22. Владимирский край и Иван IV. Александрова слобода в период опричнины:

В “опришнину” своей матери уехал в декабре 1564 г. царь Иван Васильевич, сделав Александрову слободу столицей своего вновь образованного удела, также получившего название опричнины; вся политика царя с 1564 г. стала называться опричниной. Известно, что ещё до опричнины Иван IV побывал в Александровой слободе более десяти раз. Особенно показательны посещения слободы в 1558 и 1563 гг. 3 декабря 1564 г., когда царь из Москвы отпра­вился на богомолье, он поручил боярам и дворянам, сопровождавшим царя в поездке, взять с собой жен, детей и личные вещи. После молитв Иван IV отправился не в Москву, а в Александрову слободу, откуда и направил в начале 1565 г. в столицу гонца с двумя грамотами: в одной содержался список “измен” бояр и дворян, во второй царь сообщал посадским людям Москвы, что “гневу на них и опалы” нет. Это был исключительно точно рассчитанный политический маневр. Условиями возвращения на престол царь назвал: признание за ним права казнить “изменников” по своему усмотрению и учреждение опричнины для “охранения” его жизни. Боярская депутация приняла эти условия. В государев опричный удел вошла значительная территория государства, в том числе дворцовая Гусевская волость Владимирского уезда, Аргуновская волость вокруг Александровой слободы, весь Суздальский уезд. Предполагалось, что из взятых в опричнину территорий будут выселены те служилые люди, которым “не быти в опришнине”, а земли их отойдут опричникам. Так появились в нашем крае сёла, названные именами своих опричных владельцев (Бельково, Бунаково т.д.). Уже к осени 1565 г. в Александрову слободу сошлись все нити внутреннего управления. В ней функционировали опричные приказы, опричная Боярская дума и ряд других учреждений. Из Александровой слободы отправилось опричное войско на Новгород. В палатах слободы происходили жутковатые пиры. Одной из особенностей быта Александровой слободы было учреждение там подобия монашеского братства, где роль игумена и настоятеля исполнял сам царь. В Александрову слободу свозят две тысячи девиц, из которых царь выбрал шестнадцати летнюю новгородскую дворянку Марфу Собакину. Иван IV обвенчался с ней в Троицком соборе Александровой слободы в октябре 1571 г. “Дружками” Марфы на свадьбе были Малюта Скуратов и Борис Годунов. Не прошло и двух недель, как Марфа Васильевна при таинственных обстоятельствах умерла. Одна из тайн Александровой слободы — знаменитая царская библиотека. После отъезда царя Александрова слобода утратила былое значение и славу. Постепенно переехали в столицу “дворовые” люди, уехали печатники. Начала разрушаться крепость. Долгое время Александрова слобода ассоциировалась с опричниной, террором, казнями, напоминала о трагическом разделении общества, приведшем к ослаблению государства и послужившем одной из предпосылок начавшейся в XVII в. Смуты.

23. Владимирский край в “Смутное время”:

На территории Владимиро-Суздальского края основные события развернулись на втором этапе Смуты, связанном с именем Лжедмитрия II во время царствования Шуйского. Новый самозванец объявился летом 1607 г. в г. Стародубе. Собрав достаточно народа, Лжедмитрий II выступил в поход из Стародуба в сентябре 1607 г. и быстро продвигался к Москве. В этих условиях и В. Шуйский вынужден был принять меры, чтобы удержать на своей стороне людей, прежде всего служилых землевладельцев. Для этого он не жалел ни денег, ни земель с крестьянами. Так, служилым людям Юрьева-Польского в 1608 г. правительство Шуйского выдало 1230 рублей. В конце сентября 1608 г. власть Лжедмитрия признали жители Александровой слободы и Юрьева-Польского. Вслед за ними на сторону самозванца перешёл Суздаль. Жители Владимира, на первых порах, пытались орга­низовать сопротивление Лжедмитрию II. В начале октября 1608 г. владимирский воевода Третьяк Сеитов собирал по приказу Шуйского войско из владимирцев, суздальцев, муромцев, ярославцев, переславцев и ростовчан. Вскоре в одной из битв он потерпел поражение и был захвачен в плен. В это время второй владимирский воевода окольничий Иван Иванович Годунов (родственник Бориса Годунова), воспользовавшись уходом Т. Сеитова, связался с новым суздальским воеводой Ф. Плещеевым и развернул агитацию в пользу самозванца. К концу октября 1608 г. в его подчинении находилась вся Владимиро-Суздальская земля. На Владимире-Суздальской земле сбор продовольствия и денег был поручен польскому шляхтичу А. Лисовскому, а он среди воевод самозванца слыл едва ли не самым безжалостным. Кроме воевод, назначенных Лжедмитрием II, в города и уезды Владимирского края приезжали сборщики от гетмана Яна Сапеги, верноподданного польского короля. Посадские люди и крестьяне Суздальского уезда вынуждены были укрываться от карательных сил в лесах. На Владимиро-Суздальской земле, начиная с осени 1608 г., орудовала банда Фёдора Наливайко. Движение против тушинского правительства зародилось на окраинах Владимиро-Суздальской земли. Тогда же, в начале декабря, активные военные действия против тушинцев развернули нижегородцы. В середине декабря 1608 г. от самозванца отошел Гороховец, а в январе 1609 г. — несколько сёл Владимирского уезда. Вскоре после взятия Мурома верный Шуйскому нижегородский воевода Алябьев послал к Владимиру свои войска, которые подошли к городу 27 марта 1609 г. Приближение к Владимиру правительственных войск подтолкнуло жителей к открытому выступлению против Лжедмитрия. Владимирцы подняли восстание, в котором участвовали представители всех социальных слоев. Из Владимира Шереметев ходил под Суздаль, но потерпел там поражение от А. Лисовского и вынужден был отступить. Победоносное наступление войск М. Скопина (Александровская слобода) вносило большую растерянность в ряды тушинцев. Заподозрив заговор, Лжедмитрий II бежал из Тушина в Калугу в конце декабря 1609 г.