
- •3. Смысл названия пьесы Островского «Гроза».
- •4.Особености конфликта в пьесе Островского «Гроза».
- •5.Город Калинов - пространство самодурства и страха.
- •6.Дикой и Кабаниха в пьесе Островского «Гроза».
- •7.Сходство и различая характеров Тихона и Бориса.
- •8.Кулигин-просветитель или юродивый?
- •9. Роль эпизодических персонажей в пьесе «Гроза».
- •10.Кто виноват в гибели Катерины?
- •11.Душевная драма Катерины.
- •12. Трагическая сторона конфликта Катерины с «темным царством». Добролюбов «Луч света в «темном царстве».
- •13. Почему не Варвара, а Катерина – главная героиня пьесы «Гроза»?
- •14.Тема утраченных иллюзий в пьесе Островского «Бесприданница».
- •15. Трагическая судьба Ларисы Огудаловой в мире чистогана.
- •16.Тема «маленького человека» в драме а.Н. Островского «Бесприданница»
- •17.Идеал мужчины Ларисы.
- •18. Кнуров и Вожеватов в пьесе Островского.
- •19.Паратов и Карандешев в пьесе Островского.
- •20. Н.А. Некрасов. Личность поэта.
- •21. Своеобразие поэзии Некрасова
- •22. Поэма Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Замысел поэмы. Отражения в поэме социальных противоречий. Проблематика поэмы.
- •23.М.Е. Салтыков-Щедрин. Художественное своеобразие сказок.
- •24. Основные темы и проблемы сказок Салтыкова-Щедрина.
- •26. Проблематика и идейное содержание сказки Салтыкова-Щедрина «Самоотверженный заяц»
- •27.А.А.Фет личность поэта
- •28.Лирика Фета.
- •29.Лирика ф.И.Тютчева.
- •30.Тютчев. Личность поэта.
- •31.Жизнь и творчество Достоевского.
- •32.Униженные и оскорбленные в романе Достоевского «Преступление и наказание».
- •33. «Виновники скрытых преступлений» в романе «Преступление и наказание»(Лужин)
- •34. «Виновники скрытых преступлений» в романе «Преступление и наказание» (Свидрегайлов)
- •35. Смысл Теории Раскольникова и причины её крушения.
- •36. «Их воскресила любовь…» Раскольников и Соня Мармеладова.
- •37.Тема детских страданий в романе «Преступление и наказание»
- •38.Двойники Раскольникова и их роль в романе.
- •39. В чем преступление и Наказание Раскольникова.
- •41.Образ Петербурга на страницах романа Достоевского.
- •44.Толстой Жизненный и творческий путь писателя.
- •45. «Севастопольские рассказы»-важнейший этап в формировании писательского таланта Толстого
- •46.Творческая история романа «Война и мир».Особенности сюжета и композиции.
- •47. Жизненные искания Андрея Болконского
- •48. Жизненные искания Пьера Безухова
- •49. Счастье Наташи Ростовой.
- •50. Подлинные герои войны 1812года.
- •51. Образ Кутузова в романе «Война и мир»
- •53. Наташа Ростова – любимая героиня Толстого. Почему?
- •54.Образ Платона Каратаева.
- •55.Княжна Марья как нравственный идеал женщины для Толстого.
- •56.Красавице и чудовище(образ Элен в романе Толстого «Война и мир»)
- •57.Образ Долохова в романе «Война и мир»
- •58. Образ Курагина в романе «Война и мир»
- •59 . «Мысль семейная» в романе «Война и мир».
- •60. «Мысль народная» в романе «Война и мир»
35. Смысл Теории Раскольникова и причины её крушения.
лавный герой романа «Преступление и наказание», бедный студент Родион Раскольников, убежден, что весь род человеческий делится на две неравные части. В своей статье, написанной за полгода до преступления, он говорит, что «люди, по закону природы, делятся на два разряда: на низших (обыкновенных), так сказать, на материал, служащий единственно для зарождения себе подобных, и на собственно людей, то есть имеющих дар или талант сказать в своей среде новое слово». Смысл деления на два разряда — утверждение «права сильного» преступать закон и совершать преступления. Раскольников говорит об одиночках, возвышающихся над толпой: это — «сверхчеловек, живущий по закону, им самим себе данному. Если ему надо, для своей идеи, перешагнуть хотя бы и через труп, через кровь, то он внутри себя, по совести, может, по-моему, дать себе разрешение перешагнуть через кровь». Раскольников берется на деле доказать, что он — необыкновенная личность. Он тщательно обдумывает и приводит в исполнение ужасный замысел: убивает и грабит старую, скупую и ничтожную процентщицу Алену Ивановну. Правда, при этом принимает смерть и ее тихая кроткая сестра Лизавета, никому не причинявшая зла. Раскольников не сумел воспользоваться плодами своего преступления, его замучила совесть. Но сам он верит в свою теорию даже тогда, когда идет признаваться в убийстве, считая, что это он сам не оправдал надежд. В России переломных шестидесятых многие были склонны считать себя людьми, стоящими над другими. В частности, стремление обогатиться одним ударом было закономерным проявлением духа наживы, обуявшего крупную и мелкую буржуазию (в романе эта стихия именуется Лужиным). Раскольников добивается не богатства и комфорта, он хочет осчастливить человечество. В социалистические идеи и революционную борьбу он не верил. Он хотел стать таким властелином, который употребил бы силу и власть на то, чтобы вывести человечество из унижения в светлый рай. Для него власть — не самоцель, а лишь средство воплощения идеала. При этом Раскольников сам не замечает, как нарушает собственные правила. Для сильной личности не существует других, а он все время пытается что-то делать для людей (то отдает скудные деньги Мармеладовым, то пытается спасти пьяную девочку на бульваре). В нем слишком сильно развито сострадание. И хотя он доводит замысел до конца, в душе Раскольникова сражаются совесть, протестующая против пролития крови, и разум, оправдывающий убийство. Эта раздвоенность и привела к крушению идеи Раскольникова. Он желал стать Наполеоном и Мессией, Спасителем, в одном лице. Но тиран и добродетель не совмещаются. Идея Раскольникова не оправдала себя именно потому, что задавленный голодом, болезнью, нищетой Родион оказался живым и совестливым человеком, готовым нести ответственность за свои поступки.
36. «Их воскресила любовь…» Раскольников и Соня Мармеладова.
Раскольников и Соня Мармеладова – это два главных героя этого произведения. Именно их мировоззрение и составляет идейную часть романа «Преступление и наказание». Важнейшую роль в романе играет Соня Мармеладова. Именно она прежде всего олицетворяет собой правду Достоевского. Если одним словом определить натуру Сони, то это слово будет «любящая». Деятельная любовь к ближнему, способность отзываться на чужую боль (особенно глубоко проявившаяся в сцене признания Раскольникова в убийстве) делают образ Сони «идеальным».. Для Сони все люди имеют одинаковое право на жизнь. Никто не может добиваться счастья, своего или чужого, путем преступления. Грех остается грехом, кто бы и во имя чего бы его ни совершил. Любовь Сони возродила Родиона, воскресила его к новой жизни. Это воскрешение выражается в романе символически: Раскольников просит Соню прочитать из Нового завета евангельскую сцену воскрешения Лазаря и смысл прочитанного соотносит с собой. Тронутый сочувствием Сони, Родион второй раз «идет к ней уже как к близкому другу, сам признается ей в убийстве, пытается, путаясь в причинах, объяснить ей, зачем он это сделал, просит ее не оставлять его в несчастье и получает от нее наказ: идти на площадь, целовать землю и каяться перед всем народом». В этом совете Сони как будто слышится голос самого автора, стремящегося подвести своего героя к страданию, а через страдание - к искуплению вины. Жертвенность, вера, любовь и целомудрие - вот качества, которые автор воплотил в Соне. Находясь в окружении порока, вынуждаемая жертвовать своим достоинством, Соня сохранила чистоту души и веру в то, что «нет счастья в комфорте, счастье покупается страданием, человек не родится для счастья: человек заслуживает своня сохранила чистоту души и веру в то, что «нет счастья в комфорте, счастье покупается страданием, человек не родится для счастья: человек заслуживает свое счастье, и всегда.