
- •17.Значение иконы в Православной Церкви. Четыре уровня восприятия иконного
- •18.Богословские основы иконопочитания. Отличие иконопочитания от идоло- поклонства.
- •19.Канонические основы иконопочитания. Постановления Пято—Шестого и Седьмого Вселенских Соборов.
- •20.Иконописные подлинники. Их значение.
- •21.Техника православного иконописания.
- •3) Красочный слой:
- •22.Виды иконных изображений. Иконные оклады.
- •23.Основные принципы построения иконного изображения. Отличие иконы от картины.
- •24.История становления иконографии Спасителя.
- •25.Основные типы иконографии Спасителя.
- •26.История становления иконографии Божией Матери.
- •27.Основные типы иконографии Божией Матери.
- •28.Иконография ангелов и святых.
- •29.Устройство православного храма и его символика.
- •30.Русский высокий иконостас. Основные принципы храмовой росписи.
20.Иконописные подлинники. Их значение.
Начало иконописанию положил св. евангелист Лука, собственноручно написавший одну или несколько икон Божией Матери, и таким образом определивший основные принци-пы иконописания.
После Трулльского Собора (692г.) Церковь начинает выработку особых правил иконо-писания—канонов, которые призваны оберегать священные изображения от внесения в них элементов, чуждых вероучительным принципам Православия (изобразительной ереси). Канон для иконописца явился тем же, что и Богослужебный устав для священно-служителя, т.е. "служебником" для изографа становится иконописный подлинник.
Иконописный подлинник—это свод конкретных правил и рекомендаций, научающий, как надо писать икону, причем главное внимание в нем уделено не теории, а практике.
21.Техника православного иконописания.
Материал для изготовления иконы:
-- дерево,
-- холст,
-- металл (медь в технике «золотой наводки»).
—— Живописная техника—энкаустика, т.е. живопись восковыми красками, которые в горячем виде наносятся на загрунтованную левкасом поверхность иконной доски.
—— Традиционная икона, написанная на деревянной основе (доске).
Для изготовления иконной доски предпочтение отдают кипарису, липе и ольхе.Углубле-ние на лицевой стороне иконной доски называется ковчегом. Возвышающиеся над ков-
чегом края называются полями, а скос между ковчегом и полями—лузгой. На обратной стороне иконы размещаются один или несколько—в зависимости от размера доски—продольные пазы, в которые вставлены узкие дощечки—шпонки, предохраняющие иконную основу от выгибания. Их изготовляют из твердого дерева: дуба или бука.
Икона состоит из 4-х слоев:
1) Иконная доска, иногда, с целью лучшего сохранения, наклеивают ткань—паволоку.
2) Грунт белого цвета, т.е. основа под краску, называется левкасом.
3) Красочный слой:
а) Темперные краски, сделанные на основе порошкообразных цветных пигментов, связу-ющим веществом которых служит эмульсия, составленная из воды и яичного желтка.
б) Золочение нимбов и фона
в) Доличное письмо—живопись одежд, архитектуры, пейзажа, которое начинают с рос-крыша—равномерного распределения локальных цветовых пятен на всей поверхности иконы, исключая лики.
-- Роспись
-- Пробелка
-- Инакипь
г) Личное письмо.
-- Роскрышь санкирью
-- Вохрение
-- Движки—завершающий этап моделировки формы ликов
-- Надпись иконы
4) Защитный слой –икону покрывают натуральной олифой и просушивают в течение длительного времени, предохраняя от пыли.
Лицевое шитье—один из видов иконописания (Образы Господа Иисуса Христа, Божией Матери и святых вышиваются цветными нитями по ткани.
22.Виды иконных изображений. Иконные оклады.
Оклад—декоративное украшение лицевой части иконной доски.
Виды иконных изображений:
1) Оглавные изображения—когда на иконе изображен только лик.
2) Оплечные изображения—фигура изображена по плечи.
3) Поясные изображения—фигура изображена по пояс.
4) Ростовые изображения—фигура изображена в полный рост.
5) Многофигурная икона—« с избранными святыми».
6) Изображения святых «с клеймами жития».
7) « С клеймами акафиста»-- на иконах Спасителя, Божией Матери и святых в клеймах изображают сюжеты на темы акафиста, им посвященного.