- •1) Социология как наука объект и предмет социологии
- •4) Юридическая социология как отрасль социологической науки. Юридическая социология в системе социально-гуманитарных и юридических наук. Функции юридической социологии.
- •5) Иерархия социологического знания.
- •6) Теоретическое и эмпирическое в социологии. Понятие социального факта.
- •7) Становление социологии как науки. Персоналии социологической науки.
- •2. История русской социологии
- •3. Основные направления развития социологии
- •8) Позитивистская социология Огюста Конта. О. Конт как основатель социологии.
- •9) Эволюционистская теория Герберта Спенсера. Органическая теория общества.
- •11) Теория социального реализма э. Дюркгейма.
- •12) Понимающая социология Макса Вебера.
- •13) Социологическая наука в России на рубеже XIX – XX веков.
- •14) Структурно-функциональный анализ. Школа т. Парсонса.
- •Глава II. Школа структурного функционализма т.Парсонса
- •4 Вышеназванные компоненты системы ( ценности, нормы, коллективные организации, роли), олицетворяемые определёнными социальными институтами.
- •17) Социологические теории классов. Классические теории социальной стратификации.
- •18) Определение и классификация мобильности. Структурная мобильность.
- •19) Ролевая концепция личности.
- •4. Ролевые отношения и ролевое поведение личности
- •22) Человек как субъект социокультурного мира.
- •23) Социализация как процесс интеграции. Содержание процесса социализации, его
- •24) Вторичная социализация, ее явные и латентные функции. Непрерывность процесса
- •25) Условия возникновения и механизмы формирования социальных институтов.
- •26) Социология организаций как специальная социологическая теория. Объект, предмет и статус социологии организации.
- •27) Внутренняя среда организации. Внутренние процессы и базовые переменные.
- •28) Социометрический опрос.
- •29) Социология семьи и брака.
- •1. Брак и семья как социальные институты и их функции
- •30) Сущность и формы социального контроля.
- •31) Девиация как тип социального поведения. Понятие социальной нормы.
- •32) Социология преступности.
- •33) Сущность и понятие социального взаимодействия, его основные признаки.
- •34) Социальное взаимодействие как интегрирующий фактор образования группы.
- •35) Малая группа как объект социологического исследования.
- •36) Социология средств массовой информации
- •37) Структура и содержание общественного мнения.
- •38) Общество как система. Понятие социальной структуры.
- •39) Социальная система и социальная среда.
- •40) Социальная эволюция и социальная революция.
- •41) Социология права и правосознания. Правовая социализация.
- •42) Теория социальной стратификации.
- •43) Социальная мобильность.
- •44) Эмпирическая социология и прикладные социологические исследования.
- •45) Место и роль прикладного социологического исследования в практике социального
40) Социальная эволюция и социальная революция.
В социальной философии понятия революции и эволюции рассматриваются как формы развития обществ. Но они же являются и формами формационных и иных социальных конфликтов и в этом качестве выступают внутренними источниками развития обществ и человечества. Они представляют формы идеологической, экономической, политической борьбы различных формационных общностей за изменение формации общества, т.е. системы его основных сфер.
Социальные эволюция и революция как социальный конфликт
Социальные эволюции и революции как социальный конфликт между старой и новой формациями обществ и их цивилизациями включают изменения: 1) своих предметов, т.е. связаны с конфликтом интересов разных социальных общностей и 2) социальных субъектов исторического творчества, т.е. ведущих формационных общностей, обладающих совокупностью фундаментальных интересов. Они различаются именно способами развития социальных конфликтов, соотношения в них стадий становления, развертывания, разрешения, разными формами этих стадий и включают в себя:
1. Изменение мировоззрения и идеологии общества, осознание взамен старых идеалов и целей – новых. Например, в Советской России на смену идеям самодержавия, православия, народности пришли идеи советской власти, коммунистической идеологии, советского народа. В то же время на Западе взамен общества (марксовского капитализма) всеобщей конкуренции и наживы возникла идея «общества всеобщего благоденствия». В социальных революциях это изменение происходит резко, нигилистически по отношению к старому (Петр I, Ленин, Ельцин), а в социальных эволюциях – медленно, с сохранением преемственности: буржуазно-социалистическая идеология не устранила насильственно старую, а просто перестала ее учитывать.
2. Изменение политической сферы, перераспределение власти между нациями, классами, регионами страны в соответствии с изменившимися положениями этих субъектов. Вопрос о власти, как указывал Ленин во время Октябрьской революции, – это главный вопрос. Только через получение (или умаление) власти тот или иной субъект (нация, класс, регион и т.п.) способен выразить и реализовать свои интересы в обществе, повлиять на экономику, на распределение материальных благ в своих интересах. Нужно учитывать, что общество развивается, постоянно происходит изменение экономического положения субъектов, что требует постоянного изменения представительства их интересов в политический системе. Это и делается в странах, выбравших социально-эволюционный путь развития. В странах, где политическая система отстает от развития экономической и идеологической систем, это ведет к социальной революции.
3. Изменения в экономической сфере (форм собственности на средства производства, отношений собственности и менеджмента в управлении экономикой и т.д.) в современных обществах осуществляются и собственниками средств производства, и государством, которое регулирует отношения между собственниками, выступая политическим посредником. Поэтому так велика роль государства в осуществлении социальной эволюции и революции.
4. Изменение ведущего класса общества. Например, во время Французской революции 1789 г. к власти пришла буржуазия, которая свергла дворянство во главе с королем. Во время Октябрьской революции 1917 г. к власти пришли большевики, свергнувшие власть буржуазии. В 1991 г., свергнув власть большевиков, выражавших интересы советских рабочих, к власти пришли номенклатурные либералы, выражающие интересы новой российской буржуазии. Сейчас к власти пришли российские силовики (военные), выражающие интересы патриотической, державной и коллективистской части российского народа, которые хотят восстановить патриотизм, державность, солидарность. Мы можем снова въехать в накатанную колею политической формации.
Борьба классов
Социальные эволюция и революция совершаются в форме идеологической, экономической, политической борьбы, но различаются соотношением и характером этих видов борьбы.
Идеологическая борьба классов происходит на уровне мировоззрения, идеологии, политических программ, в которых выражаются коренные классовые интересы. Каждый класс, исходя из своего экономического, политического, образовательного положения открывает (формулирует) свое видение общества, его строя и развития. Это видение разрабатывается интеллигентами, встающими на позиции данного класса, т.е. рассматривающие все происходящее в мире с точки зрения этого класса. Например, с точки зрения пролетарско-большевистской интеллигенции (Ленин и др.) старое общество достойно уничтожения; в результате социалистической революции устанавливается диктатура пролетариата, на месте старого буржуазного общества создается новое пролетарское, выступающее прямой противоположностью первому и т.п. Буржуазная интеллигенция придумывает другую перспективу общества, его формации и развития. Так, буржуазно-социалистическая интеллигенция (Бернштейн и др.) разработала буржуазно-социалистическую перспективу, которая была реализована в странах Западной Европы. Эта перспектива была прямой противоположностью пролетарско-социалистической. Затем в результате пропаганды в сознание представителей своей формационной общности внедряется «своя» идеология и критика (а также высмеивание) идеологии противоположной.