3 Вопрос

Государства Древнего Востока возникли на тех территориях, которые представляли собой долины великих рек: Нила, Тигра и Ефрата, Инда и Ганга, Янцзы и Хуанхэ. Это обеспечивало людей речной водой для индивидуального орошения земель, и тем самым давало возможность увеличивать производство продуктов питания, что являлось стимулом для создания системы разделения труда и взаимного сотрудничества. Реки служили также транспортными артериями.

В рамках древневосточных обществ складываются особые социальные, политические и правовые структуры.

Для восточного общества были характерны следующие черты:

1) патриархальность. Ее сохранению способствовало господство натурального хозяйства, устойчивость государственных форм собственности на землю, крайне медленное развитие индивидуальной частной собственности;

2) коллективизм. Древневосточные цивилизации можно отнести к цивилизациям земледельческого типа. Хозяйственная деятельность в этих регионах была возможна только при наличии сложных ирригационных систем, регулирующих режим стока великих рек. Для их создания и использования необходимы были большие коллективные усилия людей. Нельзя сбрасывать со счетов особую роль коллективной взаимопомощи, поддержки и в повседневной жизни;

3) общинность. Своеобразие общественного строя древневосточных государств создавалось прежде всего его социальной базой — общиной. Своим консерватизмом, своей отчужденностью от внешнего мира и нежеланием вмешиваться в политику община способствовала превращению центральной власти в деспотию. Подавление человека, его личности, воли начиналось уже в пределах общины, к которой он принадлежал. В то же самое время общины не могли обходиться без организующей роли центральной власти;

4) традиционность. Это подтверждает то обстоятельство, что основы социальной структуры, государственности и права древневосточных обществ пережили века;

5) религиозность. Религия определяла образ жизни человека. Человек был ориентирован на духовное самосовершенствование;

6) пестрый социальный состав. Его можно дифференцировать в границах трех групп:

– господствующий слой (чиновничество, придворная и служилая аристократия, военачальники, жрецы и др.);

– свободные мелкие производители (крестьяне, ремесленники);

– различные категории лиц, лишенных средств производства (подневольные работники, в том числе рабы).

До начала I тыс. до н.э. в Древнем Востоке преобладали города-государства (например, в Шумере) или «номовые» государства, крупные царства (Египет). Впоследствии одной из форм государственного устройства становится империя.

Государство осуществляет многочисленные и разнообразные функции. Власть призвана была регулировать разрозненное общинное производство и организовывать общественные работы.Координация такой работы в рамках всей страны предопределяла огромную концентрацию власти,способствуя превращению верховного правителя в неограниченного деспота.

Когда говорят о «восточной деспотии», имеют в виду обыкновенно такую форму политического режима, при которой:

– полномочия правителя не ограничены, он считался не только собственником всей земли в государстве, но и имел право распоряжаться жизнью или смертью каждого из своих подданных;

– светская власть и церковная объединялись в одном лице, личность главы государства в большинстве стран Древнего Востока обожествлялась;

– власть осуществлялась многочисленным бюрократическим аппаратом;

– человек был рабом «порядка», веры, традиции.

Выделялись три уровня управления:

– центральный,

– региональный,

– местный (общинный).

В условиях доминирования общинного производства и неразвитости рыночных отношений бюрократический аппарат выполнял регулирующие и координирующие функции.Он строился на безусловном подчинении низших чиновников высшим.Характерными методами отбора чиновников было назначение близких родственников,приближенных правителя по его воле и выбору,предоставление должности по праву знатности,назначение по рекомендации влиятельных лиц,хотя и были исключения.

Древний Восток стал первым регионом в мировой истории,где появились письменные источники права.Ранее появление законодательства монархов было обусловлено непрочностью возникавших территориально-политических объединений,развитием товарно-денежных отношений,внутренней и внешней торговли.Первые законы древневосточных царей не представляли собой юридические памятники в чистом виде и содержали помимо непосредственно правовых норм и другую информацию:о правящей династии,военных походах,знаменательных исторических событиях,реформах,религиозно-идеологическом обосновании принципов правления и т.д.Тем не менее значение таких источников огромно.Они знаменовали собой переход человечества от примитивных правовых норм к более цивилизованному способу регулирования правоотношений в человеческом коллективе.

Истории права известны два пути дифференцированного построения судебного процесса:

– создание местных, простых по устройству, доступных для жителей судов с упрощенной формой судопроизводства, рассматривающих дела по незначительным правонарушениям,

– создание судов для рассмотрения более сложных дел по тяжким преступлениям.