
- •1.Происхождение латинского языка. Италия и ее древнейшее население.
- •2.Рим в эпоху царей.
- •3. От латыни долитературной к расцвету латинской литературы.
- •4.Оформление литературной нормы в эпоху Римской империи.
- •6.Римские системы измерения.
- •7. В римской семье: родовое и личное имя римлянина.
- •8. Воспитание и образование в Риме.
- •9. Римские государственные должности и общественные сословия.
- •10.Латынь – язык великих ораторов, римская риторика.
- •11. Латынь – язык науки и философии.
- •12. Латынь - язык римского военного искусства.
- •13. Латынь - язык римского права.
- •14.Латынь - язык великих поэтов.
- •15.Новая жизнь языка: латынь христианских авторов и варварская латынь.
- •16. Монастырская и светская латынь в средние века. Язык схоластов и язык вагантов.
- •17. Судьбы латыни в эпоху возрождения и новое время.
- •18. Европейские языки и классическая латынь.
- •19. Латынь в современном мире.
- •20. Крылатые латинские выражения.
14.Латынь - язык великих поэтов.
Латинская поэзия является одним из величайших достижений мировой словесной культуры. Знание латинской поэзии издавна считалось непременным условием гуманитарной образованности. Подлинным началом и вместе с тем расцветом латинской поэзии был 1 век до н.э. Единственными поэтами 1 половины 1 века до н.э., сочинения которых дошли до нас почти полностью, являются Лукреций и Катулл. Тит Лукреций Кар (ок. 96-55 до н.э.), автор философской поэмы «О природе вещей», стремился создать в нарочито архаизированных эпических формах оптимистический гимн познанию. Философию Эпикура он считал верным путем к примирению с жизнью и к счастью. Дидактический, наставительный жанр и пафос проповедника истины определяют стиль его поэмы риторический, постоянно обращенный к собеседнику, которого автор старается убедить. Язык поэмы чрезвычайно богат, насыщен смелыми образами и неожиданными сравнениями, но при этом торжественно возвышен. Гай Валерий Катулл (ок. 87-54 до н.э.) – поэт лирического направления; если Лукреций уводит читателя в мир мысли. Стиль Катулла основан на контрастном противопоставлении высокого и грубого, изысканно-поэтического и простонародного. Во все времена Катулл оставался любимым и читаемым автором. Его знаменитая строка Odi et amo (“И ненавижу, и люблю”) стала классической и превратилась в поговорку. Пулий Вергилий Марон (70-19 до н.э.) считается крупнейшим представителем эпического и буколического жанров. Последнему относятся «Буколи- ки», или «Эклоги», описывающие прелесть и естественность пастушеской жизни. Более дидактический характер имеют «Георгики» – поэма о земледелии и скотоводстве, прославляющая повседневные заботы и воспевающая труд на природе. Главное произведение Вергилия, “Энеида”, стало национальным римским эпосом (как “Илиада” и “Одиссея” Гомера стали таковым у греков); она почиталась в веках как самое полное и законченное поэтическое выражение римской культуры, римского мирочувствия и национального сознания. Именно здесь мы находим знаменитые строки:
Твой же, римлянин, долг – полновластно народам править!
Вот искусства твои: предписывать миру законы,
Всех покоренных щадить и силой смирять непокорных.
Вергилий был образцом для Данте, Тассо, Мильтона и других великих поэтов Европы. Квинт Гораций Флакк (65-8 до н.э.), представитель лиро-эпического и сатирического жанров, автор нескольких сборников стихотворений. Чрезвычайное богатство тематики стихотворений Горация имеет общую основу: более всего поэт занят поисками меры, равновесия в неустойчивой и бурной жизни. Для всей последующей европейской культуры Гораций являл собой классический тип поэта – учителя жизни. Вергилий и Гораций в основном завершили оформление поэтического латинского языка (как в прозе это сделал Цицерон). Однако завершающую точку поставил их младший современник – Публий Овидий Назон (43 до н.э. - 18н.э.), представитель элегического и эпического жанров. В отличие от своих старших современников, Овидий испытал немилость Августа и закончил свою жизнь в ссылке в городе Томы на берегу Черного моря. В поэтическом наследии Овидия мы находим и любовную лирику и сборники элегий, и монументальные поэмы мифоэпического плана, какими являются “Фасты” и особенно “Метаморфозы”, – одно из самых значительных произведений всей латинской литературы. Для последующих веков поэзия Овидия всегда оставалась неизменным образцом поэзии чувства и учителем человечности.