходца из Литвы князя Василия Глинского. Великий князь Василий III умер, когда сыну было три года. После смерти матери, Великой княгини Елены - ее отравили, Иван в 8 лет, остался сиротой. Наступила эпоха боярского правления, эпоха беззакония, борьбы за власть - между двумя боярскими фамилиями - Шуйскими и Бельскими. В результате многолетних кровавых распрей верх одержали родственники покойной Великой княгини Елены — Глинские.
Мальчик-государь, от природы умный, живой, рос в обстановке заброшенности и пренебрежения. Родственники-бояре не заботились о его образовании и воспитании. Имея в своем распоряжении много свободного времени, Иван предавался чтению и перечитал все книги. Единственным другом был митрополит Макарий. 16 января 1547 г. Иван IV был торжественно коронован как царь всея Руси Устами митрополита была начертана программа деятельности царя: в союзе с церковью, которая отныне объявлялась «матерью» царской власти, царь должен был укрепить «суд и правду» внутри страны, вести борьбу за расширение государства. Митрополит Макарий, мудрый и спокойный политик, находившийся в окружении царя до и после бурных событий 1547 г., глава церкви — могущественного политического механизма, издавна поддерживавшего объединение княжеств вокруг Москвы.
При участии Макария в окружении молодого царя оказались те лица, которым суждено было в глазах современников символизировать новое правительство — «Избранную раду». «Избранная рада» была органом, который осуществлял непосредственную исполнительную власть, формировал новый приказный аппарат и руководил им. Наиболее авторитетными политиками нового правительства стали Адашев и Сильвестр.
«Избранная рада» начала создание центральных органов государственного. Одним из первых приказов была Челобитная изба, которую возглавил Адашев. Задачей этого учреждения было принимать жалобы на имя. Тем самым Челобитная изба становилась как бы высшим контрольным органом. Руководство этим приказом давало Адашеву огромную власть и авторитет. Главой Посольского приказа (ведомства иностранных дел) стал дьяк Иван Михайлович Висковатый, который около 20 лет руководил русской внешней политикой, пока не был казнен в годы опричнины.
Реформы коснулись и организации верхнего эшелона управления. Было несколько ограничено местничество. Указ 1550 г. ввел два ограничения местничества.
Первое касалось молодых аристократов. Их нельзя было в 15—18 лет назначать воеводами
В 1550 г. был принят новый судебник. Судебник закреплял создание в Московском государстве «праведного» (справедливого) суда, контролируемого «лучшими людьми» из данного сословия на местах. Однако до создания постоянных верховных сословно-представительных учреждений дело не дошло.
Целям укрепления государственной власти должна была служить реформа церкви. Царь хотел получить санкцию церкви на государственные преобразования и в то же время принять меры к подчинению церкви и ограничению ее привилегий и земель.
Реформы «Избранной рады» привели к крупным военным и внешнеполитическим успехам. Первым успехом стало завоевание (или присоединение) Казанского ханства. В 1556 г. была присоединена Астрахань; таким образом, все среднее и нижнее Поволжье вошло в состав Московского государства. В 80-е гг. XVI века здесь возникают новые города — Самара, Саратов, Царицын, Уфа.
Достигнув блестящих успехов на востоке, Иван IV обратил свое внимание на запад. Здесь он поставил цель: пробиться к побережью Балтийского моря для установления непосредственного сообщения России со странами Средней и Западной Европы. В 1558 г. царь послал свои рати на Ливонию. Война сначала была удачной, но потом повела к тяжелым военно-политическим осложнениям и неудачам. Не желая подчиниться московскому царю, магистр Ливонского ордена Кетлер отдался под покровительство и защиту Великого князя Литовского. В 1563 г. его войска опустошили литовские владения и взяли древний город Полоцк.