8.Неортодоксальные и ортодоксальные учения Древней Индии (Настика и астика). Основные особенности древнеиндийской философии

Основные ортодоксальные учения

• Веданта. В свою очередь она образует два направления:

  • Адвайта, не признающая никакой реальности в мире, кроме Брахмана – единой духовной высшей сущности;

  • Вишишта-адвайта, поклоняющаяся трем реальностям: материи, душе и Богу.

• Миманса. Учением признается существование духовного и материального начал во вселенной.

• Санкхья. В основе – признание во вселенной двух первоначал: духовного – пуруши (сознание) и материального – пракрити (природа, материя).

• Ньяя. Учение говорит о существовании вселенной, состоящей из атомов.

• Вайшешика. Обосновано на убеждении, что мир состоит из субстанций, обладающих действием и качеством. Все существующее подразделяется на семь категорий, а именно: субстанция, общность, действие, качество, присущность, особенность, небытие.

• Йога. Согласно ему – основная цель человека и всех его поступков должна заключаться в полном освобождении от материального существования. Добиться этого можно, следуя йоге (созерцание) и войрагье (отрешенность и бесстрастие). Основные неортодоксальные школы: Джайнизм. Буддизм. Локаята.

Настика (от санскр. На Асти - он не существует, его нет) - обозначение древнеиндийских религиозно-философских систем и отдельных людей, отрицающих существование трансцендентного мира, не верящих в жизнь после смерти и не признающих авторитет Вед.

Астика – общее название религиозно-философских систем и отдельных людей, верящих в существование жизни после смерти и, следовательно, признающих авторитет Вед. Из всех школ индийской философии, признающих авторитет священных ведийских текстов (астика), именно санкхья считается самой древней.

9) Условия возникновение философии в Древней Греции. Периодизация. Натурфилософия: милетская школа, Гераклит, Пифагор, элейская школа, Эмпедокл, Анаксагор, Левкипп и Демокрит.

Условия возникновения философии в Древней Греции. Периодизация:

1. Кризис мифологического сознания.

Философия в Др. Греции 7-6 вв. до н.э. формируется в момент кризиса мифологического сознания, а именно тогда, когда традиционный склад жизни перестают удовлетворять новым мировоззренческим запросам.

2. ГП Греции.

3. Экономический подъем Греции (9-7 вв. до н.э.).

4. Расширение контактов с другими народами.

5. Развитие первичного научного знания.

6. Полисная система организации общества.

Все перечисленные факторы способствовали соц. расслоению и разрушению прежних форм жизни, вели к кризису традиционного уклада жизни. Эти соц.-экономические изменения требовали от индивида выработки новой жизненной позиции. Одним из ответов на это требование и была философия, поскольку с одной стороны она углубляла сомнение традиционных представлениях, а с другой пыталась найти фундамент для построения нового мировоззрения.

Периодизация античной философии.

Хронологическая:

1. Натурфиолософский период (6-5 вв. до н.э.)

2. Классическая античная философия (5-4 вв. до н.э.)

3. Философия эллинизма (3 в. до н.э. – 6 в. н.э.)

По смене рассматриваемых проблем:

1. Натурфилософский. Проблема: возникновение мира.

2. Гуманистический. Все внимание теперь акцентируется не на природе, а на обществе и человеке. Основные представители: софисты, Сократ, Платон и Аристотель.

3. Классический (период великого синтеза). Платон и Аристотель.

4. Эллинистический (время завоеваний Александра Македонского). Главная проблема: проблема счастья. Школы: философия Эпикура, философия скептиков и стоиков.

5. Религиозный. В это время развиваются неопифагориизм, неоплатонизм, иудейская религия.

6. Зарождение христианской мысли.

Натурфилософский период делится на три школы:

• Ионийская. Милетская школа (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен).

• Италийская философия (Пифагор). Элейская школа (Парменид, Зенон, Мелисс). Эмпедокл

• Афинская философия (Анаксагор). Атомисты (Левкипп, Демокрит).