
- •Етапи становлення п.П. Як наукової дисципліни.
- •Об’єкт і предмет
- •Методи і функції
- •Стійкі елементи у структурі політичної психології
- •Рухомі елементи
- •Позитивістські концепції
- •Антипозитивізм
- •Особистість в політичній психології. Концепції.
- •Індивідуально-психологічні характеристики
- •Суть і структура когнітивних процесів
- •Політичні установки
- •Суть і типи конформізму
- •17. Психологія політичної участі
- •18. Психологічний клімат
- •19. Психологія політичного конфлікту
- •20. Макрогрупи
- •21. Масова політична свідомість і поведінка
- •22. Чутки і циркулярна реакція
- •23. Види натовпу та їх характеристика
- •24. Масова паніка та її механізми
- •26. Політичне лідерство як психологчний феномен
- •27. Концепції політичного лідерства
- •28. «Я» концепція політичного лідерства
- •29. Типологія політичних лідерів
- •30. Проблема несвідомого
- •35. Авторитарна людина
- •37. Політичне насилля
- •38. Психологя геноциду і терору
- •43. Функції політичної культури
- •45. Демократична політична культура
- •46. Авторитарна політична культура
- •47. Тоталітарна політична культура
- •48. Політична поведінка
- •49. Цінності
- •50. Вплив ідеології на формування політичної культури
- •51. Політична культура виборців
- •53. Політична толерантність
- •54. Політичний компроміс і консенсус
- •55. Політична соціалізація
- •56. Політичне виховання
- •57. Алмонд і Верба про формування і типи політичної культури
- •58. Липинський про політичну культуру
- •61. Місце політичної культури в політичній системі
- •63. Субкультура, види політичних субкультур
- •64. Громадська політична культура
- •65. Політичний символ
- •66. Політичний міф
- •67. Ціннісні орієнтації: суть і види
- •68. Взаємозв’язок політичних ідеалів і цінностей
- •69. Політичний ідеал
53. Політична толерантність
Політична толерантність – необхідний інструмент політичного процесу демократичної країни. Якщо її не практикує влада, країна може перетворитися на авторитарну, в якій придушуються права опозиції, або втратити владу. Цей принцип підтверджує сучасний український політичний процес. Автор подає рейтинг толерантності парламентських партій і вказує на його зв'язок з успішністю політики, здобуттям й утриманням влади тією чи іншою політичною силою.
Якщо розглядати проблему толерантності у культурному розрізі, то актуальним залишається питання, що є толерантністю взагалі, а що є специфічним для локальних культур, а саме – джерелом багатоманітності форм толерантності, що співіснують одночасно. Вивчаючи місце та ступінь поширеності толерантності у політичній культурі, автор доходить висновку про те, що у одних і тих же соціальних верствах можуть бути поширені кілька моделей необхідної або бажаної толерантності. Це матиме різні наслідки для різних політичних систем.
Аналіз толерантності як культурної норми, причин її сталості та змін у політичних культурах різного типу (виділення при цьому так званої імперативної та факультативної компоненти толерантності) дав змогу автору чіткіше означити такі поняття, як толерантність симетрична, асиметрична, конгруентна і неконгруентна, стала (як психологічна риса окремої особистості) та ситуативна, які найчастіше вживаються метафорично. Дисертантка підкреслює, що інколи толерантність є виявом адаптивності, ступенем пластичності запропонованих культурою та субкультурами когнітивних схем сприйняття інших індивідів, їх поглядів та дій.
54. Політичний компроміс і консенсус
Утвердження принципів компромісу й консенсусу в будь-яких конфліктах, зокрема в політичних, досліджують й вітчизняні вчені: В. Бабкін, Ю. Баєва, Г. Бернацький, В. Давиденко, М. Козюбра, Ю. Корольчук, В. Малахов, М. Марченко, О. Москаленко, І. Оніщенко, Л. Петрова, О. Поволокіна, П. Рабінович, М. Рижков, О. Позняков, В. Северинюк, В. Селіванов, А. Стьопін, В. Тацій, В. Тимошенко, А. Чічановський.
Компроміс є невід’ємним чинником суспільного розвитку, своєрідним рушієм поступу. Компроміс обумовлений, з одного боку, співвідношенням матеріальних сил між суб'єктами політичної діяльності, а, з іншого, рівнем їх «інтелекту», політичної культури, які не дають змоги їм вдатися до інших способів реалізації їхніх інтересів. Компроміс тільки тоді може здійснитися, коли дозріли матеріальні і духовні умови для його реалізації. Компроміс — це відношення, що пронизує політичну діяльність з історичної «горизонталі»: у відомому сенсі, політична історія людства була історією воєн і політичних компромісів. Походження компромісу слід шукати в самому початку політичної історії людства: він виникає разом з виникненням політичних відносин і властивий всім суспільствам з виразною тенденцією до підвищення ролі у політичних відносинах в міру їх розвитку й ускладнення, що є критерієм і, одночасно, показником політичного прогресу . Компроміс — це відношення, що пронизує політичну діяльність з соціально-просторової «вертикалі». На всіх рівнях розгортання політичної діяльності він органічно інтегрований в дії суб'єктів, які переслідують свої цілі. Витоки політичного компромісу необхідно шукати в інтересах суб'єктів політики, що вступають в компроміс. Найбільш чітко це представлено у співвідношенні конфліктної і конвенціональної (консенсусної) моделей дослідження політики. Проте політичний компроміс в межах обох парадигм сприймається як найбільш доцільний механізм політичної взаємодії. Спираючись на теоретичні досягнення політичної науки, ми можемо визначити політичний компроміс як специфічний технологічний засіб і процес зняття соціально-політичних суперечностей, механізм досягнення політичної рівноваги, який гармонізує стратегією поведінки суб’єктів політики в ситуації протиборства, узгоджує поточні інтереси і передбачає вироблення взаємовигідного рішення, істотними ознаками якого є згода, націленість на отримання взаємовигідного результату на основі взаємних поступок. Політичні компроміси можуть мати позитивний (конструктивний), негативний (деструктивний) і неоднозначний (двосічний) характер. Конструктивний характер компроміс має в тих випадках, коли він означає усунення загрози розростання широкого конфлікту в суспільстві, або є оптимальним, в даних умовах, політичним рішенням, або видається однією з кількох прийнятних альтернатив. Деструктивний характер має компроміс уявний, ігнорує сформовані політичні реалії і провідні тенденції політичного розвитку, а також компроміс, який був результатом самообману політиків, які уклали його. Двосічний характер носить компроміс, який консервує наявні протиріччя, і компроміс як тактичний прийом. Оцінка цих двох видів компромісу як конструктивних або деструктивних залежить від конкретних політичних наслідків їх реалізації.