
- •Етапи становлення п.П. Як наукової дисципліни.
- •Об’єкт і предмет
- •Методи і функції
- •Стійкі елементи у структурі політичної психології
- •Рухомі елементи
- •Позитивістські концепції
- •Антипозитивізм
- •Особистість в політичній психології. Концепції.
- •Індивідуально-психологічні характеристики
- •Суть і структура когнітивних процесів
- •Політичні установки
- •Суть і типи конформізму
- •17. Психологія політичної участі
- •18. Психологічний клімат
- •19. Психологія політичного конфлікту
- •20. Макрогрупи
- •21. Масова політична свідомість і поведінка
- •22. Чутки і циркулярна реакція
- •23. Види натовпу та їх характеристика
- •24. Масова паніка та її механізми
- •26. Політичне лідерство як психологчний феномен
- •27. Концепції політичного лідерства
- •28. «Я» концепція політичного лідерства
- •29. Типологія політичних лідерів
- •30. Проблема несвідомого
- •35. Авторитарна людина
- •37. Політичне насилля
- •38. Психологя геноциду і терору
- •43. Функції політичної культури
- •45. Демократична політична культура
- •46. Авторитарна політична культура
- •47. Тоталітарна політична культура
- •48. Політична поведінка
- •49. Цінності
- •50. Вплив ідеології на формування політичної культури
- •51. Політична культура виборців
- •53. Політична толерантність
- •54. Політичний компроміс і консенсус
- •55. Політична соціалізація
- •56. Політичне виховання
- •57. Алмонд і Верба про формування і типи політичної культури
- •58. Липинський про політичну культуру
- •61. Місце політичної культури в політичній системі
- •63. Субкультура, види політичних субкультур
- •64. Громадська політична культура
- •65. Політичний символ
- •66. Політичний міф
- •67. Ціннісні орієнтації: суть і види
- •68. Взаємозв’язок політичних ідеалів і цінностей
- •69. Політичний ідеал
67. Ціннісні орієнтації: суть і види
Політична орієнтація, як уже зазначалося, є складним соціально-психологічним утворенням. З одного боку, маємо певні словесно оформлені ідеї та цінності, а з іншого — несвідомі або не зовсім усвідомлені мотиви і переваги, які людина переживає на емоційному рівні.Політична орієнтація зумовлює політичний вибір. Робити вибір важко, оскільки він залежить не лише від сформованості особи, рівня її соціалізації, політичної культури, а й від особливостей суспільних відносин, рівня демократизації суспільства.Вибір може бути груповим та індивідуальним. Перший часто робиться автоматично, під впливом групи, особливо на етапі ранньої соціалізації особи в разі її низької політичної культури, другий властивий для людини з високим рівнем соціально-психологічного, духовного розвитку громадсько-політичної активності.Груповий вибір, як і групові політичні орієнтації, їх швидка зміна найчастіше спостерігаються в нестабільних суспільствах, на перехідних етапах їх розвитку та існування.
Вибір орієнтації далеко не завжди є визначеним і остаточним. Це динамічний процес, який часто супроводжується сумнівами або пов'язаний з цілковитою дезорієнтацією.Загалом виокремлюють чотири основних підходи до детермінації політичного вибору: ситуаційний, соціологічний, маніпулятивний та індивідуально-психологічний.Ситуаційний підхід базується на тому, що будь-яка політична орієнтація є не що інше, як реакція на конкретно-історичну ситуацію.
Соціологічний підхід спрямований на аналіз взаємозалежності між індивідуальним і груповим політичним вибором відповідно до тих соціально-політичних обставин, ситуації, що склалися в суспільстві, в яких перебувають конкретні соціальні групи або окремі особистості.
Маніпулятивний підхід, як правило, обґрунтовують тим, що люди нібито роблять відповідний вибір у результаті їх психолого-політичної "обробки" ззовні, впливу на них, а то і просто маніпуляцій. При цьому активно використовуються різноманітні політичні, психологічні комунікації і технології як засіб своєрідного психологічного політичного впливу.
В умовах інтенсивного розвитку, вдосконалення засобів масової інформації, підвищення ролі засобів зв'язку з громадськістю у політичному житті людей маніпулятивний підхід відіграє неабияку роль у виборі та формуванні громадської думки взагалі, особливо у нестабільних суспільствах з недостатньо розвиненими демократичними засадами.
Індивідуально-психологічний підхід грунтується на тому, що в основі вибору лежать особистісні психологічні якості, риси. Саме вони — вроджені чи набуті — впливають передусім на вибір людини, на суспільно-політичну позицію особи загалом. Вперше цю думку висловив основоположник неофрейдизму Т. Адорно, який обстоював ідею "авторитарної особистості". Так, на основі досліджень він дійшов висновку, що авторитарну особу вирізняють серед інших не лише відповідні соціально-політичні чи етнонаціональні орієнтації та установки, а й характерологічні особистісні риси та якості. Такій особистості, що цілком логічно, він протиставляв демократичну, або ліберальну, особистість.
Частково проблема індивідуально-психологічного підходу у політичному виборі була розроблена також не менш відомим представником неофрейдизму Е. Фроммом, соціальними психологами, політологами, спеціалістами інших галузей знань.
Вибір політичної орієнтації — не одноразова, одномоментна дія. Фактично такий вибір людина робить постійно, дещо його змінюючи, коригуючи. Крім того, такий вибір може бути стабільно-еволюційним або дискретним, коли індивід втрачає здатність вибору або різко змінює його під впливом певних соціально-економічних суспільних умов чи особистих психологічних змін.
У процесі вибору індивід певною мірою ідентифікує себе з окремою особою або групою осіб. Політичні переваги, як правило, складаються в результаті макрогрупової, або "середовищної", ідентифікації. Наприклад, людина може ідентифікувати себе з великими власниками, бізнесменами, управлінцями, середнім класом тощо. Такі ідентифікації спостерігаються внаслідок відповідної психологічної близькості до тієї групи, якій людина симпатизує, до якої ставиться прихильно.
Характерними проявами згаданих групових психологічних ідентифікацій є ідентифікації на національній основі, оскільки перш ніж визнати себе представником будь-якої соціальної групи людина відчуває себе представником певної національності — українцем, росіянином, поляком та ін. Звідси і виявляється, що, скажімо, національна чи націо-нал-державна орієнтація відображає відповідну систему політичних уподобань і переваг. Головним рушієм такої орієнтації є прагнення націй, етносів до незалежності, загроза незалежності (реальна чи позірна), міжнаціональні конфлікти, культурна експансія, імміграційні процеси націй та ін.
Політичний вибір, як і будь-який інший, здійснюється на основі певних цінностей. Зустрічаються люди, які роблять такий вибір під впливом, скажімо, цінностей певної релігії, соціальної групи.
Вибір може бути і суто прагматичним, в основу якого покладені вузькоособистісні цілі та інтереси, а для багатьох людей — і вузько-егоїстичні.