
- •1.Происхождение латинского языка. Италия и ее древнейшее население.
- •2.Рим в эпоху царей.
- •3. От латыни долитературной к расцвету латинской литературы.
- •4.Оформление литературной нормы в эпоху Римской империи.
- •6.Римские системы измерения.
- •7. В римской семье: родовое и личное имя римлянина.
- •8. Воспитание и образование в Риме.
- •9. Римские государственные должности и общественные сословия.
- •10.Латынь – язык великих ораторов, римская риторика.
- •11. Латынь – язык науки и философии.
- •12. Латынь - язык римского военного искусства.
- •13. Латынь - язык римского права.
- •14.Латынь - язык великих поэтов.
- •15.Новая жизнь языка: латынь христианских авторов и варварская латынь.
- •16. Монастырская и светская латынь в средние века. Язык схоластов и язык вагантов.
- •17. Судьбы латыни в эпоху возрождения и новое время.
- •18. Европейские языки и классическая латынь.
- •19. Латынь в современном мире.
- •20. Крылатые латинские выражения.
20. Крылатые латинские выражения.
Под крылатыми выражениями понимаются лаконичные и афористические формулировки, отражающие или суммирующие опыт в различных сферах деятельности и устойчиво используемые в литературной разговорной речи. Свои крылатые слова и выражения есть в каждом “старом” языке. Само понятие "крылатые слова" приписывается Гомеру, а как термин литературоведения оно используется со 2 половины 19 века. Латинский язык весьма богат такими выражениями благодаря своей длительной и содержательной истории. Крылатые выражения возникают различным путем и относятся к различным сферам человеческого опыта. Основными предметными сферами, или областями классификации являются: афоризмы житейской мудрости (пословицы, поговорки и т.п.), выражения из области научного знания (медицина, юриспруденция и т.д.), из литературных произведений, а также высказывания известных исторических деятелей, обязанные своим появлением конкретной ситуации. Все эти типы крылатых выражений в полной мере присутствуют в истории латинского языка. Поскольку выражения, суммирующие житейский опыт римлян, дошли до нас, как правило, в составе литературных сочинений, не во всех случаях можно четко отделить собственно народное творчество от позднейшей литературной формы, которую придал ему конкретный латинский писатель. Однако в целом это можно сделать, выделив, таким образом, обширную сферу народной мудрости. Речь здесь идет о самых общих принципах и правилах жизни, о том, что подсказывает здравый смысл, народный опыт и т.д. К этой сфере относятся, например, такие высказывания, как Quod licet Jovi, non licet bowi ("что позволено Юпитеру, то не позволено быку"), Finis coronat opus ("конец – делу венец"), Dе gustibus non est disputandum ("о вкусах не спорят"), Festina lente ("Поспешай не торопясь"), Mens sana in corpore sano ("в здоровом теле – здоровый дух") (Ювенал), Fortes fortuna adjuvat (“смелым судьба помогает”) (Цицерон), Manus manum lavat ("рука руку моет") и т.п. Многие выражения были заимствованы римлянами у греков. Особенно интенсивным был политический опыт римлян. Поэтому многие крылатые выражения возникли в этой сфере деятельности (во многих случаях также не без влияния греков). Таково, например, приписываемое еще древнегреческому поэту Гесиоду выражение "Глас народа – глас Божий" (Vox populi – vox dei) или: "Если хочешь мира, готовься к войне!" (Si vis pacem, para bellum). Многие выражения родились в сфере медицины. К ней относится, например, знаменитое выражение, приписываемое еще знаменитому греческому врачу Гиппократу: "Жизнь коротка, искусство долговечно" (Ars longa, vita brevis est) или "Дважды дает, кто быстро дает." (Bis dat qui cito dat). Многочисленные выражения относятся, как это понятно, к сфере юриспруденции, например: "Никто в своем деле не судья" (Nemo judex in propria causa), "Пусть будет выслушана и другая сторона" (Audiatur et altera pars), "Один свидетель – не свидетель" (Testis unus testis nullus) и т. д. Многие знаменитые выражения вошли в обиход латинской словесности из ситуаций, связанных с различными историческими деятелями. Например, выражение "Жребий брошен!"(Jacta alea est) Цезарь произнес при переходе пограничной реки Рубикон, а выражение "Пришел, увидел, победил" (Veni, vidi, vici) представляет собой лаконическое послание Цезаря сенату после победы над царем Фарнаком. Знаменитый Катон Старший, по преданию, каждую свою речь в сенате заканчивал словами: "А, кроме того, я полагаю; что Карфаген должен быть разрушен" (Ceterum censeo Cartaginem delendam esse). Многими крылатыми выражениями латинская словесность обязана поэтам и писателям. Частично эти выражения, как уже говорилось, представляли собой скорее литературную формулировку житейской мудрости, нежели собственное изобретение писателя. Но в целом ряде случаев дело обстояло как раз наоборот, и рождение нового афоризма происходило благодаря авторской индивидуальности. Таковы, например, знаменитая фраза комедиографа Теренция "Ничто человеческое мне не чуждо" (Humani nil a me alienum puto), "И ненавижу, и люблю" (0di et amo) Катулла, восклицание "О времена, о нравы!" (О tempora, о mores !) из речи Цицерона против Катилины, фраза "Боюсь данайцев, (даже) дары приносящих" (Timeo Danaos et dona ferentes) из "Энеиды" Вергилия, слова "Без гнева и пристрастия" (Sine ira et studio) из "Анналов" Тацита, выражение "Редкая птица" (Rara avis) из сатиры Ювенала и т.д. Функциональная роль крылатых выражений состоит в усилении выразительности текста; они выступают, следовательно, как определенного рода стилистическое средство. Особенно эффектно латинские крылатые выражения выглядят в иноязычном тексте.