37. Соціальний дарвінізм г. Спенсера та його синтетична філософія.

Герберт Спенсер (27 квітня 1820 — 8 грудня 1903) — англійський філософ і соціолог, один з родоначальників еволюціонізму.

Філософією , що принесла Спенсеру настільки гучне визнання , був дарвінізм - еволюційна концепція виживання найсильніших. Але в розвитку цієї теорії Спенсер пішов далі самого Дарвіна.

Спенсер стверджував , що еволюційним є розвиток всіх аспектів Всесвіту , включаючи людину й соціальні інститути . Всесвіт розвивається відповідно до закону виживання найсильніших (за власним висловом Спенсера ) . Саме з цього положення виросла концепція еволюції стосовно до людини і суспільства , названа соціальним дарвінізмом . Нову теорію з натхненням зустріли в Америці.

За умови невтручання в дію закону виживання , згідно утопічним уявленням Спенсера , вціліють лише найкращі індивіди і системи. До тих пір , поки ніщо не втрутиться в природний порядок речей , людське вдосконалення неминуче . Ідеї ​​Спенсера сприяли процвітанню духу індивідуалізму і вільного підприємництва; філософ критикував уряд за спроби регулювати життя громадян і виступав навіть проти урядових субсидій на освіту і будівництво житла.

Ці ідеї цілком відповідали панував в Америці духу індивідуалізму , тому словосполучення « виживання найсильніших » і « боротьба за існування » швидко стали частиною національної свідомості та рефреном американського суспільства кінця XIX сторіччя ; Сполучені Штати були живим втіленням ідей Спенсера .

Спенсер сформулював філософську систему, яку він назвав синтетичною філософією. («Синтетична» у сенсі синтезу або об'єднання, а не чогось штучного або неприродного.) Базою цієї всеосяжної системи стали еволюційні принципи в застосуванні до всіх областей людського знання і досвіду. Його ідеї знайшли своє вираження в 10-томному зібранні творів, яке видавалося протягом майже 40 років: з 1860 по 1897 рік. Багато провідних вчених того часу проголосили ці твори працями генія

Двотомна праця «Принципи психології» (The Principles of Psychology), опублікований вперше в 1855 році, пізніше ліг в основу курсу психології, який Вільям Джемс читав у Гарварді. У цій роботі Спенсер висловив точку зору, що людський розум пройшов довгий шлях розвитку і пристосування, перш ніж стати таким, який він є. Він підкреслював, що нервовим і розумовим процесам властива пристосовність, а всі усложняющийся людський досвід і, отже, поведінка є частиною нормального еволюційного процесу. Щоб вижити, організм повинен пристосовуватися.

38. Основні положення функціональної психології у.Джеймса. Цінність прагматизму для психології.

Вільям Джемс (1842-1910 )- американський філософ і психолог, один із засновників і провідний представник прагматизму і функціоналізму.

Парадоксальною є фігура Вільяма Джемса , і його роль в американській психології . Його роботи передбачили функціоналізм , а сам він став піонером нового напрямку психології в США . Однак , дехто з колег Джемса вважав , що він негативно вплинув на розвиток психологічної науки . Він не приховував свого інтересу до телепатії , ясновидіння , спіритизму ; відомі навіть його спроби спілкуватися з душами померлих та інші містичні досвіди . Багато американські вчені , прихильники експериментальної психології , включаючи Тітченера і Кеттела , критикували Джемса за його захоплену підтримку подібних психічних явищ , які вони виключали з наукового розгляду .

В «Основах психології» Джемса закладений головний принцип американського функціоналізму : мета психології – не виявлення елементів досвіду , а вивчення функції пристосування свідомості. Джемс писав , що свідомість веде нас до тих цілей , які необхідні для виживання. Свідомість - це життєво важлива функція високорозвинених істот, що живуть в складному середовищі : без неї була б неможлива еволюція людини .

Основою психології Джемс вважав біологію. Подібні погляди висловлювалися і раніше, але саме роботи Джемса направили психологію від формулювань Вундта в інше русло. Джемс розглядав психічні процеси як корисну , функціональну діяльність живих організмів у їхніх спробах вижити і пристосуватися до навколишнього світу.

Джемс також підкреслював нераціональні аспекти людської природи. Люди - створіння не тільки мислячі , але ще й імпульсивні , схильні пристрастям . Навіть говорячи про виключно розумові процеси , Джемс підкреслював роль нераціонального . Він зазначав , що інтелект працює під впливом тіла. думки складаються під впливом емоційних чинників , на формування суджень і понять впливають потреби і бажання людей. Таким чином , Джемс не розглядав людину як істоту цілком раціональну .

Прагматизм - філософське вчення , що розглядає значення понять , суджень та іншого з точки зору практичних наслідків заснованій на них дії.

Джемс підкреслював цінність прагматизму для психології . Йогo головний принцип полягає в тому , що обгрунтованість ідеї чи поняття має бути розглянута в термінах їх практичних наслідків . У популярній формі прагматичний погляд можна висловити словами «істинно те, що дає результат». Основні ідеї прагматизму були висловлені в 70 -х роках XIX століття математиком і філософом Чарльзом Сандерсом Пірсом , з яким Джемс був дружний . Робота Пірса не мала широкого визнання до появи книги Джемса « Прагматизм, яка надала цій доктрині форму філософської течії . До речі , саме Пірс у своїй статті 1869 першим з учених Сполучених Штатів описав нову психологію Фехнера і Вундта .