
- •Предисловие
- •1. Воспитание – «тихое исцеление»
- •Следствия для педагогической практики до 9 года жизни ребенка
- •Практические аспекты воспитания детей и дошкольников
- •Аспекты воспитания в школьном возрасте и до 15 лет
- •Аспекты воспитания в подростковом возрасте:
- •Деятельность органов чувств – Переживание себя – Осознание себя – Духовный опыт
- •Чувства, которые дают возможность приобрести опыт переживания собственного тела:
- •Органы чувств, которые помогают получить опыт переживания окружающего мира на душевном уровне.
- •Органы чувств, служащие для душевно–духовного восприятия и переживания себя.
- •Жизнь тела и мыслительная жизнь – метаморфоза сил роста и регенерации в мыслительную деятельность
- •Законы судьбы в воспитании и биографическом развитии
- •2. Развитие в картинках
- •3. Здоровое расписание уроков: «всему свое время»
- •4. Салютогенетическое воспитание маленького ребенка и дошкольника
- •Детство в опасности
- •История и развитие Вальдорфскнх детских садов и Международной ассоциации вальдорфских детских садов
- •Практическое использование результатов исследования стрессоустойчивости и салютогенеза
- •От игры к чувству когерентности
- •Как дети учатся понимать мир
- •Формирование навыков и умений
- •5. О практическом применении вальдорфской педагогики
- •1. Как мне набирать материал для следующего класса, для следующего года обучения? Когда начинать, как собирать литературу?
- •2. Как выглядит внутренняя подготовка?
- •3. Как мне полюбить детей, в особенности «трудных»?
- •4. К чему следует стремиться, и что реально можно сделать за один учебный год?
- •5. Что может помочь научиться спокойствию?
- •6. Как установить конструктивные отношения с коллегами?
- •7. Благодаря чему происходит «образование чаши», о которой говорит Рудольф Штайнер в первом докладе общего человековедения?
- •8. Как мне сохранить увлеченность профессией?
- •9. Как мне создать духовную связь со своими учениками?
- •10. Может ли самоуправление улучшить деятельность учителей и насколько можно сочетать самоуправление с преподавательской деятельностью?
- •11. Может ли медитация улучшить мою работу? Если да, то с чего начинать?
- •12. Как мобилизовать силы здоровья, как раскрыть так называемые салютогенетические ресурсы?
- •13. Сколько нужно спать, чтобы оставаться здоровым
- •14. Стимулировать или ожидать, где критерии?! Сколько нужно ждать и как не упустить правильный момент?
- •15. По поводу дополнительных занятий: с какого возраста их проводить?
- •16. Какие методики помогают обучиться счету?
- •17. Раннее развитие
- •19. Что делать, если седьмой или восьмой класс больше не хочет петь? Следует ли посвятить этому время в пятом и шестом классе, и исключить пение в седьмом и восьмом классе?
- •6. Физиология учебного плана: Соответствующий возрасту детей материал урока и терапевтически действенная дидактика
- •О противоположности образа и музыки.
- •Какое действие на ребенка оказывают география – арифметика – геометрия?
- •Арифметика и геометрия
- •7. Проективная геометрия как путь к целостному пониманию пространства
- •Эпохи развития геометрии
- •1. Пирамиды как свидетели мистериальной мудрости древних времен51
- •2. Пентаграмма, число g золотого сечения и четыре фундаментальных вывода, связанных с ним
- •Четыре фундаментальных вывода в связи с числом g
- •3. Перспектива и новое осознание пространства
- •4. Открытие и изучение проективной геометрии – прорыв в пространственное сознание, не зависимое от чувственного восприятия
- •Как обращаться с удаленными элементами
- •Расширение понятий «внутри» и «снаружи»
- •О понятиях большое и малое
- •Мыслить одно и то же различными способами
- •Рассмотрение целостных объектов
- •Комплементарные кривые с их специфическими особенностями
- •Противоположные друг другу формы кривых
- •Еще раз о том же, но по-другому
- •Заключение
- •8. Профессиональная этика и духовная позиция в профессии воспитателя
- •Семь условий этического отношения Первое условие:
- •Второе условие:
- •Третье условие:
- •Четвертое условие:
- •Пятое условие:
- •Шестое условие:
- •Седьмое условие:
- •9. Медитация и образование сообщества
- •10. Две медитации для учителей и отношение к ученикам
- •11. Семь добродетелей искусства воспитания
- •12. Помощь в школьной повседневности
- •Умение обращаться с воспоминаниями
- •Отношения с классом
- •О наказаниях
- •Темперамент и качество жизни
- •13. Как долго длится время классного учителя?
- •14. Медико–педагогическая диагностика и терапия а) о профессиональном образе школьного врача
- •Консультации школьного врача, обследование в течение учебного года и обследование классов
- •Специфика школьной врачебной диагностики и терапии
- •Инкарнация в физический организм: большеголовость и малоголовость.
- •«Земные» и «космические» дети
- •Дети с «богатой» и «бедной» фантазией
- •Изучение учебного плана как инструмента помощи в душевном развитии
- •Выступления (при необходимости) на родительских собраниях по вопросам развития Работа над созданием доверительного отношения со стороны школьников
- •B) Рассмотрение детей на конференции. Кристоф Вихерт
- •С) Высокоодаренные дети. Михаэла Глёклер
- •D) Вспомогательный класс Карла Шуберта. Райноуд Энгельсман
- •Дополняющий подход лечебно–педагогического класса и его актуальность
- •Положение лечебно–педагогического класса в общей концепции вальдорфской школы
- •Содержание, форма и характер лечебно–педагогического класса
- •Е) Примеры лечебно–педагогических инициатив. Ингрид Рурманн, Бернд Руф, Михаэль Бирнталер Опыт практики Института Бернхарда Ливехуда
- •Шаги составления плана помощи в развитии
- •Коллегиальное сотрудничество в планировании помощи как управление качеством работы
- •15. Духовность в науке, искусстве и религии
- •А) о науке
- •Не сердце движет кровь, но кровь – сердце. Ойген Колиско.
- •B) о художественной деятельности – Опыт элементарной лепки в первых трех классах131. Хелла Лёве.
- •– Об обращении с языком и словом132. Барбара Деанжан фон Стрюк.
- •– Почему эвритмия? Улрике Вендт, Хелга Даниел.
- •– О методике познания человека в пластическом, музыкальном и речевом аспектах. Рудольф Штайнер133
- •С) о религии – религиозные качества в воспитании. Элизабет фон Кюгельхен.
- •16. Практикующее духовное человековедение
- •А) Дети и техника. Михаэла Глёклер137.
- •B) Ребенок и наркотики. Михаэла Глёклер
- •С) Дети и телевизор, компьютерные игры и комиксы. Михаэла Глёклер
- •Дети, воспитанные без телевизора, являются более здоровыми141
- •Помощь из Америки142
- •Компьютерные игры тоже не безобидны
- •Комиксы и мир картинок
- •Почему люди так много смотрят мультфильмы и читают комиксы?
- •D) Задачи воспитания в пубертетном возрасте. Кристоф Вихерт
- •Е) Вопросы, связанные с сексуальностью и половым воспитанием. Михаэла Глёклер
- •Гомосексуальность
- •Сексуальность и идентичность
- •Сексуальные извращения
- •17. Области совместной работы с родителями и учениками
- •Развитие понимания в отношении вальдорфской педагогики
- •В центре – индивидуальный ребенок
- •Пространства инициативы для родителей
- •Решение конфликтов
- •Участие родителей в различных фазах развития школы
- •Сотрудничество со школьниками
- •Разговаривать с учеником, а не о нем
- •Взятие на себя педагогической ответственности
- •18. Учительская коллегия как рабочее сообщество, отвечающее за руководство школой
- •А) Духовные аспекты
- •B) Правовые аспекты
- •С) Экономически–социальные аспекты
- •Осознание порога в социальной жизни
- •Жизнь и деятельность Карла Шуберта
- •Жизнь и деятельность Ойгена Колиско
- •Приложение
- •II). Результаты исследований, которые показывают оздоравливающее воздействие вальдорфской педагогики
- •1) Вальдорфские школьники являются более здоровыми
- •2) Влияет ли возраст начала школьного обучения на успеваемость и школьные достижения?
- •3) Отчет о научном исследовании parsifal
- •4) Антропософский образ жизни положительно воздействует на кишечную флору у детей
- •Адреса и ссылки Вальдорфская педагогика Рудольфа Штайнера
- •Антропософская медицина
- •Образовательные учреждения:
- •Правовые вопросы
- •Контакты:
- •Первоисточники
8. Профессиональная этика и духовная позиция в профессии воспитателя
Михаэла Глёклер
Семь социальных грехов:
Политика без принципов
Экономика без морали
Благосостояние без работы
Воспитание без характера
Наука без гуманности
Наслаждение без совести
Культ без жертвы
Махатма Ганди71
Этика задает вопрос о добре, о добром действии. Что это означает для профессии воспитателя? Откуда приходит добро?
20 век раскрыл истоки зла как никогда раньше. Мировые войны, борьба за власть и деньги, крайний правый и крайний левый экстремизм, коллективный социализм, тоталитарные режимы, военная и полицейская диктатура, уничтожение народов и лютая ненависть отразились на судьбе неисчислимых миллионов людей.
Добро и зло действуют на нас снаружи, но также они более или менее осознаваемым образом могут подняться изнутри и начать действовать. Так мы можем в полной растерянности стоять перед примерами коррупции и лжи, которые постоянно фигурируют в СМИ, и при этом не замечать в нас самих тенденции к такому же точно поведению, поскольку маленькая ложь или же рассчитанный на ответную любезность «добрый поступок» кажутся нам чем-то самоочевидным и безобидным.
Нужна новая этика – она должна действовать там, где происходит сейчас борьба за человечность: в каждом из нас. Прошли времена, когда решения за народ принимали только большие и могущественные. В современных демократических обществах существует множество деталей, которые в итоге решают, кто придет к власти и какие продукты будут потребляться. Серьезное отношение к этому является основой новой этики. Хотя отдельные террористические акции и использование насилия могут дестабилизировать любое общество и вызвать хаос, экстремистские лозунги, групповые мнения и фанатизм можно нейтрализовать и остановить в каждом отдельном человеке. Эту способность ученики хотят пережить на примере своего учителя – они задают ему невербальный вопрос: кто ты? Как ты справляешься с жизнью? Как ты видишь мир? На каком опыте основано то, о чем ты говоришь? Можешь ли ты мне помочь стать мной самим? Если посмотреть на высказывания Рудольфа Штайнера по поводу способности человека к развитию, возникает оптимизм, например от следующей цитаты из его книги, посвященной ученичеству72: В каждом человеке дремлют способности, благодаря которым он может приобрести знания о высших мирах.
Каждый может научиться стать более человечным, осознав в себе самом божественно–духовные области бытия, «пробудив» их. Ведь развитие означает, что более позднее происходит из раннего, что человек изменяется, перерастает себя, то, чем он сейчас является. Особенностью описанного Рудольфом Штайнером пути развития является то, что он саму жизнь описывает как путь посвящения. Так же он явно указывает, что стремление к знаниям, желание развития к высшему или влечение к медитативным упражнениям приносят пользу лишь тогда, когда результаты этой работы не рассматриваются как самоцель, но используются во благо в повседневной жизни. При таком рассмотрении саморазвитие означает приобретение опыта жизни, т.е. раскрытие и понимание всей ее высоты и глубины. Ведь как мы можем научиться таким качествам характера как благоговение, внутреннее спокойствие, мужество и уверенность, надежда, верность, почитание, любовь, правдивость и независимость (уважая при этом независимость других), если эти качества не сохраняются в повседневности? Сама жизнь является лучшим воспитателем этих качеств. Но это также означает, что «бездуховного» обучения по сути не может быть. Педагог стоит перед задачей поставить учебный материал, методику и дидактику на службу физическому, душевному и духовному развитию. Для того, чтобы это сделать, нужен путь саморазвития, который помогает и способствует этому. Рудольф Штайнер описал для него семь качеств характера или же семь жизненных позиций. Тот, кто над ними работает, скоро заметит, как благодаря им у него появляется внутренняя стойкость и ясное понимание жизни. Штайнер называет эти качества «семь условий» внутреннего пути и отмечает:
«...Никто не может полностью соответствовать этим условиям; но вступить на путь, ведущий к ним, может каждый. Речь идет лишь о воле, об осознанном стремлении вступить на этот путь»73.